解语花·梅花
架上经唯一，尊前雅只三。风云劳梦想，天地人醺酣。
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
青春满桑柘，旦夕鸣机杼。秋风一夜来，累累闻砧杵。
闻道征贤须有诏，不知何日到良常。
无央公子停鸾辔，笑泥娇妃索玉鞭。
若将明月为俦侣，应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上，
谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。"
须知后汉功臣力，不及滹沱一片冰。"
"莫恃芙蓉开满面，更有身轻似飞燕。
"清晓入花如步障，恋花行步步迟迟。含风欲绽中心朵，
解语花·梅花拼音解释:
jia shang jing wei yi .zun qian ya zhi san .feng yun lao meng xiang .tian di ren xun han .
yan xia shi man guo .bo lang mu lian kong .shu yi lou tai yue .fan fei gu jiao feng .
qing chun man sang zhe .dan xi ming ji zhu .qiu feng yi ye lai .lei lei wen zhen chu .
wen dao zheng xian xu you zhao .bu zhi he ri dao liang chang .
wu yang gong zi ting luan pei .xiao ni jiao fei suo yu bian .
ruo jiang ming yue wei chou lv .ying ba qing feng yi zi sun .xiu yu jing gong li guo shang .
shui liao wu yuan ru ying hou .da kai ling qin ta ping wang ..
xu zhi hou han gong chen li .bu ji hu tuo yi pian bing ..
.mo shi fu rong kai man mian .geng you shen qing si fei yan .
.qing xiao ru hua ru bu zhang .lian hua xing bu bu chi chi .han feng yu zhan zhong xin duo .
译文及注释
译文
最后得到什么好处(chu)，难道只是迎来白雉？
你飘逸在烟雾里，你飞腾在白云中。
破晓的号角替代残夜漏声，孤(gu)灯将要燃尽掉落碎芯花。
如今却克扣它的草料，什么时候它才能够腾飞跨越青山？
厅堂西边的竹笋长得茂盛，都挡住了(liao)门头，堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
河边芦苇密(mi)(mi)稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
汤(tang)和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士，今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
恍惚中看见松树活动起来，疑是要来扶我，于是我用手不耐烦的推推松树说：“走开走开！”。
到天亮一夜的辛苦无处诉说，只好齐声合步吼起了拉船歌。
把莲子藏在袖子里，那莲心(xin)红得通透底里。
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十(shi)围，郁郁又苍苍。
注释
5.苦辞酒味薄，是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语，刘叉《答孟东野》诗：“酸寒孟夫子，苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦，一作“莫”。黍（shǔ），黍子。
缅邈（miǎo）：遥远
⑹三峡：指长江三峡。其说不一，今以瞿塘峡、巫峡、西陵峡为三峡，在四川奉节至湖北宜昌之间。
湘水：洞庭湖主要由湘江潴成，此处即是指洞庭湖水。
58.驽骀（nu2 tai2奴台）：劣马。
18.沓（tà）：会合，指天地相合。
197、当：遇。
赏析
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生(ta sheng)前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时(ci shi)，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时(de shi)间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒(chi dao)映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题，所写的是写菊花诗的情景。
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
全文贯穿着天命有常、因果报应思想，崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报，至于子孙”，显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行，挥洒如意。文字简洁，自然流畅。
这首诗以美人喻花，意境优美，耐人玩味。在用字造句上，更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”，使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝，愁红颜易衰，而让花儿自愁自哀自伤自叹，真是翻奇出新，别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感，达到了意境上的神化和形象化，是一篇较好的咏物诗。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生(ta sheng)前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后，使用了一个比喻：“此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极！禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿，他对山涛说：不错，出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华，但那代价我也是知道的，那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”，因此，我宁赴汤蹈火，不要这富贵的圈套。写到这里，不必再作抽象的议论，作者就已把自己的浩然正气，大义凛然的人生态度，以及不与恶势力妥协的立场，生动地描摹出来了。
《《白雪歌送武判官归京》岑参 古诗》是岑参边塞诗的代表作，作于他第二次出塞阶段。此时(ci shi)，他很受安西节度使封常青的器重，他的大多数边塞诗成于这一时期。岑参在这首诗中，以诗人的敏锐观察力和浪漫奔放的笔调，描绘了祖国西北边塞的壮丽景色，以及边塞军营送别归京使臣的热烈场面，表现了诗人和边防将士的爱国热情，以及他们对战友的真挚感情。
“头上无幅巾，苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴，身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活，已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看，诗人不仅是写生活的艰难，而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲，何往而非苦也。
1.风水声如钟。由于山体是石灰岩构成，在各种水的冲刷溶蚀下，山的下部临水处的表面形成许多缝隙洞穴，当水位处在一定高度，又有适当的风力和相应的风向时，缝隙洞穴就会“与风水相吞吐”，发出敲钟一样的声音。北魏郦道元和北宋苏轼就是持这种因风水声而得名的说法。但这种声音需要水位、风力、风向诸条件都合适才会发生，不是随时随地都能听到的。
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
河里的洪水太大，大到连村旁的小路都被淹没了。而且，水中漂浮的木筏，也被冲散了，有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛，下得太久，自己在屋里憋的时(de shi)间太长了。久雨初晴，才迫不及待地要到江边来走一走，放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字，用得非常巧妙，不仅是写实，也是写虚。写实，是指他独自一人到江边来散步；写虚，是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们，都被发配到偏远的州府，自己孤身一人来到永州，势单力薄，难以再成气候。第四句中有一个“在”字，用得鲜活。因为木筏所处的位置，应该漂浮“在水中”，此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上，“在高树”三字，让人叹然思然，不胜感慨。真是几多凄凉，几许伤感。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒(chi dao)映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题，所写的是写菊花诗的情景。
这篇文章以竹楼为核心，先记叙黄冈多竹，可以用来代替陶瓦，且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶，极尽人间之享乐；亦可手执书卷，焚香默坐，赏景、饮酒、品茶、送日、迎月，尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵，表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇，眷恋竹楼之意。
在叙事过程中，作者对子皮和子产的言行描述生动逼真，人物性格跃然纸上。子产对身为上级的子皮劝告，先是委婉的反对：“ 少，未知可否。”看到子皮仍坚持己见，并坦诚表明了内心想法，子产则斩钉截铁地进行反对：“ 不可。”然后细致晓畅而动情地分析了子皮思想的错误性，以自己的高瞻远瞩和诚恳态度感动了子皮，让子皮心服口服地接受了他的劝告，并加强了对他的信任和重视，显示了贤能之士的智慧和才能。而子皮在自己的想法遭到下属的反对之后，不是置之不理，而是坦诚表明自己的想法意图；在听了下属更为坚决的反对和详细分析之后，他不但对下属的见解大加赞赏，而且十分真诚地向对方表示了自己由衷的佩服，十分大度地接受子产的建议，并进一步加大了对子产的信任和重用，这正是作者在《左传》中极力推崇强调的明君典型。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
李昌符( 清代 )
收录诗词 (4984) 首
简 介
李昌符 [唐]（约公元八六七年前后在世）字若梦，（唐诗纪事作嵓梦。此从唐才子传）里居及生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。有诗名，久不登第。咸通四年，（公元八六三年）忽得一计，乃作婢仆诗五十首，中有云：“春娘爱上酒家楼，不怕归迟总不忧；推道那家娘子卧，且教留住待梳头”。又云：“不论秋菊与春花，个筒能瞳空肚茶。无事莫教频入库，每般（或作一名）闲物要些些”。所言皆中婢仆之讳，浃旬之间，京都盛传。是年遂及第尝与郑谷酬赠。仕历尚书郎、膳部员外郎。（唐才子传作昌符作奴婢诗，御史劾以轻薄为文，多妨政务，遂谪官终身。此从北梦琐言）昌符着有诗集一卷，《唐才子传》传于世。
满庭芳·促织儿
此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。"
幽塘四百里，中有日月精。连亘三十六，各各为玉京。
"自惜秋捐扇，今来意未衰。殷勤付柔握，淅沥待清吹。
新霁田园处，夕阳禾黍明。沙村平见水，深巷有鸥声。"
"手劚太行山，心齐太行巅。劚尽太行险，君心更摩天。
"地气寒不畅，严风无定时。挑灯青烬少，呵笔尺书迟。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社，晚来专赴白莲期。
一等孔门为弟子，愚儒独自赋归田。"
临江仙·饮散离亭西去
大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望，官重方升礼乐司。
并州去路殊迢递，风雨何当达近畿。"
尺薪功比桂，寸粒价高琼。遥想管弦里，无因识此情。"
"巴客青冥过岭尘，雪崖交映一川春。
只应是董双成戏，剪得神霞寸寸新。"
此时一圭窦，不肯饶阊阖。有第可栖息，有书可渔猎。
吟君别我诗，怅望水烟际。"
烈女操
河堤往往人相送，一曲晴川隔蓼花。
欲知豪贵堪愁处，请看邙山晚照斜。"
"长拟求闲未得闲，又劳行役出秦关。
近闻天子诏，复许私酝酿。促使舂酒材，唿儿具盆盎。
"晚天寒雨上滩时，他已扬舲我尚迟。
"师步有云随，师情唯鹤知。萝迷收朮路，雪隔出溪时。
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。
"自说年深别石桥，遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻，
渭阳
行年忽已壮，去老年更几。功名如不彰，身殁岂为鬼。
家人同作借书忙。园蔬预遣分僧料，廪粟先教算鹤粮。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急，雁下郧溪雾雨深。
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
"万古阴崖雪，灵根不为枯。瘦于霜鹤胫，奇似黑龙须。
京关虽共语，海峤不同回。莫为莼鲈美，天涯滞尔才。"
东风柳絮轻如雪，应有偷游曲水人。"
台城兵匝无人敌，闲卧高僧满梵宫。"
采苓
千峰残雨过，万籁清且极。此时空寂心，可以遗智识。
汹汹滩声急，冥冥树色愁。免为三不吊，已白一生头。"
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
"梦里忧身泣，觉来衣尚湿。骨肉煎我心，不是谋生急。
田种紫芝餐可寿，春来何事恋江南。
一夜羽书催转战，紫髯骑出佩骍弓。"
薄徒公子雪衫轻。琼镌狒cf绕觥舞，金蹙辟邪拏拨鸣。
知有姓名聊寄问，更无言语抱斜晖。
别薛华
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。"
行乐最宜连夜景，太平方觉有春风。
"腰间插大柯，直入深谿里。空林伐一声，幽鸟相唿起。
"碑字依稀庙已荒，犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主，
北里秘秾艳，东园锁名花。豪夺乃常理，笑君徒咄嗟。"
"蓬颗何时与恨平，蜀江衣带蜀山轻。
入洛霜霰苦，离家兰菊衰。焚舟不回顾，薄暮又何之。"
数曲急溪冲细竹，叶舟来往尽能通。
咏雨
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去，红鳞多自镜中来。
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
且酌松醪依旧醉，谁能相见向春愁。"
巨德耸神鬼，宏才轹前后。势端唯金茎，质古乃玉豆。
毒草通蛮徼，秋林近漏天。一生从此去，五字有谁怜。"
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。
自从郭泰碑铭后，只见黄金不见文。"
西江月·梅花
甘从鱼不见，亦任鸥相狎。深拥竟无言，空成睡齁qf."
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
兵利德日削，反为雠国屠。至今钩镞残，尚与泥沙俱。
崩处空为数里尘。长恨往来经此地，每嗟兴废欲沾巾。
雷雨依嵩岭，桑麻接楚田。遥知清夜作，不是借戎篇。"
宠鹤空无卫，占乌未见gm.香还须是桂，青会出于蓝。
古来节妇皆销朽，独尔不为泉下尘。"
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。
桂州腊夜
只去长桥三十里，谁人一解枉帆过。"
石桥春暖后，句漏药成初。珍重云兼鹤，从来不定居。
"殊立本不偶，非唯今所难。无门闲共老，尽日泣相看。
"才下轺车即岁丰，方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外，
唯有青春花上露，至今犹泣细腰宫。"
溪口回舟日已昏，却听鸡犬隔前村。
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
团团月树悬青青。燕中有马如龙行，不换黄金无骏名。
咏画障
除却阴符与兵法，更无一物在仪床。"
"忘机室亦空，禅与沃州同。唯有半庭竹，能生竟日风。
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。"
荷塘烟罩小斋虚，景物皆宜入画图。
浮世度千载，桃源方一春。归来华表上，应笑北邙尘。"
"高低竹杂松，积翠复留风。路极阴溪里，寒生暑气中。
"不敢要君徵亦起，致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听，
青条坐可结，白日如奔螭。谅无pk翦忧，即是萧森时。