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烛影摇红·赋德清县圃古红梅

清代 / 叶小纨

土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
"夜程何处宿,山叠树层层。孤馆闲秋雨,空堂停曙灯。
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
歌惭渔浦客,诗学雁门僧。此意无人识,明朝见李膺。"
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
"知有岩前万树桃,未逢摇落思空劳。
几处花枝抱离恨,晓风残月正潸然。"
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
未解贪花惜杨柳。吴鱼岭雁无消息,水誓兰情别来久。
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅拼音解释:

tu gao han mai fu .ren hai zhou chen meng .xie yu song lian cui .chao jie huo san hong .
geng zao feng yu sun xin xiang .luo yang tao li jian liao luan .hui shou xing gong chun jing chang ..
shi ren zhi ai fan hua niao .wu chu bu zhi liang guang ming ..
.ye cheng he chu su .shan die shu ceng ceng .gu guan xian qiu yu .kong tang ting shu deng .
.jing xiang zhui bing huan cui hua .gu bei huang miao bi song hua .
ge can yu pu ke .shi xue yan men seng .ci yi wu ren shi .ming chao jian li ying ..
.xiao sa er bai he .dui zhi gao xing qing .han xi lv yun shui .zhu ge ban qin sheng .
.zhi you yan qian wan shu tao .wei feng yao luo si kong lao .
ji chu hua zhi bao li hen .xiao feng can yue zheng shan ran ..
zuo lai qing tai you wu xian .geng xiang lou qian wu zhe zhi ..
wei jie tan hua xi yang liu .wu yu ling yan wu xiao xi .shui shi lan qing bie lai jiu .
zi xiao wu cheng jin lao da .song jun chui lei guo men qian ..

译文及注释

译文
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人(ren)抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜(xi)罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光(guang)还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥(yao)遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
走出郭门(men),看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
大臣们无事,以蹴鞠为戏(xi)。上相,泛(fan)指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。

注释
⑵丈人:对长辈的尊称。这里指韦济。贱子:年少位卑者自谓。这里是杜甫自称。请,意谓请允许我。具陈:细说。
55.后土:大地。古人常以"后土"与"皇天"对称。
⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
避席:离开座位,表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐,所以座位叫“席”。避,离开。席,座具
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。
拟:假如的意思。
⑦回首:回望。边头:指偏僻而遥远的地方。唐代姚合《送僧游边》诗有:“师向边头去,边人业障轻。”之句。

赏析

  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  第二、三联描绘出“幅百花齐放、百鸟争鸣的春光图,表现春天万物复苏、生机勃勃的景象,并且融情人景,情景交融,设想灵巧,表达新颖,体现出诗人高超的语言驾驭能力。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样(yang)的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即(sui ji)又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火,禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  以下,以“其中”二字(er zi)过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓(kai tuo)并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过(jing guo)以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  这首律诗被后人誉为“盛唐五言律第一”。“侍御”即侍御史的简称,官名。李侍御,名未详。“安西”,即安西都护府,治所在今新疆库车县。此诗为送友人从军塞外而作,其中强烈表达了立功异域的战斗激情,和乐观豪迈的昂扬意绪。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

叶小纨( 清代 )

收录诗词 (3197)
简 介

叶小纨 苏州府吴江人,字蕙绸。叶绍袁女,嫁沈璟孙永桢。工诗词,有《存余集》及杂剧《鸳鸯梦》。

点绛唇·梅 / 张禀

终南长在茅檐外,别向人间看华山。"
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
华表翘风未可期,变丁投卫两堪疑。应缘失路防人损,
亡国亡家为颜色,露桃犹自恨春风。"
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
"吴僧诵经罢,败衲倚蒲团。钟韵花犹敛,楼阴月向残。


山人劝酒 / 蒋纲

"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。
"酒酣轻别恨,酒醒复离忧。远水应移棹,高峰更上楼。
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
"迥拂来鸿急,斜催别燕高。已寒休惨淡,更远尚唿号。
"故国归人酒一杯,暂停兰棹共裴回。村连三峡暮云起,


新安吏 / 梅清

一辞兰省见清秋。桂生岩石本潇洒,鹤到烟空更自由。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
"龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。"
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
非不渴隐秀,却嫌他事侵。或云岳楼钟,来绕草堂吟。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 朱晋

却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
偏觉石台清贵处,榜悬金字射晴晖。"
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
秋待黄花酿酒浓。山馆日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 魏国雄

"平湖湖畔雨晴新,南北东西不隔尘。映野烟波浮动日,
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
清光沉皎月,素业振遗风。履迹莓苔掩,珂声紫陌空。
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
若念西河旧交友,鱼符应许出函关。"
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 徐安国

若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
喜君颜貌未蹉跎。因君下马重相顾,请奏青门肠断歌。"
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
"散漫黄埃满北原,折碑横路碾苔痕。空山夜月来松影,
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
却使六番诸子弟,马前不信是书生。"
可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"


荆轲歌 / 渡易水歌 / 孙元衡

"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
"横溪辞寂寞,金马去追游。好是鸳鸯侣,正逢霄汉秋。
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
昨夜北楼堪朗咏,虢城初锁月裴回。"
"照席琼枝秀,当年紫绶荣。班资古直阁,勋伐旧西京。
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。


台城 / 赵德纶

黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
"终南云雨连城阙,去路西江白浪头。滁上郡斋离昨日,
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
"陵前春不尽,陵下夜何穷。未信金蚕老,先惊玉燕空。
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
□□□□□,□□□沧洲。童儿待郭伋,竹马空迟留。
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,


诉衷情·寒食 / 宏仁

香径绕吴宫,千帆落照中。鹤鸣山苦雨,鱼跃水多风。
迅濑从天急,乔松入地深。仰观唯一径,俯瞰即千寻。
栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
南眺有归雁,北来无故人。却思陪宴处,回望与天邻。"
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。


闻官军收河南河北 / 顾图河

逐日愁风雨,和星祝夜天。且从留尽赏,离此便归田。
惊风折乔木,飞焰猎窗户。半夜霹雳声,高斋有人语。"
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"
遂作陶潜归去吟。书阁乍离情黯黯,彤庭回望肃沈沈。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。