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和子由苦寒见寄

五代 / 王士熙

清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。


和子由苦寒见寄拼音解释:

qing feng chi guan wu feng qian .xi bian shi jing lai shang ke .dong an ting zhou cu diao chuan .
niu zhu he shi dao .yu chuan ji chu ting .yao zhi yong shi ye .xie shou yue zhong ting ..
ji yu shi shang ren .mo yan lin fang zun .zhuang sheng wen ku gu .san le cheng xu yan ..
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .
.xi jing zeng ru nei .dong luo you chao tian .sheng shang fang xu xi .seng zhong zheng fa xian .
jue huo xiang si .lun wen bu wen .hua dao wu zi .shi you gui bi .shi bu ke e .
.wu wang miao ce you gao fang .lian ying nan xuan ri zheng chang .chui yuan ye feng tao ye bi .
wan su tui che tu wu wu .jin chao wen zou liang zhou qu .shi wo xin shen an chao hu .
nai he bei feng zhi .jiao wo chuang zhong xian .you zi dong gui si .jiang li yi mian mian .
.dao zhi da dao gu tai gu .er zi wei ming zheng mang lu .she ji an wei zai zhi yan .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
.nan chao fen gu jun .shan shui si xiang dong .di yue wu feng zai .jian ju chu ke tong .
zheng can si bie guan .luo ri yin han yuan .ying ji qin chuan wang .chun hua man guo men ..
zhen zhong lai chen du jiang qu .jiu hua qing li kou song guan ..
dan jue shen yang yang .ru ru san mei lin .shi shou fu zai shou .gu yi shen fu shen .

译文及注释

译文
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
想(xiang)起两朝君王都遭受贬辱,
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
早(zao)晨去放牛,赶牛去江湾。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒(jiu),登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
帝尧不告诉(su)舜父,二妃如何与舜成亲?
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品(pin)表示心虔衷。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
攀上日观峰,凭栏望东海。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。

注释
⑶绿珠:西晋富豪石崇的宠妾,非常漂亮,这里喻指被人夺走的婢女。
②北芒:横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭,死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列,苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”,被称为“洛阳八大景”之一。
117、川:河流。
③云鬟绿鬓:形容女子头发浓密如云,而且很有光泽。
彊:同“强”。胡:指匈奴。
⑽加餐:多进饮食。
(64)娱遣——消遣。

赏析

  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家(pin jia)女”。
  这首诗写久别的老友重逢话旧,家常情境,家常话语,娓娓写来,表现了乱离时代一般人所共有的“沧海桑田”和“别易会难”之感,同时又写得非常生动自然,所以向来为人们所(men suo)爱读。 
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端(duan duan)安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊(piao bo)异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的(ji de)故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君(wei jun)主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

王士熙( 五代 )

收录诗词 (1723)
简 介

王士熙 东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。

宿王昌龄隐居 / 吴大江

荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"人命急如线,上下来往速如箭。认得是元神,


相思 / 利登

足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。


凉州词二首·其二 / 蔡聘珍

曲直宁相隐,洪纤必自呈。还如至公世,洞鉴是非情。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。


乌江项王庙 / 龚准

但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"


咏竹 / 郑澣

养得儿形似我形,我身枯悴子光精。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 李大纯

"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
荡子游不归,春来泪如雨。"
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。


小雅·鼓钟 / 高士蜚

"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"


大酺·春雨 / 罗隐

"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"


采桑子·而今才道当时错 / 曹庭枢

予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
唯有两行公廨泪,一时洒向渡头风。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,


昼夜乐·冬 / 孟邵

"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"