首页 古诗词 裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月

宋代 / 朱家祯

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月拼音解释:

zhi you shan xiang ban .zhong wu shi ke reng .ru feng mei ling dan .xiang dao zhi ning xin ..
.sao tai ying wu ma .shi yao guo shen zhong .he gong lin seng jian .yun sui ye ke feng .
.chi lu gai wu di ya qia .sha zhang chai men shui hen die .huang ji qing quan hua meng long .
wang yi ji jie xin .zong she yi yi xiu .wen shi bing shi he .gong wei xue yi liu .
he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
.he gu song jin feng mao shu .bu yan ming xing jue rong ku .xun chang li zhang jiu qu li .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
.yi ge ge nan ji .ban xian xiang yu xi .luo hua fang man di .yi ju dao xie hui .
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .

译文及注释

译文
但愿和风惠顾,让(rang)牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他(ta)赏赐封爵?
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干(gan)外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了(liao)马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在(zai)雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
长安城北汉代五陵,万古千秋一派青葱。  
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪(lang)亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已(yi)荡然无存,虚名又有何用呢?
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

注释
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
④一簇:一丛,无主--没有主人。
(2)古津:古渡口。
25. 加兵:施加兵力,及发动战争。
⑾汶(mén)汶:污浊。

赏析

  在诗中,作者(zuo zhe)写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此(gan ci)伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定(ken ding),判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  前四句写秦王的威仪和他的武功,笔墨经济,形象鲜明生动。首句的“骑虎”二字极富表现力。虎为百兽之王,生性凶猛,体态威严,秦王骑着它周游各地,人人望而生畏。这样的词(de ci)语把抽象的、难于捉摸的“威”变成具体的浮雕般的形象,使之更具有直观性。次句借用“剑光”显示秦王勇武威严的身姿,十分传神,却又如羚羊挂角,香象渡河,无形迹可求。“剑光照天天自碧”,运用夸张手法,开拓了境界,使之与首句中的“游八极”相称。第三句“羲和敲日玻璃声”,注家有的解释为“日月顺行,天下安平之意”;有的说是形容秦王威力大,“直如羲和之可以驱策白日”。因为秦王剑光照天,天都为之改容,羲和畏惧秦王的剑光,惊惶地“敲日”逃跑了。第四句正面写秦王的武功。由于秦王勇武绝伦,威力无比,战火扑灭了,劫灰荡尽了,四海之内呈现出一片升平的景象。
  自古诗人酷爱梅花,自然是为了其高风幽韵所沉醉。但更为诗人所倾倒的,则是梅花凌霜傲雪的高洁品格。阴铿的这首诗,就歌咏了梅花迎寒风、傲飞雪的姿态。读后不禁和诗人一样为雪中的梅花所陶醉。
  全诗通过巧妙的比(de bi)喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地(jiu di)停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  一二两句写仔细寻觅《纳凉》秦观 古诗胜地。三四两句则展开了对它的美妙景色的描绘:“月明船笛参差起,风定池莲自在香。[2]”月明之夜,船家儿女吹着短笛,笛声参差而起,在水面萦绕不绝。晚风初定,池中莲花盛开,自在幽香不时散溢,沁人心脾。诗人闲倚胡床,怡神闭目,不只感宫上得到满足,连心境也分外舒适。这两句采取了对偶句式,把《纳凉》秦观 古诗时的具体感受艺术地组合起来,于是,一个《纳凉》秦观 古诗胜地的自然景色,就活现在读者面前。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

朱家祯( 宋代 )

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简 介

朱家祯 朱家祯,清远人。明思宗崇祯间任按察司知事。事见民国《清远县志》卷一〇。

拂舞词 / 公无渡河 / 陈圣彪

"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。


拨不断·菊花开 / 蒋士元

清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
同人好道宜精究,究得长生路便通。


长相思·其二 / 赵与訔

鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
牛渚何时到,渔船几处停。遥知咏史夜,谢守月中听。"
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
青盖作镜大吉昌,巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥,


虞美人·影松峦峰 / 黄元实

九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
伊昔避事心,乃是方袍客。顿了空王旨,仍高致君策。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。


饮酒·二十 / 王启涑

可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
如今若更生来此,知有何人赠白驴。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。


叶公好龙 / 权德舆

"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,


蚕谷行 / 张三异

珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。


古东门行 / 朱服

云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
绣帘斜卷千条入。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,


寿阳曲·江天暮雪 / 宗端修

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"


相见欢·金陵城上西楼 / 赵丙

讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。