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晁错论

金朝 / 李汾

月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
"破额幞头衫也穿,使君犹许对华筵。
躞蹀形难状,连拳势乍呈。效材矜逸态,绝影表殊名。
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,


晁错论拼音解释:

yue ming sao shi yin shi zuo .hui que quan wu dan shi chu ..
.shui ying xing guang guai yi duo .bu si xiu de shi gan ge .
qi zai qi kan qiu you li .yi fu wei bao yi he yi ..
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
.ming guang dian li ye tiao tiao .duo bing feng qiu zi ji liao .la ju zha chuan dan feng zhao .
.po e fu tou shan ye chuan .shi jun you xu dui hua yan .
xie die xing nan zhuang .lian quan shi zha cheng .xiao cai jin yi tai .jue ying biao shu ming .
an you chang qu bai yu wan .shen chi ji lv yu xian zheng ..
.liu guo qing ming xu luan fei .gan shi huai jiu si qi qi .yue sheng lou ge yun chu san .
lu ge ba shan mo yan shen .qi su mian lao qing zhang meng .ji pan ying qie bai yun xin .
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .
.ju xiang ye shen de .xin cong tian wai gui ..jian .ji shi ..
gao tang ri mu hui .shen ye ji yi zhu .wei mu jie qi wan .qi min jin jin yu .
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .

译文及注释

译文
天(tian)空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这(zhe)样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能(neng)根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠(die)叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
日月依序交替,星辰循轨运行。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带(dai)着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显(xian)得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。

注释
⑴伯乐:古之善相马者,相传为春秋秦穆公时人。
⑷欣欣:繁盛貌。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
腰:腰缠。
心赏:心中赞赏,欣赏。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
③幽燕:今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。
⑸明时:对当时朝代的美称。

赏析

  该文系1061年(宋仁宗嘉祐六年),作者为答御试策而写的一批论策中的一篇。根据《史记·留侯世家》所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例,论证了“忍小忿而就大谋”、“养其全锋而待其敝”的策略的重要性。文笔纵横捭阖,极尽曲折变化之妙,行文雄辩而富有气势,体现了苏轼史论汪洋恣肆的风格。
  文章开头,作者用直叙的方法。简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周的风景更美。作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句(yi ju)“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  此诗碑在浯溪东崖区,高、宽各110厘米,字大6至8厘米不等,行楷,姿媚遒劲可爱。其诗题、姓名、书者和年月都已经变得模糊而难以辨认。韩子苍疑此诗为秦观作(见《复斋漫录》),但据《苕溪渔隐丛话》记载:“余游浯溪,观摩崖之侧有此诗刻石,前云:‘读中兴颂,张耒文潜’;后云:‘秦少游书’。”今石上尚隐约可见。
  对于人生目的意义之初步的朦胧的哲理思考,对于诗歌之文学本质的初步的朦胧的觉醒。这两个“初步”,也许就是此诗乃至《古诗十九首》整组诗歌,那永久的艺术魅力之所在。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  钱塘潮为杭州奇观,宋朝周密的《武林旧事》记载,潮水暴涨的时候,“吞天沃日,势极雄豪”。
  “运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”其中“运交华盖”是说生逢豺狼当道的黑暗社会,交了倒霉的坏运。“欲何求”、“未敢”都带有反语的意味,是极大的愤激之词,反衬出当时国民党统治者的残暴,形象地描画和揭示了一个禁锢得像密封罐头那样的黑暗社会,概括了作者同当时国民党的尖锐的矛盾冲突。表明他对当时国民党统治者不抱任何幻想,对当时的政治环境极端蔑视和无比的憎恨。由此衬托无产阶级战士不畏强暴,碰壁不回的革命精神。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君(huo jun)心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  到此,读者才知道,这首诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等(wo deng)你回来!”
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  “边将皆承主恩泽,无人解道取凉州。”前句写边将责任的重大。“皆承主恩泽”,说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望,守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下,这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因:守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇,却不去尽职守边、收复失地,可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑,对比鲜明,有力地谴责了边将忘恩负义,长期失职,实在令人可憎可恨,可悲可叹。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

李汾( 金朝 )

收录诗词 (1631)
简 介

李汾 金太原平晋人,字长源。为人跌宕不羁。工诗,雄健有法。举进士不第,一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官,又与仙不合,逃走被追获,被囚绝食死,年不满四十。

南阳送客 / 微生戌

任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
早知惹得千般恨,悔不天生解薄情。"
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 东方依

平生欲献匡君策,抱病犹言未息机。"
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)


齐安早秋 / 慕容采蓝

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
上得不下下不得,我谓此辈险于险竿儿。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 禚癸酉

三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,


倦寻芳慢·露晞向晚 / 万俟文仙

"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
日日熏风卷瘴烟,南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴,
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 伍上章

一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
十载元正酒,相欢意转深。自量麋鹿分,只合在山林。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


西江月·批宝玉二首 / 鞠火

风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"


凉州词 / 合傲文

"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,


长亭怨慢·渐吹尽 / 赫连瑞丽

如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
入如深夜暗,出喜皦日光。隔世惊瞬息,异境难揣量。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
冻蝶尚思轻。宿羽有先晓, ——孟郊
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。


闯王 / 史碧萱

毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
觜钝鱼难啄,心空火自燃。御炉如有阙,须进圣君前。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"