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闰中秋玩月

未知 / 时少章

新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
羊侃多应自古豪,解盘金槊置纤腰。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时,莫学懦夫长泣岐。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
思量费子真仙子,不作头陀山下尘。"
汹汹滩声急,冥冥树色愁。免为三不吊,已白一生头。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
"杀尽降兵热血流,一心犹自逞戈矛。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,


闰中秋玩月拼音解释:

xin huang leng se qu wei jin .xi fu yun zhi qi feng jing ..
shi de yu cha juan chi zi .dang shi en ze ci shui lai .
yu li xiang dui yu .bu shu dui man chuang .qiao jia da suo sheng .zhong ri zai mu pang .
yang kan duo ying zi gu hao .jie pan jin shuo zhi xian yao .
.gu pi tuan tuan xian hua bi .ding xie han quan shen bai chi .jiang nan dai bai jin neng yan .
xia zai huang ai shang xu jian .shao nian huan le xu ji shi .mo xue nuo fu chang qi qi .
ke chu bu kan pin song bie .wu duo qing xu geng shang qing ..
yong ye yi wu ri .wei shi zhi lai shan .kuang huai xiu qi wai .gu ji shi fei jian .
xiang lu yan ai hu xi yue .zhong zhao tie chuan xun hui xiu ..
huan cong jiu lu shang qing tian .sheng ge yuan yan dang li xi .geng lou ding dong zai hua chuan .
si liang fei zi zhen xian zi .bu zuo tou tuo shan xia chen ..
xiong xiong tan sheng ji .ming ming shu se chou .mian wei san bu diao .yi bai yi sheng tou ..
yi zhen ai dai qi .yin yin sheng hu dong .ji lei yu bo qi .kuang dian jiang ri hong .
cong jin you ji xiao xian ri .geng wei zhi gong zhi yi chuang ..
tang tang jiao ri .xu li yu tian .jue ming yu shu .ru wang chu yan .
ye zhi lu xiang xi .qing bian shu cao chou .jin wen pan san qi .san shi er bei qiu ..
.sha jin jiang bing re xue liu .yi xin you zi cheng ge mao .
.shu lou ming hua jiao .han lu di jin qiang .xi yin yun cheng zhen .gao cui yan zhuo xing .
.jia zai wu yun xi pan zhu .shen you wu xia zuo xian ren .an che wei zhi chai guan wai .

译文及注释

译文
不知是谁在窗前种下的(de)芭蕉树,一(yi)片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人(ren)乘木兰舟在湖中泛游。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九(jiu)年,楚庄王攻入陈国。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃(fei)。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
解开缆绳你就迅速远去(qu),遥望着你我还久久伫立。
听厌了杜(du)鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
  苏秦(qin)起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山(shan)、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

注释
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
(9)制:制定,规定。
趋:快步走。
建康:今江苏南京。
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
⒁秦弓:指良弓。战国时,秦地木材质地坚实,制造的弓射程远。

赏析

  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上(shang)篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  卢照邻性格孤傲,卓尔不群,为时世所不容,却为亲友所钦佩。关键时刻,总有朋友使他摆脱困境。因此,诗人特别珍重这人世间难得的真情,每每分手之时,常常写诗馈赠。由于悲苦,这类诗作往往景幽情苦,词冷曲哀,凄切有余而旷达不足,但其拳拳之心,眷眷之意却表露无遗。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  《陈太丘与友期》一文细节微言、涵泳无穷。“陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。”尺寸之间起波澜,与下文问答中“待君久不至,已去”“君与家君期日中,日中不至 ”呼应。友人“问”“便怒”“惭”“下车引之”,一波三折。其间,先称 “尊君”,骤然口不择言 “非人哉”,人物情态,栩栩如生。元方“门外戏”、一答一日、“入门不顾”,应对自如,宛若成人,表现出鲜明个性与独立人格。不论是情节上的起伏变化,还是人物情态上的自然生动,乃至文字之下隐藏着的本真性情、坦率品质,都值得我们琢磨品味。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。
  此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位,地位稳固长久。语重心长地鼓励说,“《天保》佚名 古诗定尔,亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑,树立起建功立(gong li)业的信心。第二章又祝愿说王即位后,上天将竭尽所能保佑王室:“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂,赐给王众多的福分,还担心不够(“维日不足”)。第三章祝愿说王即位后,天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字,极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起,先写选择吉利的日子,为王举行祭祀祖先的仪式,以期周之先公先王保佑新王(“吉蠲为饎,是用孝享。……于公先王”);次写祖先受祭而降临,将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运(“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”)。末章又以四“如”字祝颂之,说王将长寿,国将强盛。全诗处处都渗透着对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望,以及隐藏着的深沉的爱心。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水(you shui)处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我(yu wo),我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

时少章( 未知 )

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简 介

时少章 婺州金华人,字天彝,号所性。理宗宝祐元年进士。博览群书,谈经多有新意,尤精于史学。历婺州学教授兼丽泽书院山长,南康军学教授兼白鹿书院山长,用荐擢史馆检阅,遭忌者劾罢,以保宁军节度掌书记奉祠。有《所性集》。

小雅·吉日 / 朱世重

"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
"有京如在道,日日先鸡起。不离十二街,日行一百里。
"受诏从华省,开旗发帝州。野烟新驿曙,残照古山秋。


水调歌头·淮阴作 / 梅询

左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
绿蒲低雨钓鱼归。干戈已是三年别,尘土那堪万事违。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"


减字木兰花·春月 / 王宸佶

如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
梅润侵束杖,和气生空狱。而民当斯时,不觉有烦溽。
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。


章台夜思 / 高士谈

至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"
耕牛朝挽甲,战马夜衔铁。士卒浣戎衣,交河水为血。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
"东吴远别客西秦,怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢,
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
"古凿岩居人,一廛称有产。虽沾巾覆形,不及贵门犬。


宿山寺 / 汪鹤孙

"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
"移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。
此时一圭窦,不肯饶阊阖。有第可栖息,有书可渔猎。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"


游洞庭湖五首·其二 / 李希贤

露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
雨冷唯添暑,烟初不着春。数枝花颣小,愁杀扈芳人。
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,


神童庄有恭 / 廖寿清

"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影,微风渐折蕉衣棱。
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
"晓入邯郸十里春,东风吹下玉楼尘。


代迎春花招刘郎中 / 姚系

洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
今来四百载,像设藏云浦。轻鸽乱驯鸥,鸣钟和朝橹。
此地又愁无计住,一竿何处是因依。"
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 陈元通

长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
光参筠席上,韵雅金罍侧。直使于阗君,从来未尝识。"
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
"晓入清和尚袷衣,夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚,


大瓠之种 / 王赏

故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
"去岁离家今岁归,孤帆梦向鸟前飞。必知芦笋侵沙井,
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
"映窗孤桂非手植,子落月中闻落时。