译文
如今那些卖奴婢的(de)人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白(bai)皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财(cai)源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一(yi)百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息(xi)的。
云雾缭绕(rao),红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
魂魄归来吧!
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
我在南山下种植(zhi)豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
注释
⒅试手:大显身手。
81.贾生;即汉代文人贾谊,此处为诗人自比。
18.其:他,指吴起
92. 粟:此处泛指粮食。
⑦蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁,这里用来比喻安南叛军不堪一击,不成气候。
与:给。
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。