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无家别

先秦 / 朱彝尊

客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
石沈辽海阔,剑别楚山长。会合知无日,离心满夕阳。
"梦里相逢无后期,烟中解珮杳何之。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,


无家别拼音解释:

ke hen yi ran zai yan liang .bai lu du piao shan mian xue .hong qu quan xie jing xin xiang .
xiang jian zhi yan qin han shi .wu ling xi li cao qi qi ..
ye he xiang you fei .shi ren ji qie ju . ..cui zi xiang
xie die xing qian jin wan zhong .chan juan li chang cui e chou .zhu tou xun ye xie san zhen .
.shi nian liu luo fu gui hong .shui bang hun qu jia zhu long .zhu wu luan yan si zi ze .
ba xiang yan tan xun zhe ji .yu tai ji zai zhan nan qing ..
zhuang hong sheng bu diao .shu miao lan yu sha . ..han yu
shi shen liao hai kuo .jian bie chu shan chang .hui he zhi wu ri .li xin man xi yang .
.meng li xiang feng wu hou qi .yan zhong jie pei yao he zhi .
.fa qian jiang jun yu qu shi .lue wu qing nao zhi tan qi .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .

译文及注释

译文
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
  将军从白马(ma)津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动(dong)川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边(bian)峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
  天马从西方极(ji)远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
我们在陪都重庆载(zai)歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延(yan)安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。

注释
⑫长是,经常是。
⑾尤:特异的、突出的。
行客:行人,出外作客之人,游人。《南史·夷貊传下》文身国:“土俗欢乐,物丰而贱,行客不赍粮。”唐李顾《题綦毋校书别业》诗:“行客暮帆远,主人庭树秋。”《花间集》卷十李珣《巫山一段云》:“啼猿何必近孤舟,行客自多愁。”
⑴点绛唇:词牌名。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。
34、扃(jiōng)牖(yǒu):关着窗户。扃,(从内)关闭。牖,窗户。
5. 凶:谷物收成不好.荒年。
⑤吟断望乡台:取自李商隐《晋昌晚归马上赠》一诗:“西北朝天路,登临思上才。城闲烟草遍,村暗雨云回。人岂无端别,猿应有意哀。征南予更远,吟断望乡台。”
⑷角:号角。分:区分。漏:漏壶。古代计时器,铜制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度标志以计时间。简称“漏”。
59、滋:栽种。

赏析

  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不(jiang bu)能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成(xie cheng)一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的(ge de)塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  “龙马花雪毛,金鞍五陵豪”,“秋霜切玉剑,落日明珠袍”,描绘豪侠的形象。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

朱彝尊( 先秦 )

收录诗词 (2991)
简 介

朱彝尊 朱彝尊(1629~1709),清代诗人、词人、学者、藏书家。字锡鬯,号竹垞,又号驱芳,晚号小长芦钓鱼师,又号金风亭长。汉族,秀水(今浙江嘉兴市)人。康熙十八年(1679)举博学鸿词科,除检讨。二十二年(1683)入直南书房。曾参加纂修《明史》。博通经史,诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽,为浙西词派的创始者,与陈维崧并称朱陈。精于金石文史,购藏古籍图书不遗余力,为清初着名藏书家之一。

郑伯克段于鄢 / 谢塈

一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"


秋夕 / 曹衍

潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。
季子让社稷,又能听国风。宁知千载后,苹藻冷祠宫。
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。


题随州紫阳先生壁 / 解秉智

倚楼临绿水,一望解伤情。"
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
"斜雨飞丝织晚风,疏帘半卷野亭空。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
有时乘兴寻师去,煮茗同吟到日西。"
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。


论诗三十首·其十 / 陈中龙

"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


登庐山绝顶望诸峤 / 李楙

晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
"高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,


重赠 / 狄觐光

思量却是无情树,不解迎人只送人。"
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
空怀别时惠,长读消魔经。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"


初秋行圃 / 洪彦华

"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"


柳枝词 / 刘婆惜

爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 徐璹

"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
"面蒙君赐自龙墀,谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫,
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
东野继奇躅,修纶悬众犗。穿空细丘垤,照日陋菅蒯。 ——韩愈


春日五门西望 / 汪珍

"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。