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鲁连台

元代 / 吴嘉泉

"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
绮殿笼霞影,飞阁出云心。细草希慈泽,恩光重更深。"
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。


鲁连台拼音解释:

.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
ping yang xian zhong shu .jiu zuo guang ling chen .bu yi he lang zhi .huang quan zhong jian chun .
qi chi you dao jian .ji jian bo cheng sang .er lai jin liu su .nan yu qing hu shang .
.di tou jiu li xiang qiang wei .ai si ling ling xiang re yi .
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
qiu shen zhi qi zheng .jia jin jue shan han ...deng li ling wang yue zhong ..
qi dian long xia ying .fei ge chu yun xin .xi cao xi ci ze .en guang zhong geng shen ..
yin bin shuang ying shi .chan yi xue jian han .yi song yin du li .yi niao xia jiang gan ..
.li dong pi xiang si .de shi xian shi shi .gui shen mi qu chu .feng ri bei yin shi .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
qiong shi ji deng hua de zhe .yong jiang fan gu zhu feng lei ..
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
yu qing tian ban bi guang liu .ying dao can yang shi jun lou .jue ding you ren jing jie zai .
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .

译文及注释

译文
从其最初的发展,谁能预料到后来?
有什么办法可以(yi)把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随(sui)朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅(fu)佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地(di)去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它(ta),它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
  博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?

注释
(13)审视:察看。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。
⑼则:法则,楷模,此作动词。
37、凭几学书:伏在几案上学写字。几,小或矮的桌子。书:写字。
⑤砥砺,磨刀石。二句是说,和“雄杰士”的形象比较起来,泰山小得如同一块磨刀石,黄河窄得象一条带子。《史记·高祖功臣侯者表》:“使河如带,泰山若砺,国以永宁,爱及苗裔。”这里袭用其句。

赏析

  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  “遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指(zhi),已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快(sheng kuai)乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以(shang yi)不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  所谓“以诗为文”,是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文,即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化,或者说把散文写得很带诗意,并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高(mo gao)一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已(zhong yi)是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊(zhi zun),“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  “至深至浅清溪(qing xi)”,清溪不比江河湖海,一目了然能看到水底,“浅”是实情,是其所以为溪的特征之一。然而,它又有“深”的假象,特别是水流缓慢近于清池的溪流,可以倒映云鸟、涵泳星月,形成上下天光,令人莫测浅深,因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理,这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一,属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。

创作背景

  丘迟和陈伯之本来都是齐朝大臣,一个官至太中大夫,一个是冠军将军、骠骑司马。往远里说,丘迟八岁就会写文章,长大后更是以文采出众而为世人称道。陈伯之幼时就臂力过人,但游手好闲,不肯从事农业生产,每逢稻熟的时候就持刀抢夺,长大后沦为海盗,抢劫时被船主砍掉了左耳。后来投奔同乡车骑将军王广之,因作战勇敢屡有战功,逐渐升迁为冠军将军、骠骑司马。丘、陈二人虽是同朝为官,却是文武相对,德行相反。也正是因为这样,才有后来丘迟《《与陈伯之书》丘迟 古诗》的产生。

  

吴嘉泉( 元代 )

收录诗词 (1559)
简 介

吴嘉泉 (1790—1865)清江苏吴县人,字清如。道光十八年进士。官至户部员外郎。后掌平江书院,筑“退园”而居。诗词骈散文均工,古文师法欧阳修,诗学唐宋,晚年自言在苏东坡、黄山谷之间。有《仪宋堂诗文集》、《秋绿词》、《乘桴小草》等。

命子 / 赵扩

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
松根击石朽,桂叶蚀霜鲜。画出欺王墨,擎将献惠连。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。


伐檀 / 杨邦基

"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。


尚德缓刑书 / 章縡

牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
有心与负心,不知落何地。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。


牧童逮狼 / 郑先朴

"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。
请从象外推,至论尤明明。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 廉兆纶

古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"


七日夜女歌·其一 / 吴应奎

晚树阴摇藓,春潭影弄砂。何当见招我,乞与片生涯。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,


董娇饶 / 郑日奎

霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"身着袈裟手杖藤,水边行止不妨僧。


石州慢·寒水依痕 / 叶矫然

"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
洪范及礼仪,后王用经纶。


罢相作 / 刘鼎

从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
(王氏赠别李章武)


访妙玉乞红梅 / 沈映钤

影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。