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花犯·小石梅花

五代 / 李行中

斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
"去年燕巢主人屋,今年花发路傍枝。年年为客不到舍,
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
行路难,艰险莫踟蹰。"
伊昔蹈丘园,翩翩理文翰。高谈闵仲叔,逸气刘公干。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,


花犯·小石梅花拼音解释:

dou hui ying shou jiu .shan jin qi lu yan .yuan feng wu wei hua .zhai xin xue zi ran ..
zhao shu zhi jia mu .zhong yan tao li hao .zi kui wu ci rong .gui cong han yin lao ..
shang huai quan ma lian .xia you gu rou qing .gui qu zai he shi .liu lei hu zhan ying .
chao you han man mu yu tang .wu xia yu zhong fei zan shi .xing hua lin li guo lai xiang .
chang lao qi xing mai .ting le ba lian er .gun liu chui han mo .ying rui die fu shi .
tai wei zhang mao yue .yun qi rao peng cheng .san jun shou hao ling .qian li su lei ting .
.qu nian yan chao zhu ren wu .jin nian hua fa lu bang zhi .nian nian wei ke bu dao she .
.du men cheng bai shou .hu shang ji sheng ya .qiu cao wu san jing .han tang du yi jia .
xing lu nan .jian xian mo chi chu ..
yi xi dao qiu yuan .pian pian li wen han .gao tan min zhong shu .yi qi liu gong gan .
wo qu huang niu xia .yao chou bai di yuan .zeng jun juan shi cao .xin duan jing he yan ..
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
yi zhao xia qing jing .hui zhou sui wan tao .bi yun mu liao luo .hu shang qiu tian gao .
fan yan yuan chi qu .piao yao suo ta qian .you duo yuan shan yi .xing ru shi chen pian ..
tai hen duan zhu lv .cao se dai luo qun .mo chang ying xian qu .kong shan bu ke wen ..
.sha jie ren wang ta .jin sheng fan di you .yan cong qi shu shang .xing wan ju cong qiu .
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
yang su tian zhi bu ren xi .jia wei yi shen .shen zhi yi zi .he yin si zhi bu fan .

译文及注释

译文
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的(de)(de)繁花,徒留空枝。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
云化飞雨从江面上扑来,卷起(qi)浮尘直入你的珠帘帷帐。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这(zhe)是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
再变如同杨柳枝热(re)闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
  屈原到了江滨,披散(san)头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使(shi)自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹(ji)呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。

注释
清夜徂(cú):是说清静的夜晚易逝。徂:消逝,流逝。《长门赋》:“徂清夜于洞房。”
隈:山的曲处。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
⑵世味:人世滋味;社会人情。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
⑴九州:中国的别称之一。分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄《放歌行》:“清乐动千门,皇风被九州”。生气:生气勃勃的局面。恃(shì):依靠。

赏析

  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题(jiu ti)有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描(suo miao)绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的(nv de)神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  五联写诗人对未来的幻想,水到渠成。离别是暂时的,随着时光流逝,冬去春来,还会在花好月圆之时破镜重圆、相爱如初的。然而, “终期相见”,未必能见, “月圆”之时,遥遥无期。所以,这只不过是这位痴情女子美好的憧憬而已,可见她的“相思”已经到了如醉如痴的着迷程度 ,这一句将诗人执着的情感表达得淋漓尽致。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

李行中( 五代 )

收录诗词 (7517)
简 介

李行中 宋湖州人,徙居松江,字无悔,号醉眠。高尚不仕,以诗酒自娱,筑室青龙江上,苏轼为题名“醉眠”。

/ 吴仁杰

"家住东京里,身投南海西。风烟万里隔,朝夕几行啼。
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。


朝天子·秋夜吟 / 张柏父

"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。
终须一见曲陵侯。"
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。


瑞龙吟·大石春景 / 杜司直

俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"济水出王屋,其源来不穷。洑泉数眼沸,平地流清通。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
素风纷可尚,玄泽蔼无垠。薄暮清笳动,天文焕紫宸。"
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。


江城子·晚日金陵岸草平 / 王亚南

安知广成子,不是老夫身。"
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
何事爱成别,空令登此楼。天光映波动,月影随江流。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。


倾杯乐·皓月初圆 / 葛寅炎

清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。
坐叹公槐落,行闻宰树悲。壑舟今已去,宁有济川期。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
正殿倚霞壁,千楼标石丛。夜来猿鸟静,钟梵响云中。
晚带城遥暗,秋生峰尚奇。还因朔吹断,匹马与相随。"
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"


春草宫怀古 / 唐孙华

篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
"江上初收战马尘,莺声柳色待行春。


山中留客 / 山行留客 / 简温其

"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
强来前殿看歌舞,共待单于夜猎归。
"上方幽且暮,台殿隐蒙笼。远磬秋山里,清猿古木中。
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。


雨中登岳阳楼望君山 / 叶舫

梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。


侍宴安乐公主新宅应制 / 黄畿

小苑春犹在,长安日更明。星辰归正位,雷雨发残生。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"
晚来恣偃俯,茶果仍留欢。"
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"


闯王 / 张众甫

且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
"摇桨曙江流,江清山复重。心惬赏未足,川迥失前峰。
筮仕苦贫贱,为客少田园。膏腴不可求,乃在许西偏。
高阁渐凝露,凉叶稍飘闱。忆在南宫直,夜长钟漏稀。