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念奴娇·梅

五代 / 王启座

"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。


念奴娇·梅拼音解释:

.liu guo chun lin xu luan fei .lv zhong huai bao du qi qi .yue sheng huai shang yun chu san .
xiang si jiang lou xi .chou jian yue cheng ji ..
.zhu chuang song hu you jia qi .mei jiu xiang cha wei suo si .fu si wai sheng huan jie yi .
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .
xiang zhi tong yi ji .qi wei di yu xiong .bao zi nong bai yun .qin ge fa qing sheng .
gu an beng yu jin .ping sha chang wei xiu .xiang ying bai nian hou .ren shi geng you you ..
nei dian chu zhao yin .cao xi de hou chen .long she jing fen shu .hua yu dui jin lun .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
yan ji zui wu jiao hong zhu .hu qiu shou tan zhuo liu xia .zhuang shi bei yin ning jian jie .
.shen nv fan yao se .gu ci yan ye ting .chu yun lai yang mang .xiang shui zhu qing ling .
.fu qi li pi ju .shuang qing xi zhong kai .zui zhong jing lao qu .xiao li jue chou lai .

译文及注释

译文
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一(yi)样从军保卫边疆。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
岁去年(nian)来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超(chao)越,长生不老。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
家乡旧业已经被战(zhan)乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
你的文章可以(yi)与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽苍茫更是人烟何所有。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深深。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。

注释
[1]吴中:今江苏省,大致相当于春秋时吴国地方
③携杖:拄杖。
眄(miǎn):斜视。
⑵潘岳《安石榴赋》:“似长离之栖邓林,若珊瑚之映绿水。”
7.惶:恐惧,惊慌。
1.长(zhǎng):生长。

赏析

  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  上面提到的“籍”,即王籍。诗的开头两句就缴足题面。诗人乘坐一条大船,驶向若耶溪上游,这就是题中的“入”。船不是快速行进,而是任意漂荡,可见诗人此行在于游赏自然。“泛泛”两字,除了写出水域宽阔,还表达了诗人的游兴。一个“何”字,《入若耶溪》王籍 古诗的喜悦之情(qing)略略透出。一《入若耶溪》王籍 古诗,马上发现这里的水特别清澈,抬头望天,天空高朗,白云悠悠;低头看水,水映朗空,也是一派悠悠;于是着一“共”字,将本来了然无涉的朗空和清水置于自然的和谐之中。
  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  “胡为不自知,生花此园里,岂宜遇攀玩,幸免遭伤毁。”这四句是前一部分的递进和展开。诗人先以一种指斥和嘲讽的口吻批评枣树“怎么这样没有自知之明,在这杏园中开花呢?”唐代科举习俗,新中的进士都要到杏园设宴游玩。园内佳木云集,景色秀丽。因此诗人嘲弄它不该到此争芳斗艳,以贻笑大方。诗人在这里抒发了自己心中愤激的感情。那些气焰炙人的达官显要,专横跋扈,目中无人,外表雍容华贵,内心却空虚肮脏。诗人踯躅其中,不免有力单势孤之感,同时更有对这些人的深深的(shen de)蔑视。这里的嘲讽是一种清晰的反嘲。接着,诗人笔锋一转,又对枣树进行安慰:“哪里适宜人们攀折赏玩,不过也幸而免遭伤害毁坏。”诗人对枣树孤独寂寞不受赏识的际遇表达了自己的同情,愤激之余,借道家“无所可用,安所困苦”的消极思想以自慰。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种(zhe zhong)(zhe zhong)自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

王启座( 五代 )

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简 介

王启座 王启座,字玉斧,山东新城人。诸生。有《莲香亭诗草》。

六么令·夷则宫七夕 / 巫马文华

"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"


浪淘沙·小绿间长红 / 乐正长海

当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"


拟行路难·其四 / 宗政永金

更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 乌孙明

令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"


送隐者一绝 / 盛建辉

"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。


瀑布联句 / 公良名哲

不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"


江有汜 / 乾冰筠

婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
《零陵总记》)
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 西门红会

"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
筛月牵诗兴,笼烟伴酒杯。南窗睡轻起,萧飒雨声回。"
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"


赠人 / 源壬寅

"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
平明地仍黑,停午日暂赤。凛凛三伏寒,巉巉五丁迹。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"


初秋行圃 / 汝梦筠

适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。