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唐铙歌鼓吹曲·战武牢

元代 / 王景

天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭,沫白还疑带海霜。
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
"结茅次烟水,用以资啸傲。岂谓钓家流,忽同禅室号。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
交疏自古戒言深,肝胆徒倾致铄金。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
"金榜高悬姓字真,分明折得一枝春。蓬瀛乍接神仙侣,
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
一生无事烟波足,唯有沙边水勃公。"
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
却恐南山尽无石,南山有石合为铭。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢拼音解释:

tian shang ji ming hai ri hong .qing yao shi nv sao zhu gong .
qie fei he yin gan zhang huang .gu qing you si han chun ai .mo bai huan yi dai hai shuang .
ru he jin gu yuan .yu yu jiao lan fang .zuo ye qi luo lie .jin ri chi guan huang .
.jie mao ci yan shui .yong yi zi xiao ao .qi wei diao jia liu .hu tong chan shi hao .
.kan xian ju hou guo .bi yan qian wan zhong .yan luo wei yin shou .yun he shi di feng .
.men qian shu liu .zhi chun .feng dan nuan yan chou sha ren .jiang wei zhi zai jun lou xia .
jiao shu zi gu jie yan shen .gan dan tu qing zhi shuo jin .
xuan hao li ruo feng .shan zhi guang yu yue .zha li zhi yu pian .wan tong pai wei que .
.jin bang gao xuan xing zi zhen .fen ming zhe de yi zhi chun .peng ying zha jie shen xian lv .
yin ji xian zhan ye .lin yun xing miao ran .wu ling gong li jing .liu yi dong hua jian .
yi sheng wu shi yan bo zu .wei you sha bian shui bo gong ..
xi shen ke yao zhen xiao xi .zhi xiang chun qian bian de zhi ..
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
que kong nan shan jin wu shi .nan shan you shi he wei ming ..

译文及注释

译文
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
  蟀仿佛在替我低声诉说。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
这里的欢乐说不尽。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
  从前有(you)一个人,一开始把粮食存放到了(liao)瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出(chu)不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩(zhan)断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园(yuan)和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿(er)出嫁的道路又远又长。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。

注释
不知句,赞叹夜色美好,使人沉醉,竟忘掉一切(包括时间)。
32、能:才干。
10、皆:都
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
⑼洞庭橘:洞庭山产的橘子。
(64)盖:同“盍”,何。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
老人寿昌:晋书:老人一星在弧南。一曰南极,常以秋分之旦见於丙,秋分之夕没於丁。见则治平,主寿昌。

赏析

  前两句(ju)(liang ju):“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清,增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  在艺术上,此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象:
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞(dan sai)外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  这是一首七律,要求谐声律,工对仗。但也由于诗人重在议论,深于思,精于义,伤心为宋玉写照,悲慨抒壮志不酬,因而通篇用赋,在用词和用典上精警切实,不被格律所拘束。它的韵律和谐,对仗工整,写的是律诗这种近体诗,却有古体诗的风味,同时又不失清丽。前人认为这首诗“首二句失粘”,只从形式上进行批评,未必中肯。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  顺流(shun liu),对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

王景( 元代 )

收录诗词 (2894)
简 介

王景 王景(889年—963年),莱州掖县(今山东莱州)人。五代时期后周名将,历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署,封太原郡王。干德元年(963年),王景去世,年七十五。册赠太傅,追封岐王,谥号“元靖”。

彭衙行 / 游廷元

益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽,时节犹惊骨肉遥。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
东风如未来,飞雪终不已。不知姜子牙,何处钓流水。"
鹅湖山下稻粱肥,豚阱鸡栖对掩扉。 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
"只此沉仙翼,瑶池似不遥。有声悬翠壁,无势下丹霄。


塞下曲四首 / 杨宗城

从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
城晚风高角,江春浪起船。同来栖止地,独去塞鸿前。"
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
衣巾紫华冷,食次白芝寒。自觉有真气,恐随风力抟。
"雨涤烟锄伛偻赍,绀牙红甲两三畦。药名却笑桐君少,
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 杨磊

"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
寺寺云萝堪度日,京尘到死扑侯门。"
留侯万户虽无分,病骨应消一片山。"
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
"莺啭商郊百草新,殷汤遗迹在荒榛。


采桑子·重阳 / 殷文圭

"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
"文战偶未胜,无令移壮心。风尘辞帝里,舟楫到家林。
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
名宦两成归旧隐,遍寻亲友兴何饶。"
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。


庐江主人妇 / 袁藩

"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
"河冰一夜合,虏骑入灵州。岁岁征兵去,难防塞草秋。
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
新坟空葬旧衣裳。散牵细马嘶青草,任去佳人吊白杨。


更漏子·本意 / 冯兰因

"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"


绝句漫兴九首·其四 / 潘业

远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
忽闻下界笙箫曲,斜倚红鸾笑不休。
"乌焰才沈桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满,
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


海人谣 / 樊太复

病来犹伴金杯满,欲得人唿小褚公。"
"蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇。一夜舟人得梦间,
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
单床薄被又羁栖,待到花开亦甚迷。
"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"


奉酬李都督表丈早春作 / 黄葊

只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"昆仑凝想最高峰,王母来乘五色龙。歌听紫鸾犹缥缈,
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
堪笑愚夫足纷竞,不知流水去无穷。"
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,


岭南江行 / 朱肱

去年四度今三度,恐到凭人折去时。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
"游子想万里,何必登高台。闻君燕女吟,如自蓟北来。