秋晓风日偶忆淇上
马蹄没青莎，船迹成空波。
此时独立意难尽，正值西风砧杵凉。"
"名高犹素衣，穷巷掩荆扉。渐老故人少，久贫豪客稀。
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在，草荒三径几时归。
钓鱼船上一尊酒，月出渡头零落云。"
"劳思空积岁，偶会更无由。以分难相舍，将行且暂留。
"晓来庭户外，草树似依依。一夜东风起，万山春色归。
阶前细月铺花影。绣屏银鸭香蓊蒙，天上梦归花绕丛。
"巴西西北楼，堪望亦堪愁。山乱江回远，川清树欲秋。
灞上汉南千万树，几人游宦别离中。"
欲识前时为郡政，校成上下考新书。"
秋晓风日偶忆淇上拼音解释:
ma ti mei qing sha .chuan ji cheng kong bo .
ci shi du li yi nan jin .zheng zhi xi feng zhen chu liang ..
.ming gao you su yi .qiong xiang yan jing fei .jian lao gu ren shao .jiu pin hao ke xi .
gu du feng gao yu ting xi .yun bao si shan zhong ri zai .cao huang san jing ji shi gui .
diao yu chuan shang yi zun jiu .yue chu du tou ling luo yun ..
.lao si kong ji sui .ou hui geng wu you .yi fen nan xiang she .jiang xing qie zan liu .
.xiao lai ting hu wai .cao shu si yi yi .yi ye dong feng qi .wan shan chun se gui .
jie qian xi yue pu hua ying .xiu ping yin ya xiang weng meng .tian shang meng gui hua rao cong .
.ba xi xi bei lou .kan wang yi kan chou .shan luan jiang hui yuan .chuan qing shu yu qiu .
ba shang han nan qian wan shu .ji ren you huan bie li zhong ..
yu shi qian shi wei jun zheng .xiao cheng shang xia kao xin shu ..
译文及注释
译文
魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候，魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身，离开自己的坐席，正色道：“从前，舜的女儿仪狄擅长酿酒，酒味醇美。仪狄把酒献给了(liao)禹，禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄，戒绝了美酒，并且说道：‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿，想吃东西。易牙就煎熬烧烤，做出美味可口的菜肴给他送上，齐桓公吃得很饱，一觉睡到天亮还不醒，醒了以后说：‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威，三天没有上朝理政，于是就把南之威打发走了，说道：‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登(deng)上强台远望崩山，左边是长江，右边是大湖，登临徘徊，惟觉山水之乐(le)而忘记人之将死，于是发誓不再游山玩水。后来他说：‘后代一定有因为修高台、山坡、美池，而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒；桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴；您左边的白台，右边的闾须，都是南之威一样的美女；您前边有夹林，后边有兰台，都是强台一样的处所。这四者中占有一种，就足以使国家灭亡，可是现在您兼而有之，能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
岁月蹉跎于人间，但烟霞美景却多多地停留(liu)在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
池塘里流着清水，垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿，满眼都是生机。
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。
当年碧峰上遗(yi)留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。
韩愈诚惶诚恐，再拜。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首(shou)阳山，挨饿受冻。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
爱惜巢父想苦苦相留，应知富贵像草尖露水！
老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
注释
[2]寥落：寂寥，冷落。
（5）尘寰（huán）：尘世。
【群】朋友
18.憩（qì）：休息。龙井亭：辨才法师所建。
9.辨：一作“辩”。底：啥。
（149）格物——探求事物的道理。
（46）使使：派遣使者。
赏析
颈联“仳离放红蕊，想像颦青娥”，清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”，后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想，叙写心怀，该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥，暗指妻子，而不是“青蛾” 。再者，从句意来说，“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了，若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法，借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
从内容上说，五六两句是即景即情，从户内至室外，为酌酒时举目所见，由世态炎凉，人情翻覆展示天地无私，万物亲仁，豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”，诗人用以描写映窗草色；禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语，诗人借以描绘照眼花枝，即使单纯作“景语”看，也属上乘。而其蕴涵则在“全经”，“欲动”，由彰显至深密，从象外到象内，大千世界，无所不容；仅观人间之蝇营狗苟，于义愤之外，恍然顿悟。从章法上说，律诗中间两联要求虚实相生，三四句实写，五六句则应当化实为虚，措辞表意不可复犯，方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说，佛家主“虚静”，尚“自然”，和光同尘；深一层探求，五六句似还参合“有无”“生灭”“变常(bian chang)”之理；即处“静观”“达观”态度，与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意，所指实有其人其事，承三四句，“高卧”承五六句，超凡脱俗。前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风(qing feng)以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和(chang he)，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰(zi wei)表志。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它(liao ta)的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑(wu yi)是正确的。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
从内容上说，五六两句是即景即情，从户内至室外，为酌酒时举目所见，由世态炎凉，人情翻覆展示天地无私，万物亲仁，豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”，诗人用以描写映窗草色；禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语，诗人借以描绘照眼花枝，即使单纯作“景语”看，也属上乘。而其蕴涵则在“全经”，“欲动”，由彰显至深密，从象外到象内，大千世界，无所不容；仅观人间之蝇营狗苟，于义愤之外，恍然顿悟。从章法上说，律诗中间两联要求虚实相生，三四句实写，五六句则应当化实为虚，措辞表意不可复犯，方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说，佛家主“虚静”，尚“自然”，和光同尘；深一层探求，五六句似还参合“有无”“生灭”“变常(bian chang)”之理；即处“静观”“达观”态度，与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意，所指实有其人其事，承三四句，“高卧”承五六句，超凡脱俗。前后既错综成文，又一气贯注，构思布局缜密精妙。
中间四句，感叹时光倏忽，人生易老。这里，诗人为强调人生变化之迅速，用了夸张的艺术手法：“浮生”两句中，“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用，就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬，来强化其人命不常的意识，揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾，倾泻出诗人欲有为而不得，欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷，流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
赋之末节，诗人经过一夜辗转苦思，终于在无计可施中放弃了追求，也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩，北风凄凄。久久不寐，众念徘徊。”四字句的再次夹入，表明情感的再度转折。起摄带以伺晨，繁霜粲于素阶；鸡敛翅而未鸣，笛流运以清哀，始妙密以闲和，终寥亮而藏摧。意夫人之在兹，托行云以送怀；行云逝而无语，时奄冉而就过。徒勤思以自悲，终阻山而带河；迎清风(qing feng)以祛累，寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会，诵《郡南》之馀歌；但万虑以存诚，憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望，万种相思只是徒然自寻烦恼，以让自己完全放弃努力也放弃心愿，让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼，浮想联翩的白日梦终究没有什么意义，诗人要摒除各种杂念，保持一片纯心。
颔联“毫端蕴秀临霜与，口角噙香对月吟”，俏丽、秀美，只有锦心秀口之人，才能写出如此精彩的诗句。
谢安所乐，在于裙钗不让须眉，侄女之诗才，更在侄子之上。按谢朗少有文名，《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”，《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题，侄子即为唱和(chang he)，正见其才思敏捷也。平心而论，“撒盐空中”亦不失为一种比方，雪，以其粉白晶莹飘散而下，谢朗就近取譬，用撤盐空中拟之，虽不高明，也差可形容了。
《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰(zi wei)表志。
“因过竹院逢僧话”，“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。
首句点出初春小雨，以“润如酥”来形容它的细滑润泽，准确地捕捉到了它(liao ta)的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”有异曲同工之妙。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”这话无疑(wu yi)是正确的。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
创作背景
这是首诗创作时间不详，学术界流传三种说法：
诉衷情·秋情
"麈尾与筇杖，几年离石坛。梵馀林雪厚，棋罢岳钟残。
石羊石马是谁家？"
今日更归何处是，年年芳草上台基。"
"身随白日看将老，心与青云自有期。
萌渚不峻，此门不深。今复在兹，于汉之阴。斯堤已崇，
蓟门高处极归思，陇雁北飞双燕回。"
子熟河应变，根盘土已封。西王潜爱惜，东朔盗过从。
"桂枝攀得献庭闱，何似空怀楚橘归。
寒食
"正月今朝半，阳台信未回。水芹寒不食，山杏雨应开。
"穆满恣逸志，而轻天下君。一朝得八骏，逐日西溟濆。
禹贡思金鼎，尧图忆土铏。公乎来入相，王欲驾云亭。"
"梧桐叶落雁初归，迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷，
"缥帙无尘满画廊，钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法，
"岭日开寒雾，湖光荡霁华。风乌摇径柳，水蝶恋幽花。
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。
"已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。
国风·邶风·谷风
长听巴西事，看图胜所闻。江楼明返照，雪岭乱晴云。景象诗情在，幽奇笔迹分。使君徒说好，不只怨离群。
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
三声欲断疑肠断，饶是少年今白头。"
"叠鼓辞宫殿，悲笳降杳冥。影离云外日，光灭火前星。
"鹭雏相逐出深笼，顶各有丝茎数同。洒石多霜移足冷，
晓帘串断蜻蜓翼，罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年，
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
陛下好生千万寿，玉楼长御白云杯。"
七绝·刘蕡
长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。
回山闭院直，落水下桥深。安得开方便，容身老此林。"
"天寒吟竟晓，古屋瓦生松。寄信船一只，隔乡山万重。
清昼深悬古殿灯。晚景风蝉催节候，高空云鸟度轩层。
半月离居犹怅望，可堪垂白各天涯。"
南山泉入宫中去，先向诗人门外流。"
"西岩泉落水容宽，灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响，
銮舆却入华清宫，满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄，
风入松·一春长费买花钱
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转，桂花寻去月轮移。
"朔漠正秋霖，西风传夕砧。沧洲未归迹，华发受恩心。
赵壹赋命薄，陈思多世忧。翻然羡鱼鸟，畅矣山川游。
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
蓬壶事已久，仙乐功无替。讵肯听遗音，圣明知善继。"
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社，斫桑春尽野无风。
丝管阑珊归客尽，黄昏独自咏诗回。"
李都尉古剑
如何节候变容发，明镜一看愁异常。"
贵妃没后巡游少，瓦落宫墙见野蒿。"
叠鼓严灵仗，吹笙送夕阳。断泉辞剑佩，昏日伴旂常。
牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
"半醉别都门，含凄上古原。晚风杨叶社，寒食杏花村。
"棋局茅亭幽涧滨，竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑，
"弓剑不自行，难引河湟思。将军半夜饮，十里闻歌吹。
"征车日已远，物候尚凄凄。风叶青桐落，露花红槿低。
猗嗟
"檐外千帆背夕阳，归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静，
登龙屈指内，飞誉甚籍籍。未折月中枝，宁随宋都鶂。
虚开直渎三千里，青盖何曾到洛阳。"
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
生平志气何人见，空上西楼望落晖。
行人本是农桑客，记得春深欲种田。"
开门冲网断，扫叶放苔匀。为惜诗情错，应难致此身。"
"南北断蓬飞，别多相见稀。更伤今日酒，未换昔年衣。
楚归晋知罃
"山在水滔滔，流年欲二毛。湘潭归梦远，燕赵客程劳。
一溪寒水浅深清。高人以饮为忙事，浮世除诗尽强名。
桃花百媚如欲语，曾为无双今两身。"
"摇落江天里，飘零倚客舟。短篇才遣闷，小酿不供愁。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日，故园莺老忆残春。
浮华岂我事，日月徒蹉跎。旷哉颍阳风，千载无其他。"
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
沈冥类汉相，醉倒疑楚狂。一旦紫微东，胡星森耀芒。
当涂赵炎少府粉图山水歌
拊头一别三千里，何日迎门却到家。"
"少微星动照春云，魏阙衡门路自分。
证逮符书密，辞连性命俱。竟缘尊汉相，不早辨胡雏。
尘陌都人恨，霜郊赗马悲。唯馀埋璧地，烟草近丹墀。"
关山多寇盗，扶侍带弓刀。临别不挥泪，谁知心郁陶。"
"青云席中罗袜尘，白首江上吟诗人。
"役役依山水，何曾似问津。断崖如避马，芳树欲留人。
"蜜炬殷红画不如，且将归去照吾庐。
点绛唇·伤感
"春辉新入碧烟开，芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜，
黄金穟短人多折，已恨东风不展眉。"
"叶叶复翻翻，斜桥对侧门。芦花惟有白，柳絮可能温。
"翠染冰轻透露光，堕云孙寿有馀香。
明日还家盈眼血，定应回首即沾襟。
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。"
"桃李春多翠影重，竹楼当月夜无风。
故事留台阁，前驱且旆旌。芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。