首页 古诗词 腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

腊日宣诏幸上苑 / 催花诗

两汉 / 刘邦

曝裈还当屋,张幕便成天。谒客唯题凤,偷儿欲觇毡。
那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
清时左冯翊,贵士二千石。前日应星文,今兹敞华戟。
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
相送汀州兰棹晚,菱歌一曲泪沾衣。"
仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
"举家相逐还乡去,不向秋风怨别时。
专幕临都护,分曹制督邮。积冰营不下,盛雪猎方休。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗拼音解释:

pu kun huan dang wu .zhang mu bian cheng tian .ye ke wei ti feng .tou er yu chan zhan .
na yan ku xing yi .zhi ci yuan cu zheng .mo hua xin zhong shi .xiang kan qi bu ping ..
qing shi zuo feng yi .gui shi er qian shi .qian ri ying xing wen .jin zi chang hua ji .
.zhuang zhi sui nian jin .mou shen yi wei an .feng chen jiao qi kuo .lao da bie li nan ..
su fang zhi chi .zai hu zhi bo .qi li nai bo .wo tu kuang xi .wo ju tian xi .
qiong yu chuang xia yue .cao shi jie qian lu .wan jing qi wo yi .qiu feng ru ting shu .
can cha yin yan yi .yin lin teng jun zhuang .jian wen ye ru shui .ma han dong cheng shuang .
wan gui mao yan xia .zuo you chen hu shang .du zhuo fu chang yao .fang xin you ba huang .
xiang song ting zhou lan zhao wan .ling ge yi qu lei zhan yi ..
xian ren lai wang xing wu ji .shi jing chun feng chang lv tai ..
.deng lou yan qi hua gui qi .chu shu jing yun fa yuan si .ri li yang fan wen shu gu .
.wu ling yuan yuan bu ke dao .he yang dai xian ju kan kua .
.ju jia xiang zhu huan xiang qu .bu xiang qiu feng yuan bie shi .
zhuan mu lin du hu .fen cao zhi du you .ji bing ying bu xia .sheng xue lie fang xiu .
bao qin chu men lai .bu gu ren jian ke .shan yuan bu sa sao .si shi zi xu ji .
.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .
shan seng hou ye chu chu ding .wen si bu wen shan yue xiao ..

译文及注释

译文
  (她)奏出的(de)清越乐声使我心动,渴望(与(yu)她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了(liao)多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中(zhong))只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧(jiu)衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈(ying)盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  后来,屈完代表楚国(guo)与诸侯国订立了盟约。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。

注释
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
②振:振荡;回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
〔10〕七十二峰:太湖中有大小岛屿四十八个,加上沿湖的山峰和半岛,号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。沉浸:浸入水中。
⑥直:不过、仅仅。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
80.矊(mian3免):目光深长。
车转毂(gǔ):像车轮转动一样。毂:本指车轮中心部分,此指车轮。

赏析

  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心(xin)。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象(xiang),也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才(zhe cai)是真正的悲剧。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  近听水无声。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此(cong ci)不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼(jiu),而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了(chu liao)“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现(ke xian)在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

刘邦( 两汉 )

收录诗词 (8979)
简 介

刘邦 汉高祖刘邦,沛县丰邑中阳里 人,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展,以及中国的统一和强大有突出贡献。

辛未七夕 / 褚建波

孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 火琳怡

夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
"闻说苍鹰守,今朝欲下鞲。因令白马将,兼道觅封侯。
京口附商客,海门正狂风。忧心不敢住,夜发惊浪中。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
离樽闻夜笛,寥亮入寒城。月落车马散,凄恻主人情。
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"


苦雪四首·其三 / 谷痴灵

孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
川上风雨来,洒然涤烦襟。田家共欢笑,沟浍亦已深。
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 弭歆月

眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
"王室符长庆,环中得水精。任圆循不极,见素质仍贞。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
飞龙老马曾教舞,闻着音声总举头。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 求癸丑

莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
"昼漏传清唱,天恩禁旅秋。雁亲承露掌,砧隔曝衣楼。
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
性空长入定,心悟自通玄。去住浑无迹,青山谢世缘。"
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"


与东方左史虬修竹篇 / 胤伟

"此僧迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。
莫羡檐前柳,春风独早归。阳和次第发,桃李更芳菲。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
斜汉没时人不寐,几条蛛网下风庭。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"


梅圣俞诗集序 / 保凡双

至今追灵迹,可用陶静性。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
"废寺乱来为县驿,荒松老柏不生烟。
"弭节结徒侣,速征赴龙城。单于近突围,烽燧屡夜惊。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
隔浦云林近,满川风露清。东碕不可见,矫首若为情。"


咏山樽二首 / 蔺乙亥

孤舟漾暧景,独鹤下秋空。安流日正昼,净绿天无风。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
"忆长安,六月时,风台水榭逶迤。朱果雕笼香透,
"二职亚陶公,归程与梦同。柳垂平泽雨,鱼跃大河风。
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
朱门映绿杨,双阙抵通庄。玉珮声逾远,红尘犹自香。
暂阅新山泽,长怀故里闾。思贤乘朗月,览古到荒墟。


洛桥寒食日作十韵 / 乌孙静静

"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
未到垄头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北去绕龙城。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。


谒金门·春欲去 / 偕依玉

长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
但试寻思阶下树,何人种此我看花。"
宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝低,闲吟茗花熟。
南园桃李花落尽,春风寂寞摇空枝。(《诗式》)
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
"何处营求出世间,心中无事即身闲。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
鹿裘长酒气,茅屋有茶烟。亦拟辞人世,何溪有瀑泉。"