译文
其一:
山上有纪念羊枯的(de)堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了(liao)。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这(zhe)个褒姒?
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
洼地坡田都前(qian)往。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
读书人黄允修来(向我)借书。我把(ba)书交授给他并且告诉他说: 书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已(yi)经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候(hou)爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。 (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
注释
⒀不露文章:指古柏没有花叶之美。
[16]投躯:舍身;献身。国殇(shāng):为国牺牲的人。
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。
⑵银浦:天河。
58、好尽:尽情直言,不知忌讳。累:过失,毛病。
(36)已来:已,通“以”,表时间。跨:占据。
19.度(dù):量好的尺码,这里作动词用,即计算、测量的意思。(名词)
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。