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哀时命

近现代 / 赵与滂

寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
君今劝我醉,劝醉意如何。"
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
鸳鹭彤庭际,轩车绮陌前。九城多好色,万井半祥烟。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
理蔓语无枝,言一意则千。往来更后人,浇荡醨前源。
野彴度春水,山花映岩扉。石头解金章,林下步绿薇。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"


哀时命拼音解释:

ji mo yu shan qing cao li .he ren geng li zhi qiong ci ..
jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
.shi gan jiu bu xi .nong wei bing xi min zhong jie .sao ran xian yu .tu beng shui kui .
jun ruo ao xian juan .lu ming you shi qin .jun wen qi zhao shi .che ma wu qin qin .
luo yi zhu ren wen .bei huan gu jiu qing .ji nian fang yi mian .bo zhou bian san geng .
jun jin quan wo zui .quan zui yi ru he ..
zuo ri hong du xin shang di .wu ling nian shao rang qing guang ..
yu qi wu shan yang .niao ming xiang shui bin .li yan chu cang mang .bie qu duo bei xin .
yuan lu tong ting ji .xuan che qi mo qian .jiu cheng duo hao se .wan jing ban xiang yan .
wei bi dian ming zhe .qu gong qi bu liao .wei ren chao zi zhi .yong jing bing yi xiao .
chui zhi you qian luo .fang ming wu yi cun .shui wei sheng ren jia .chun se bu ru men .
zuo shou chao fen shui .xing kan gao dai qiu .na zhi ding cheng hou .long yu fu yan liu .
.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
yan bo sui suo zhi .ye feng zi sao sao .jian ji jing lin ben .qi huang ji shou hao .
li man yu wu zhi .yan yi yi ze qian .wang lai geng hou ren .jiao dang li qian yuan .
ye zhuo du chun shui .shan hua ying yan fei .shi tou jie jin zhang .lin xia bu lv wei .
mu cheng zai sang ye .zhi sui zhu jiao fang .qi wu san qian nv .chu xin bu ke wang ..
he tu zhu zhi .xin cheng du zhi .shen xie ren tong .dao yi gao zhi .bi mi yi wan nian .
tu jing bai guo jie mo shi .jun chen ju guan zhu jing hui .gong chuan dian shen chu shui xian .
.hu ma beng teng man qian mo .du ren bi luan wei kong zhai .zhai bian qing sang chui wan wan .
jia ren shen jin shan cheng bi .xia ye xiang wang shui jing zhong ..
qi du chu chou lei .fang dang dong chao ting .qin lai de wu yu .wu dan su han ting ..

译文及注释

译文
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨(yuan)恨吧,为什么偏在人们离别(bie)时才圆呢?人有悲欢离合(he)的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁(ren)者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右(you)面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。

注释
62.罗襦:丝绸短衣。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
(81)诚如是:如果真像这样。
⑤当:对着。未眠:没有睡觉。
⑸怀:平安,一说思念、怀念。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。

赏析

  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习(xi)习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此(er ci)时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而(xing er)奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,表现出的高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,为我们后人留下的,却是一份难能可贵(ke gui)的精神财富。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话(de hua),那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  第二段先描述(miao shu)宰臣上朝时的整肃庄严场面,继而以“待漏之际,相君其有思乎”这个设问作为过渡,围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求,将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型,勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事(ren shi)、司法等方方面面的事务,位高权重,能够直接左右皇帝的意志,从而对整个国家造成影响,亦即“一国之政,万人之命,悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢?作者把它归结为宰相心中的一念之差:“思”为公则贤,“思”为私则奸;贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑,奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王;贤者居高官食厚禄而无愧,奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对,对权力与责任的理解和运用亦截然不同,他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响,以及各自的结局,使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才,则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱,说他们既无过不必挨骂,又无功不受赞誉,成天随大流,尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇(wu pian)的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。

创作背景

  吴兆骞于顺治十四年(1657)参加江南乡试中举,涉入丁酉江南乡试科场案。福临(顺治帝)大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京,由福临在中南海瀛台亲自复试,复试合格者保留举人资格,不合格者治罪。两名主考官被斩,17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子,少有隽才亦傲岸自负,愤然拒绝复试,因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审,查明吴确无舞弊行为,顺治十五年(1658年),仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观,在他被充军时,曾承诺必定全力营救,然而20多年过去了,一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意,在太傅纳兰明珠(纳兰性德的父亲)家当幕客,想起好友在寒冷偏塞之地受苦,于是向纳兰性德求救,但性德与吴兆骞并无交情,一时未允。

  

赵与滂( 近现代 )

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简 介

赵与滂 赵与滂,字肖范,号蔗境,秦王德芳九世孙,四明(今浙江宁波)人。理宗淳祐九年(一二四九)为闽安镇官(《闽中金石志》卷一○)。今录诗七首。

南歌子·有感 / 资洪安

避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
走上皋桥折花戏。风流太守韦尚书,路傍忽见停隼旟。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
何以兀其心,为君学虚空。
始知万类然,静躁难相求。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。


子夜歌·三更月 / 宗政军强

"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。
神物岂徒然,用之乃施设。禹功九州理,舜德天下悦。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
"废苑杏花在,行人愁到时。独开新堑底,半露旧烧枝。


大堤曲 / 西门旃蒙

振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。"
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。


千秋岁·咏夏景 / 富察钢磊

语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
大鼓当风舞柘枝。酒坐微酣诸客倒,球场慢拨几人随。
霞朝澹云色,霁景牵诗思。渐到柳枝头,川光始明媚。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
子虽云尔,其口益蕃。我为子谋,有万其全。凡今之人,
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,


雨不绝 / 西门红会

今成一丈夫,坎坷愁风尘。长裾来谒我,自号庐山人。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
感应我淳化,生瑞我地中。昔者此州人,但矜马与弓。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,


苦雪四首·其二 / 税偌遥

闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
退之全而神,上与千载对。李杜才海翻,高下非可概。


花犯·苔梅 / 令狐亮

喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
天白水如练,甲丝双串断。行行莫苦辛,城月犹残半。
苍黄见驱逐,谁识死与生。便当此殒命,休复事晨征。


立春偶成 / 枚大渊献

手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。
不归丹掖去,铜竹漫云云。惟喜因过我,须知未贺君。
唇腐齿烂空巑岏。岂期福极翻成祸,祸成身诛家亦破。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
前年岭隅乡思发,踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明,
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。


忆秦娥·杨花 / 亥听梦

凝情江月落,属思岭云飞。会入司徒府,还邀周掾归。"
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
斗水正回斡,倒流安可禁。空愁江海信,惊浪隔相寻。"
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。


清河作诗 / 相晋瑜

看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
复闻阊阖上,下视日月低。银城蕊珠殿,玉版金字题。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.