译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死(si)亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情(qing)没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性(xing),人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿(e)死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻(chi)地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红(hong)色羽衣。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
屋前面的院子如同月光照射。
跪请宾客休息,主人情还未了。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
注释
311、举:举用。
8、曲:把麦子或白米蒸过,使它发酵后再晒干,称为曲,可用来酿酒。此处指酒。
13.克终者盖寡:能够坚持到底的大概不多。克,能。盖,表推测语气。
①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。
④凌云健笔:高超雄健的笔力。
⑽“此日”句:叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》:“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。”