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孟冬寒气至

未知 / 钱尔登

长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
洲长春色遍,汉广夕阳迟。岁岁王孙草,空怜无处期。"
搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"


孟冬寒气至拼音解释:

chang xiao chu yuan ye .lin ran han feng sheng .xing zao sheng ming shi .gong ye you wei cheng .
.gui xi qi chuang bi .jia ren ba feng yi .li qin kai bao xia .jiu zhen wo zhong wei .
lin zhong guan yi ba .xi shang dui ou xian .chu su rao ci ke .he ren zui wang huan ..
.she jin liu mao zhi .ting yu biao qi cai .zhu si yin tan zhi .lan yi ru meng zai .
.yuan qing sheng zhong lei .wan wu yi dao liu .zhu jing yi yi ji .liao jiang shen shi fu .
lan jun chen ji you .ci yi ju qi yan .hu hu yi zhong ri .jiang chou bu neng xuan .
.xin feng bai tai you .gong ye cong gong chan .shi shi wu ren dao .sheng chuang jian hu mian .
zhou chang chun se bian .han guang xi yang chi .sui sui wang sun cao .kong lian wu chu qi ..
qian ye ai fan lv .yuan jian nong jing bo .qi wei lun su zhi .dui ci qing shan a ..
gong dao chun deng sheng bai hua .liao kan shi zhong qian bao qi .qiang shi xiao fu qi xiang che .
tang jian zhu ren lun zhe huan .er lai kong you bai tou yin ..

译文及注释

译文
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
十年(nian)的岁月(yue)连回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初(chu)停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草(cao)木凋零,秋风为霜,其中有我俩(lia)雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江(jiang)口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君(jun)臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说(shuo)推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。

注释
(22)节数(shuò):节奏短促。
[13] 厘:改变,改正。
(14)戮没:杀戮和没收。重要的人杀掉,其他人等收为奴婢。
伏而喜:都很高兴地趴在地上(一般是动物感到满足时的动作)。
⑼萧萧:马的呻吟嘶叫声。

赏析

  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你(gei ni)们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭(zhu ji)人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句(liang ju),互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人(wei ren)们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的韵味和不(he bu)尽的意蕴。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然(zi ran)景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞(ge wu)喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
  此诗写出了诗人很渴望和友人见面的心情。重重门户从清早就打开,这样还不够,还要坐着,想听听载着友人到来的马车发出的声音,这一个细节,写活了抽象的友情。当然,光听见车声还不行,还要等到友人身上的玉佩因步行而发出的清脆的撞击声时,才是出户迎接的绝好时机。首联写动作,颔联写心情,其实都是写渴望,和渴望中些微的焦急,在这一切的核心,是爱。颈联一转,从写心情转移到写景。这是一个很自然的跳跃。通常在候人不至之时,为了避免焦虑,等候者会自然地把注意力转移到别处,即便是最枯燥的风景,也看得津津有味。颈联表达恰好表达出了等待者久候人不至的心情。时间已经不早,晚钟已经响起,诗人已经等待了一天,但是友人未至,而且又下起小雨。可以想象自然的光线已逐渐暗下去,雨在若有若无地降落,在这种阴郁,潮湿,幽暗而又寂静的环境和氛围中,愁绪在以喷泉的速度生长。尾联十字,一声长叹,写已明知友人不来,而期待之情仍萦绕于怀,经久不去。

创作背景

  《《踏莎行·碧海无波》晏殊 》当作于天圣五年(1027)作者贬知宣州途中。作者因反对张耆升任枢密使,违反了刘太后的旨意,加之在玉清宫怒以朝笏撞折侍从的门牙,被御史弹劾,以刑部侍郎贬知宣州,此词即在途中所作。

  

钱尔登( 未知 )

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简 介

钱尔登 钱尔登(1607-1648),字叔嘉,号蓉峰,又号涤翁。明末无锡人。起凤三子。明崇祯十六年(1643)进士,授长兴知县,清军攻陷金陵后去官里居。着有《蓉峰存笥稿》。

唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 万俟玉杰

想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
沙鸥积暮雪,川日动寒晖。楚客来相问,孤舟泊钓矶。"
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
"与君相见即相亲,闻道君家在孟津。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。


卫节度赤骠马歌 / 第成天

旧交与群从,十日一携手。幅巾望寒山,长啸对高柳。
零丁贫贱长辛苦。采樵屡入历阳山,刈稻常过新林浦。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
旧赏人虽隔,新知乐未疏。彩云思作赋,丹壁间藏书。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。


归国遥·金翡翠 / 长孙志高

不知方外客,何事锁空房。应向桃源里,教他唤阮郎。
天花满南国,精舍在空山。虽复时来去,中心长日闲。"
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
奉引迎三事,司仪列万方。愿将天地寿,同以献君王。"


除夜野宿常州城外二首 / 己寒安

"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
崔昔挥宸翰,苏尝济巨川。绛衣陪下列,黄阁谬差肩。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
苟事宏湎,乖其宾矣。词曰:
谁言次东道,暂预倾金罍。虽欲少留此,其如归限催。"


禾熟 / 冷友槐

烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年,足下长途几千里。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"


浪淘沙·好恨这风儿 / 华珍

想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
阳鸟南飞夜,阴山北地寒。汉家征戍客,年岁在楼兰。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
孔丘与之言,仁义莫能奖。未尝肯问天,何事须击壤。
云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
"胡马渡洛水,血流征战场。千门闭秋景,万姓危朝霜。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 夫卯

云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
菊彩扬尧日,萸香绕舜风。天文丽辰象,窃抃仰层穹。"
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
"室虚多凉气,天高属秋时。空庭夜风雨,草木晓离披。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
闲居恋秋色,偃卧含贞坚。倚伏聊自化,行藏互推迁。


宫词二首 / 奈天彤

当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
幢盖方临郡,柴荆忝作邻。但愁千骑至,石路却生尘。"
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"


贫女 / 司空觅枫

水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。


荷叶杯·五月南塘水满 / 夫癸丑

而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
"远目瞰秦垧,重阳坐灞亭。既开黄菊酒,还降紫微星。
颂声何寥寥,唯闻铜雀诗。君举良未易,永为后代嗤。"
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。