译文
现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞(fei),草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一(yi)道来祭奠我(wo)的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不(bu)清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛! 茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏(xia)季的葛布衣服。可(ke)我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。 这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋! 岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
注释
窅冥:深暗的样子。
②暖酥:极言女子肌肤之好。
4.行舟:表示友人将从水路离去。
⑸春事:春日耕种之事。
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”