首页 古诗词 浣溪沙·淡荡春光寒食天

浣溪沙·淡荡春光寒食天

两汉 / 曾致尧

雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"病起见庭菊,几劳栽种工。可能经卧疾,相倚自成丛。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
灭烛每嫌秋夜短。"
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。


浣溪沙·淡荡春光寒食天拼音解释:

xue li zeng mi wo .long zhong jiu yang jun .hu cong hong liao an .fei chu bai ou qun .
jia zai min shan dong fu dong .qi zhong sui sui you hua hong .
.bing qi jian ting ju .ji lao zai zhong gong .ke neng jing wo ji .xiang yi zi cheng cong .
xin fen qing zhang die .han shi bai yun chui .chang yi zhao yin ye .qian nian feng xue shi ..
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
mie zhu mei xian qiu ye duan ..
.zhi fan cang lang zhao wei huan .xi feng fang suo ye chan chan .chun pei xiang fu you xian dong .
wu ren yu wo chang sheng shu .luo chuan chun ri qie chang ge ..
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
lan guang sheng yan li .quan di shuang yin hun .zhi dai you fang bian .huan lai sao shu gen ..
geng zhuo yi shuang pi ji zi .ge ti ge ta chu men qian ..
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
yong pao luan jing hua e mei .li shen zhuo er qing song cao .ting zhi keng ran bai bi zi .

译文及注释

译文
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了(liao)许府和史府。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪(hao)兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干(gan)裂的土中成不了形。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
兴致一来书法自然天成,醉(zui)酒之后语言尤其豪放癫狂。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐(ci)予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
知了在枯秃的桑林鸣叫,
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
你泪儿盈(ying)盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”

注释
卒:最终,终于。
4.其:
输:送。丹:赤心。雪:洗,使呈露,指全部露出来。
①黄帝,我国古代神话中的五天帝之一,中华民族的始祖。《史记·卷十二·孝武本纪》载:黄帝采首山铜铸鼎于荆山之下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,群臣后宫上者七十余人皆乘龙升天。
⑿与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。

赏析

  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝(zhi)上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样(yang),并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  扬州之盛,唐世艳称(yan cheng),历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。这首诗风调悠扬,意境优美,千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人,杜牧集中赠他的诗共有两首,另一首是《哭韩绰》,看来两人友情甚笃。
  第一首诗起联谓牡丹往年植于曲江苑圃之繁华情景已不可复追,今日乃忽于此西州风雨之中相值,喻往岁进士登第、曲江游赏、得意尽欢之盛况已不可再,今日竟沦落寄此泾州也。三承二,四承一,谓今日处此西州水亭暮雨之中,所感者惟有寒意,而当年置身曲江苑圃时罗荐春香之暖,竟已恍如隔世,不可想望矣(“不知”正应上“未可追”)。五六正写“败”字,谓蝶舞翩翾,似有意惜花,殷勤欲收落蕊,然牡丹为雨败后,花事已阑,有似佳人之怅卧遥帷,意兴阑珊,精采全无矣。末联诸家多从何焯、冯浩之说,谓指在京同袍之失意者。此解固似可通,然细按亦觉可疑。盖此二章专写“回中牡丹为雨所败”,处处以曲江下苑与西州回中相对照,以见沦落天涯之恨。既云“章台街里芳菲伴”,则彼等固身处京华,春风得意者,岂有沦落之恨?然则“且问宫腰损几枝”者,谓其日日舞于春风之中,恐不免瘦损宫腰也。“宫腰损几枝”非言其失意,乃谓其得意也。姚培谦谓“失意者失意,得意这未尝不得意也”(《李义山诗集笺注》)似得其情。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲(yin qin)情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  “《乡村四月》翁卷 古诗闲人少,才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧,是关系着衣和食的两大农事,现在正是忙季,家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实,以为家家都是首先做好采桑喂蚕,有人运苗,有人插秧;有人是先蚕桑后插田,有人是先插田后蚕桑,有人则只忙于其中的一项,少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”,不过是化繁为简,勾画《乡村四月》翁卷 古诗农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙,却说闲人很少,那是故意说得委婉一些,舒缓一些,为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度,而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现(ren xian)身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  “秋夜沉沉(chen chen)此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

曾致尧( 两汉 )

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简 介

曾致尧 (947—1012)建昌军南丰人,字正臣。太宗太平兴国八年进士。累除秘书丞,出为两浙转运使。魏庠知苏州,恃恩不法,为致尧劾罢。徙知寿州,转太常博士。性刚率,好言事,前后屡上章奏,辞多激讦。真宗时,历知泰、泉、苏、扬、鄂五州,官终户部郎中。有《仙凫羽翼》、《广中台志》、《清边前要》、《西陲要纪》、《直言集》等。

剑门道中遇微雨 / 陈登科

出为儒门继孔颜。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,


汴京元夕 / 江朝议

未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
窗中山色青翠粘,主人于我情无厌。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
芳樽但继晓复昏,乐事不穷今与古。何如识个玄玄道,


浯溪摩崖怀古 / 周颉

不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
丘轲文之天,代天有馀功。代天复代天,后稷何所从。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


临江仙·登凌歊台感怀 / 苏楫汝

"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
携行三十年吟伴,未有诗人□□□。"
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"


鹧鸪天·代人赋 / 曹洪梁

缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 赵锦

只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
恣其吞。"
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。


清明即事 / 顾于观

"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 应玚

苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
我欲考鼋鼍之心,烹鱼龙之腹。尔既啖大夫之血,
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
始信大威能照映,由来日月借生光。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 孙芝蔚

梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
爱陶长官醉兀兀,送陆道士行迟迟。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
壶中长挈天相逐,何处升天更有天。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。


天马二首·其一 / 张在瑗

湾深曲岛间,淼淼水云云。借问松禅客,日轮何处暾。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
"病肠休洗老休医,七十能饶百岁期。不死任还蓬岛客,
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
右台御史胡。"