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春中田园作

宋代 / 陈渊

置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
"故城门外春日斜,故城门里无人家。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
谷者命之本,客居安可忘。青春具所务,勤垦免乱常。
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。


春中田园作拼音解释:

zhi yi chang ru ci .deng long gai you yan .sui yun ge li shu .bu gan zhui zhou xuan .
.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
zhang fu sui shi bo .qi liao bai nian shen .jin ri fu bi yuan .duo can gu shan chun ..
de yu ya weng jin yi huan .dan ya zhi ting dang shi dian .po zhu ban shan yin han quan .
ci bei gan en zhi .lei fu he zu cao .feng xian yi ran xue .qi tu jian chui mao .
.zi yuan chi mu yi cang zhou .fan ai nan he zhuo shui liu .chu guo zhong yang xi can ju .
.fan zhao xie chu che .fu yun bao wei gui .jiang hong ming yuan yin .xia yu luo yu fei .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
.gu cheng men wai chun ri xie .gu cheng men li wu ren jia .
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .
gu zhe ming zhi ben .ke ju an ke wang .qing chun ju suo wu .qin ken mian luan chang .
you yi shang nan jin .zhong chao zai zhao xun ..
su liu shi jiao jin .de zhi qing cao lai .wen wang lai duo shi .han di zi qun cai .
jian du fen wei que .xia shao bi jing men .kong shi dong ren wang .qi ru xi ji cun .

译文及注释

译文
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃(tao)亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不(bu)是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令(ling),屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没(mei)有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐(zhang)可稍稍张罗铺陈。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则(ze)的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙(ya)齿、骨(gu)角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。

注释
(2)国人:居住在国都里的人,这里指平民百姓。
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。
⑷边鄙:边境。
⑺朝夕:时时,经常。
子规:杜鹃鸟,鸣啼凄厉。
⑶修身:个人的品德修养。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
(1)南浦:南面的水边。后常用称送别之地。

赏析

  诗共八章,每章或十句或八句,按十字句章与八字句章前后交替的方式构成全篇,除首尾两章外,各章皆以“诞”字领起(qi),格式严谨。从表现手法上看,它纯用赋法,不假比兴,叙述生动详明,纪实性很强。然而从它的内容看,尽管后面几章写后稷从事农业生产富有浓郁的生活气息,却仍不能脱去前面几章写后稷的身世所显出的神奇荒幻气氛,这无形中也使其艺术魅力大大增强。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  “晋武轻后事,惠皇终已昏。”诗人对晋国国灭,遭逢大难,感到痛惜。
  这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的,因为他生逢圣明的朝代,在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代;他不懂得旗枪弓箭为何物,而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长,天宝时期,云南一带烽烟四起,朝廷大肆抽丁,在凄惨的哭泣声中,儿子告别母亲,丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带,瘴气迷漫,更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢!据说前后奔赴战场者,没有一个能活着回来。这一年,他二十四岁。很不幸,征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静,他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废,但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人,他是不幸的,因为六十年来,伤痛时肘折磨着他;但他从未后悔,因为他又是幸运的,他没有做云南万人冢上的望乡鬼,他毕竟还活着,虽然活得并不舒服。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗(zhai shi)话》卷二)这首长篇歌行体诗可说是一个典范。它随着诗人感情的自然奔泻,诗境不停地转换,一似夭矫的游龙飞(long fei)(long fei)腾云雾之中,不可捉摸。从抑郁忧思变而为纵酒狂放,从纵酒狂放又转而为充满信心的期望。波澜起伏,陡转奇兀(qi wu),愈激愈高,好像登泰山,通过十八盘,跃出南天门,踏上最高峰头,高唱入云。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西(ru xi)风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联(zhe lian)名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

陈渊( 宋代 )

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简 介

陈渊 (?—1145)宋南剑州沙县人,字知默,世称默堂先生。初名渐,字几叟。早年从学二程,后师杨时。时以其深识圣贤旨趣,妻以女。高宗绍兴五年,以廖刚等言,充枢密院编修官。七年以胡安国荐,赐进士出身。九年除监察御史,寻迁右正言,入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑,为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。

西湖春晓 / 曾从龙

"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"


醉太平·春晚 / 释子琦

余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。"
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。


金陵新亭 / 沈宣

独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
乘涛鼓枻白帝城。路幽必为鬼神夺,拔剑或与蛟龙争。
"悔作扫门事,还吟招隐诗。今年芳草色,不失故山期。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"


寒食寄郑起侍郎 / 陈直卿

高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。


满江红·咏竹 / 行溗

春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
由六合兮,根底嬴嬴。"
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,


韬钤深处 / 马云奇

"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
"行迈日悄悄,山谷势多端。云门转绝岸,积阻霾天寒。
盘石藩维固,升坛礼乐先。国章荣印绶,公服贵貂蝉。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。


陈谏议教子 / 厉鹗

八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。


烝民 / 查蔤

更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
巨积水中央,江寒出水长。沈牛答云雨,如马戒舟航。天意存倾覆,神功接混茫。干戈连解缆,行止忆垂堂。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"


端午三首 / 萧彦毓

"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。


月赋 / 陈枢才

"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
邂逅逢尔曹,说君彼岩栖。萝径垂野蔓,石房倚云梯。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
庄叟几虚说,杨朱空自迷。伤心独归路,秋草更萋萋。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。