译文
今日在此我与你依依作别,何时(shi)何地我们能再次相遇?
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔(qiao)木上百凤朝凰。
当年相识不(bu)见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春(chun)天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜(lian)?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄(huang)好像(xiang)就要枯朽。
说到铭志之所以能够著称后世,是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
注释
⑵悲风:凄厉的寒风。
3.浚(jùn):疏通,挖深。
竹中:竹林丛中。
26.为之:因此。
(9)恍然:仿佛,好像。
⑥相宜:也显得十分美丽。