首页 古诗词 水调歌头·和庞佑父

水调歌头·和庞佑父

五代 / 姚勉

分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。


水调歌头·和庞佑父拼音解释:

fen cha qian guan nei .gu huai yuan yue bian .xiao tiao ren wai si .kui zu you jing nian ..
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
bie nian ye chan lao .geng tian shi shi chou .shen jian ren jian shi .piao ru shui shang ou .
zhen shu gu biao zai .gao ren li cao tong .yi zhi yao ke zhe .wu yu wen sheng gong ..
wu shi wen xue .shi si qi bao .huan sui bu ren .hai zhu wu zu .yi ci yi bi .
.xiao zhuang chu ba yan chu shui .xiao yu jing ren ta po qun .
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
leng yan chan sui geng wu guo .wan ban ru huan xi xian jue .yi zhang lin shan qie nai he .
niao dao chun can xue .luo kan zhou ding shen .liao liao shi chuang wai .tian lai dong yi jin ..
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
.tong zi chu jia wu di xing .sui shi qi shi qian cheng ming .
.zhong ri he sheng yan mu kong .yan chou ci di zhou meng meng .jin fan dong qu sha qin yuan .
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .

译文及注释

译文
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到(dao)故旧亲人。
怎么砍伐斧子(zi)柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
葛草长得长又(you)长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
年年春社的日子妇女们(men)停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
突然想起老范,他正隐居在城北的田园养身修性,烦他去。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路(lu),说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢(feng)永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐(kong)怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
魂魄归来吧!
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存(cun)谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
  他的母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”

用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。

注释
①芙蓉:指荷花。
⑵烟浦:云烟笼罩的水滨。
14.疮痏(chuāngwěi):祸害。
(1)“秋入":进入秋天。
顿失滔滔:(黄河)立刻失去了波涛滚滚的气势。描写黄河水结冰的景象。
(8)左右:犹言身旁。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
④俱东: 俱: 一起 指一起向东。翻译
③人共卮(zhi支):指饮酒定婚。卮,古代盛酒器。

赏析

  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  诗人在组诗中表现出的爱祖国,爱人民的热情和对和平的向往是积极的,是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解,是客观的,以他的身份和阅历,对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将,运筹帷幄,从容应敌,决胜千里,是不现实的,甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居,泛舟五湖;像鲁仲连那样功成不取,意轻千金。这些抱负虽然不可能实现,但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实,一则是属于鼓励性质,一则是属于夸张手法,是符合文学创作原则的。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠(zhong die)的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这(dao zhe)些是因为姜嫄有端正的(zheng de)德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的情景。因此,上句无须说“我们当年相会”,而这层意思,已从与下句的对照中表现出来。第二、“江湖”除了前面所讲的意义之外,还有与京城相对的意义,所谓“身在江湖,心存魏阙”,就是明显的例证。“春风”一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”和下句对照,上句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地,北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人“同学究出身”,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

姚勉( 五代 )

收录诗词 (5739)
简 介

姚勉 姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 王涯

"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。


永州八记 / 陈寿祺

"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
秋寒林叶动,夕霁月华新。莫话羁栖事,平原是主人。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。


绮罗香·红叶 / 陈璧

"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
"秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟,
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,


妾薄命·为曾南丰作 / 沈在廷

的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
"乌乌在虚飞,玄驹遂野依。名今编户籍,翠过叶生稀。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


秦女休行 / 马翮飞

"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"


秋日登吴公台上寺远眺 / 高士谈

"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。


夺锦标·七夕 / 李晚用

珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,


宿楚国寺有怀 / 尤带

到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
始知匠手不虚传。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 张宪

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,
"大一今何处,登堂似昔时。曾蒙金印印,得异野干儿。
"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
到处自凿井,不能饮常流。


五日观妓 / 周玉箫

一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
还因访禅隐,知有雪山人。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"