首页 古诗词 乌夜啼·离恨远萦杨柳

乌夜啼·离恨远萦杨柳

两汉 / 安锜

"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
朝朝作行云,襄王迷处所。"
"救物智所昧,学仙愿未从。行藏两乖角,蹭蹬风波中。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。


乌夜啼·离恨远萦杨柳拼音解释:

.ri zhong wang shuang que .xuan gai yang fei chen .ming pei chu ba chao .zi yan jie jin chen .
.yu ying xing gong ru zeng shi .yuan rong ken fu ye ren qi .
kong jing yuan lu hu xiang sui .la xue chu ming bai zi dian .chun guang yu shang wan nian zhi .
hong dong tun bai gu .zhou liu wu si yin .kuo ran hun mang ji .wang jian tian di gen .
ba bi you duo ri .kai huai wu kui ci .huang li du jie gou .zi ge xia fu si .
.xian liang gui sheng zu .wu jiu jin zhi ming .xu shu gao jiao you .liu lao chu wai sheng .
.jun hou li shang cong .mao zai dan qing zhong .ma mao lian qian ti tie se .
.li xiu jie xin feng .tiao yao jia cui kong .zao shan kai mi dian .yin wu bi xian gong .
yan nan chun cao shang xin se .ji bei huang yun man yan chou .wen dao qing sheng neng ji lu .
chao chao zuo xing yun .xiang wang mi chu suo ..
.jiu wu zhi suo mei .xue xian yuan wei cong .xing cang liang guai jiao .ceng deng feng bo zhong .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de
.ri ru lin dao yi .he ming feng cao jian .gu fan bo wang zhu .fei yu lai qian shan .
.ben yi su dong lin .yin ting zi jian qin .yao zhi da xiao lang .yi duan qu lai xin .

译文及注释

译文

众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
现(xian)在(zai)寒风凛冽,我没有住所,哪(na)里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
独悬天(tian)空的一(yi)轮圆月,正对屋舍(she),月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄(huang)好像就要枯朽。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
就像是传来沙沙的雨声;
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
顾盼跂乌,群鸦猜详:

注释
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。
(18)遽(巨jù)——骤然,立即。躬(工gōng)——身体。引早为“亲自”。蹈(岛dǎo)——踏,踩。“实行”。这句说:一到长大成人,你马上亲身实践了它。
⑹“汉箭”句:意谓清晨宋军便万箭齐发,向金兵发起进攻。汉:代指宋。金仆姑:箭名,见《左传·庄公十一年》。
7.同:统一。
③秋一寸:即眼目。
[40]荼(tú涂)毒:残害。
③玉钩斜:随代葬埋宫女的墓地。《陈无己诗话》:“广陵亦有戏马台下路号玉钩斜。”这里是指亡妻的灵寝所在地。

赏析

  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭(yi fan)三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人(you ren)在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  由于《毛诗序》中有(zhong you)“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬(huang miu)的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  此诗首联“东风吹雨过青山,却望千门草色闲”。开篇紧扣题目,写在长安“春望”。“东风”句,侧重写望中所见。卢纶是河中蒲人(今山西永济县人),家乡刚好位于长安的东面,说“东风吹雨”,是说东风从家乡吹来,自然引出思乡(si xiang)之情。“却望”,是回头望。“千门”,泛指京城。“草色闲”的闲字用得巧,春草之闲正好与人心之愁形成强烈对比,给人以深刻的印象。首联是登高而望,在景语之中,流露(liu lu)出复杂感情。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  此篇表现了周代贵族家宴的盛况,体现了从古至今中华民族和睦友爱、尊老敬老的传统美德。诗写宴会、比射,既有大的场面描绘,又有小的细节点染,转换自然,层次清晰。修辞手法丰富多采,有叠字,如形容苇叶之润泽,则用“泥泥”,形容兄弟之亲热,则用“戚戚”,贴切生动;有排比,如“敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均”,显得极有气势。这些对于增强诗的艺术效果,都起到了很好的作用。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。

创作背景

  《《六国论》苏洵 古诗》选自《嘉佑集》卷三。这是苏洵所写的《权书》中的一篇,《权书》共10篇,都是史论的性质。

  

安锜( 两汉 )

收录诗词 (2983)
简 介

安锜 安锜,一作安程锜、程锜,曾任普州从事。有作品《题贾岛墓》传世。

生查子·关山魂梦长 / 叶法善

暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
琢玉成良器,出门偏怆离。腰章佐墨绶,耀锦到茅茨。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
塞雁与时集,樯乌终岁飞。鹿门自此往,永息汉阴机。"
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
比年病酒开涓滴,弟劝兄酬何怨嗟。"


饮酒·十三 / 罗拯

"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
敢正亡王,永为世箴。"
流恸嗟何及,衔冤有是夫。道消诗兴废,心息酒为徒。
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
"黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。


满江红·拂拭残碑 / 林通

克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
隐轸江山丽,氛氲兰茝馨。自怜遇时休,漂泊随流萍。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"


发白马 / 吴任臣

良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
"起家得事平原侯,晚出都门辞旧游。草色连绵几千里,
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"


浪淘沙·杨花 / 詹琲

"斗酒忘言良夜深,红萱露滴鹊惊林。
更言诸将会南河。边心杳杳乡人绝,塞草青青战马多。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
富贵当如此,尊荣迈等伦。郡依封土旧,国与大名新。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"


题随州紫阳先生壁 / 萧赵琰

投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
属和瑶华曲,堪将系组纶。"
"乐府只传横吹好,琵琶写出关山道。羁雁出塞绕黄云,
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。


赠裴十四 / 释妙总

羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
"未习风波事,初为东越游。露沾湖草晚,月照海山秋。
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。


七律·登庐山 / 胡传钊

下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。
遮虏关山静,防秋鼓角雄。徒思一攀送,羸老荜门中。"
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。


清明日园林寄友人 / 林特如

"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
似君须向古人求。"
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"


谒金门·柳丝碧 / 张家珍

事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。