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书幽芳亭记

近现代 / 窦群

宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
犬熟护邻房。


书幽芳亭记拼音解释:

wan zhuan wu hao zi .pei hui geng he shi .ting qian zao mei shu .zuo jian hua jin bi .
wan cheng zao zhong mu .yi yan liang jian chou .yi yi geng bu gu .si qing miao nan chou ..
.zhuo zi jia sha ming yi gui .yin hong han dan jia jian gao .
fei ri zhi xi .fu yun zhi ji .jie wo huai ren .you xin ru ni ..
ke lian yan zi neng xiao xi .xu shi zuo wang xin zui zhen ..
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
.yu shi du lai bu jiao duo .zhtiao jin dou tai lou luo .
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
wu jia shi ma .ri yue wei wei .dong yao jiu xiao .shang ye tian di .ming ming wo zhong .
ji ci huan qu zhong .shi you jin feng wan .jin feng he yu yu .ping hu miao mi man .
.yue shan qian wan yun men jue .xi seng mao gu huan ming yue .
quan shu hu lin fang .

译文及注释

译文
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的(de)恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你(ni)相会了。
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道(dao)闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此(ci)险恶还不如早早地把家还。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
山深林密充满险阻。
湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔(pan)草长鸣蛙处处。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
只能站立片刻(ke),交待你重要的话。
  屈原已被罢免。后来秦(qin)国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐(fa)秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。

注释
②奔踶(dì):奔驰,踢人。意谓不驯服。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
置:立。
⑴燕足留红线:曲出宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》:宋末妓女姚玉京后夫敬瑜,敬瑜死后,玉京守志奉养公婆。常有双燕筑巢于梁间。一日,其中一只被鸷鹰捉去,另一只孤飞悲鸣,停在玉京臂上,似要与她告别。玉京以红线系燕尾,嘱咐明年再来作伴,明年燕子果然来到,此后相伴六、七年。到玉京病死那年,燕子也飞到坟地悲鸣而死。
⑺世界:佛家语,指宇宙。
⑼贳(shì):出借,赊欠。

赏析

  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  欧诗尾联借用佛教用语,愤然思归:“鹿车何日驾?归去颍东田。”鹿车,借用佛家语,此处以喻归隐山林。两句意谓:何日才能驾起鹿车,回到颍东去过躬耕田亩的生活呢?诗人以“贤者避世”之想,表现了对与世浮沉的苟且生活的憎恶。欧阳修《六一居士传》自述,藏书一万卷,集录金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,“以吾一翁,老于此五物之间”,故号六一居士。参照这一自述,可以清楚看出,欧阳修的“鹿车何日驾?归去颍东田”,即有儒家忧世之慨,也有道家超然物外之想。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来(er lai)。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕(gui geng)或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识(cai shi)之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继(zong ji)位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布(xuan bu)改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜(bian yi)州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  元稹这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

窦群( 近现代 )

收录诗词 (5673)
简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

国风·秦风·驷驖 / 查慎行

"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。


除夜寄微之 / 郑域

仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
起来旋点黄金买,不使人间作业钱。


宿山寺 / 郭令孙

狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
秋草细如毛。 ——诸葛长史"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"


劳劳亭 / 刘诰

清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
识妙聆细泉,悟深涤清茗。此心谁得失,笑向西林永。"
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。


李白墓 / 钱伯言

路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
"鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 陈士廉

甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。


乌江 / 宋居卿

鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。


初秋夜坐赠吴武陵 / 唐伯元

相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。


偶作寄朗之 / 李于潢

安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。


论贵粟疏 / 张博

山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,