译文
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号(hao)或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿(jiao) ,(参寥)说,“(你)来的不(bu)是时候,(轿子)已经离开了。”
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只(zhi)是不愿在离别时涕泗横流。
江中也许可以采到碧(bi)绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶(e)的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
注释
⑸画舸:画船。
⑷辘轳:井上汲水所用滑车的声音。
⑩之:其,表示诘问语气。号:呼喊。
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。
11.醴(lǐ)泉:甘泉,甜美的泉水。醴:甘甜。