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登鹳雀楼

元代 / 翟汝文

从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
作赋同元淑,能诗匪仲宣。云霄不可望,空欲仰神仙。"
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
紫燕时翻翼,黄鹂不露身。汉南应老尽,霸上远愁人。"
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。
"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"


登鹳雀楼拼音解释:

cong qi jin you bing .tong ren jie shen xie .zi jin wen wu zu .yi zui han xi ye ..
zuo fu tong yuan shu .neng shi fei zhong xuan .yun xiao bu ke wang .kong yu yang shen xian ..
.ji guan geng xu chui .bei xing mo qian chi .jiu guang hong hu po .jiang se bi liu li .
shu jiang fen qi gu .qiang bing zhu jing quan .xi rong bei he hao .sha qi ri xiang chan .
.duan ju chun xin zui .jin bei si shu xuan .mei ren zai nan zhou .wei er ge bei men .
.chun chou neng hao dang .song bie you ru he .ren xiang wu tai yuan .ying fei han yuan duo .
shen shu yun lai niao bu zhi .qing suo tong xin duo yi xing .chun shan zai jiu yuan xiang sui .
.ji le san jun shi .shui zhi bai zhan chang .wu si qi qi zhuan .jiu zuo mi jin zhang .
.de di yi gen yuan .jiao ke rao zhi rou .lu xiang nong jie gui .chi ying dou pan qiu .
.tuan shi feng xing jiu .chuan hui wu qi di .gao cheng qiu zi luo .za shu wan xiang mi .
xian ming shi xiang da .wei yu huan xiang yi .yi wang jin men zhao .san kan huang niao fei .
xi ruan qing si lv .guang ming bai die jin .shen cang gong lao su .qu yong ji wu shen .
zi yan shi fan yi .huang li bu lu shen .han nan ying lao jin .ba shang yuan chou ren ..
.chen ce qu wu ya .ming shan shen zhuan xiu .san xiu bian fu jing .wan zhuan mi yu zhou .
.jun bu jian guan du he liang an .san yue yang liu zhi .qian tiao wan tiao se .
jing yin qian zhong shi .fan liu yi pian yun .er tong jie man yu .bu bi zuo can jun ..

译文及注释

译文
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人(ren)牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可(ke)以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫(jiao)乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真(zhen)可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国(guo)家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。

注释
52.狺(yin2银)狺:狗叫声。
⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。
[25]狎(xiá):亲昵,亲近。
潜:秘密地
125.何少康逐犬,而颠陨厥首:少康,夏国君相的儿子。逐犬,打猎。颠陨,坠落。王逸《章句》:“夏少康因田猎放犬逐兽,遂袭杀浇而断其头。”
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
3.珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”
(11)参差(cēncī):不一致。

赏析

  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出(guo chu)征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题(hui ti)意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗(zai shi)人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井(er jing)牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知识分(shi fen)子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”

创作背景

  崔颢在天宝(唐玄宗年号,公元742—756年)年间二次入都。诗人此次《行经华阴》崔颢 古诗,事实上与路上行客一样,也未尝不是去求名逐利,但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪,也未免移性动情,感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中,其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。

  

翟汝文( 元代 )

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简 介

翟汝文 (1076—1141)润州丹阳人,字公巽。哲宗元符三年进士。徽宗时,除秘书郎,拜中书舍人,迁给事中。因劾内侍梁师成强市百姓墓田,增辟园池,黜守宣州。钦宗即位,召为翰林学士,知越州兼浙东安抚使。高宗建炎改元,上疏乞请减上供数额。绍兴二年,除参知政事。秦桧劾其专擅,罢去。好古博雅,工画及篆籀,有《忠惠集》。门人私谥忠惠。

送僧归日本 / 单于东霞

爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"


十五从军行 / 十五从军征 / 公孙世豪

"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
岂藉荒庭春草色,先判一饮醉如泥。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。


次元明韵寄子由 / 太史强

"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 军兴宁

兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
乞为寒水玉,愿作冷秋菰。何似儿童岁,风凉出舞雩。


相思令·吴山青 / 尉迟俊艾

掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
虽蒙换蝉冠,右地恧多幸。敢忘二疏归,痛迫苏耽井。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 东方洪飞

去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
我能泛中流,搪突鼍獭瞋.长年已省柁,慰此贞良臣。"
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。


楚宫 / 施霏

末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"


春庄 / 侯辛卯

"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。


桃花溪 / 夏亦丝

万里故人能尚尔,知君视听我心同。"
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
一官叨下秩,九棘谢知音。芳草文园路,春愁满别心。
针灸阻朋曹,糠籺对童孺。一命须屈色,新知渐成故。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。


永王东巡歌·其六 / 碧旭然

且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。