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秣陵怀古

南北朝 / 李必果

夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
楼居半池上,澄影共相空。谢守题诗处,莲开净碧中。
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。


秣陵怀古拼音解释:

ye ting fei qiong chui shuo guan .qing yuan qi diao lan hui xun .tian xiang rui cai han yin yun .
.cheng xia shui ying hui .chao chong ye ting lai .niao jing shan guo luo .gui fan lv ping kai .
lou ju ban chi shang .cheng ying gong xiang kong .xie shou ti shi chu .lian kai jing bi zhong .
ke dao nan tou zu .jia sheng yi fa shen .song huang biao jie wan .lan hui tu ci chun .
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..
ye ren ning yi cang zhou pan .hui dai chui xu ding zhi yin ..
man yuan que sheng mu .ban ting chun jing xie .dong feng bu zhi hen .bian di luo yu xia ..
yun shan rao wu you xian qian .yu zhao yu zhou jin diao tai ..
wu xiong wu xiong xu ai xi .jiang lai shen wu xu pao zhi .xing yun zhi yu hui you shi .
jin ri sui di xu .jing dong yue ling mei .yan yi ge chu san .qing si wu shi hui .
.yi zhi sui ran wei de lu .jing ren bu yong rao chuang hu .
yi shen miao yun ling .zhong ye kong ti si .ce zhen dui gu deng .qin han bu cheng mei .

译文及注释

译文
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不(bu)让它在树上乱叫。
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围困,兵败后投(tou)降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄(ji)到远方的亲人身边。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
为何(he)贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷(si)、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论(lun)功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?

注释
214.圣人:指纣王的贤臣梅伯、箕子。一德:相同的品德。
(38)去之:离开郑国。之,指代郑国。
179. 勉之:努力。之:为凑足一个音节,无义。矣:吧,表祈使语气。
缚:捆绑
19.甚:很,非常。
⑷怜:喜爱。
(30)桃源:即东晋陶渊明笔下的桃花源。
11. 养:供养。

赏析

  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句,写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而(ran er)却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋(dan lian)结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  “古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。”这是回望所见。漫长的古道,世世代代负载过很多前往长安的人,好像古道自身就飞动着直奔西京。然而西京的巍巍宫殿上,太阳快要西沉,浮云升起,景象黯淡。这带有写实的成份,灞上离长安三十里,回望长安,暮霭笼罩着宫阙的景象是常见的。但在古诗中,落日和浮云联系在一起时,往往有指喻“谗邪害公正”的寓意。这里便是用落日浮云来象征朝廷中邪佞蔽主,谗毁忠良,透露朋友离京有着令人不愉快的政治原因。
  自然界的风物(feng wu),谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮(neng fu)现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

李必果( 南北朝 )

收录诗词 (2319)
简 介

李必果 李必果,字仁熟,汉阳人。诸生。有《稳帆集》。

周颂·天作 / 强耕星

群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
汤成召浴果不至,潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓,
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
应怜一别瀛洲侣,万里单飞云外深。"
莫遣穷归不知处,秋山重叠戍旗多。"


上堂开示颂 / 曹同统

"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
"潺湲绕门水,未省濯缨尘。鸟散千岩曙,蜂来一径春。
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
虎箭侵肤毒,鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉,多是恨彤幨。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 柳叙

今日别君如别鹤,声容长在楚弦中。"
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
"潮去潮来洲渚春,山花如绣草如茵。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
群鸟喧时鹤一声。朱阁簟凉疏雨过,碧溪船动早潮生。
愿得句芒索青女,不教容易损年华。"
不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。


出其东门 / 颜岐

"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
凭陵逐鲸鲵,唐突驱犬羊。纵火三月赤,战尘千里黄。
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
湟中土地昔湮没,昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢,
昼公此去应相问,为说沾巾忆旧游。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。
"虏马崩腾忽一狂,翠华无日到东方。


匈奴歌 / 应真

为问倾城年几许,更胜琼树是琼枝。"
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
陶令弃官后,仰眠书屋中。谁将五斗米,拟换北窗风。
"池满风吹竹,时时得爽神。声齐雏鸟语,画卷老僧真。
月在行人起,千峰复万峰。海虚争翡翠,溪逻斗芙蓉。
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
君来食葵藿,天爵岂不荣。"
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 柳泌

"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
紫府游应似,钧天梦不如。尘埃九重外,谁信在清虚。"
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
"不觉春物老,块然湖上楼。云沙鹧鸪思,风日沅湘愁。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。


七绝·贾谊 / 端木国瑚

"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
"北阙南山是故乡,两枝仙桂一时芳。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
"离心忽忽复凄凄,雨晦倾瓶取醉泥。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 周缮

茂陵不是同归处,空寄香魂着野花。"
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
"沧波天堑外,何岛是新罗。舶主辞番远,棋僧入汉多。
"射策明时愧不才,敢期青律变寒灰。晴怜断雁侵云去,
猎骑秋来在内稀,渚宫云雨湿龙衣。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。


荷叶杯·记得那年花下 / 鹿虔扆

萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
数仞惭投迹,群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣,尘土浴潺湲。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
有时过静界,在处想空林。从小即行脚,出家来至今。"
"炀帝都城春水边,笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地,


/ 卢法原

日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
"身随白日看将老,心与青云自有期。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
"高堂惟两别,此别是荣归。薄俸迎亲远,平时知己稀。
但存物外醉乡在,谁向人间问是非。"
昔去惊投笔,今来分挂冠。不忧悬磬乏,乍喜覆盂安。
荣路脱身终自得,福庭回首莫相忘。出笼鸾鹤归辽海,