首页 古诗词 踏莎行·初春

踏莎行·初春

元代 / 阎尔梅

衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。"


踏莎行·初春拼音解释:

shuai liu ri xiao tiao .qiu guang qing yi li .ru men zha ru ke .xiu qi fei bian zhi .
.feng huang suo su chu .yue ying gu tong han .gao ye ling luo jin .kong ke cang cui can .
shang sheng liao liang yu sheng ku .jiang tian ji li jiang feng qiu .jing ting guan shan wen yi jiao .
yin zhe zhi ming bu zhi wei .shen men qian yun ke lai xi .zhong sui chun nong wei bu yi .
xiao jiang chao yi man .wan jing shui jie tong .tu xian bian zhou ke .wei guan shi bu tong ..
.zhou yu zhou yin yun .kong tian wang bu fen .an shan wei jue dian .qiong hai dan sheng yun .
qiu feng xian ru gu cheng chi .yao zhang jian sun huang en ci .lu mian lin ren bai fa chui .
xuan cao yi shu ye .li hua fu bian zhi .qu sui cao shi rong .yu jun xin xiang zhi .
.huang ci gu mu an .ji ji ci jiang pen .wei zuo xiang nan yu .zhi wei he chu yun .
qi ye yun huang hua .qian ling guang ben zhi .xian feng sheng zhi shu .da ya ge zhong si .
zi jun he tian wei .yao shan fu ji zai .cang cang jie cao mu .chu chu jin lou tai .
jin chao fu shan jun .ji mo fu he wei ..
kou dao heng he sha fu sha .ci seng ben zhu nan tian zhu .wei fa tou tuo lai ci guo .
bu shi yi cai zhi yi fang .ying jian po yang hu fu shou .si gui gong zhi bai yun xiang ..

译文及注释

译文
春暖花开,万象(xiang)更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子(zi),却只能异地(di)漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水(shui)碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到(dao)落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念(nian)着你呵!
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚(wan),只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
寒浞(zhuo)娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
野草丛木回到沼泽中去,不要生(sheng)长在农田里。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?

注释
(32)濡染:浸沾。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
⒎汤谷:即"旸谷",传说中的日出之处。
(38)比于:同,相比。
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
④王正月:指周历正月。古时改朝换代即改正朔(正月的第一天)。周历以建子之月(即夏历的十一月)为岁首。
⑻这两句说:石苍舒书法造诣也达到了极致,他用坏的笔已堆成了小山,足见功夫之深。唐代草书名家怀素和尚,把用过的笔积埋在山下,称为“笔冢”。

赏析

  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧(yong bi)玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻(nian qing)的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  辛弃疾是南宋杰出爱国词人,但他的诗作却很少为人所知。这首《《送湖南部曲》辛弃疾 古诗》作于南宋孝宗淳熙七年(公元1180)冬,当时作者由湖南安抚使调任至江西,一位部属小官前来送别,他赠了这首诗。全诗字里行间跳荡着热爱部属的激愤心情,展现出作者光明磊落的英雄本色。诗中用典表达自然,既寄寓了自己壮志未酬遭受谗谤的一腔忠愤,又显示出热情鼓励武勇有为的后劲,使之为国效忠的情怀。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  此诗紧扣住“野”字,写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的(shi de)转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  在注意加强边疆与内地政治、经济联系的同时,一些有见识的官员,还注意边疆文化的提高和民族的团结。西汉的文翁在汉景帝末期任蜀郡太守,在成都设立学校,入学得免徭役,一时“学徒鳞萃,蜀学比于齐鲁”(《华阳国志·南中志》)。三国时期的诸葛亮,对南中大姓的叛乱,并不单纯以武力征服,而是采取“攻心为上”的策略,对其首领孟获“七擒七纵”,使其心诚悦服。诸葛亮还吸收一部分民族上层人物为其“属官”,参与蜀国中央政权。结果,南中安定,无复后顾之忧。诸葛亮南征,恩威兼施,然而教化尚未顾及。“欲使”二句即于此着眼。二句一气直下,意谓朝廷欲将文翁的教化施于南中孟获之辈,使之发展成为文明之域。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  诗意解析
  这三首诗是苏轼在1062年(嘉祐七年)冬末写的组诗。组诗的原题为:“岁晚相与馈问,为‘馈岁’;酒食相邀,呼为‘别岁’;至除夜,达旦不眠,为‘守岁’。蜀之风俗如是。余官于岐下,岁暮思归而不可得,故为此三诗以寄子由。”1061年(嘉祐六年),苏轼应制科入三等,以“将仕郎大理寺评事签书节度判官厅公事”,十一月至凤翔(治所在今陕西凤翔)。知府宋选对苏轼十分关心爱护。苏轼公事之暇,纵观附近的名胜古迹,留下了有名的《凤翔八观》诗。这年苏辙授商州(治所在今河南商县)军事推官。官府通告未下,苏辙要求留在京师侍奉父亲,第二年获准。苏轼一人在凤翔,遇到年终,想回汴京和父亲、弟弟团聚而不可得,回想故乡岁暮的淳朴风俗,就写了这三首诗寄给弟弟苏辙(字子由),以抒发思念之情。
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  古人有“清明时节雨纷纷”的句子,而且根据生活的经验,清明这一天常下雨,程颢所写的清明节是一个晴朗的清明,应该是个难得的好日子,所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。全诗将春天原野上清新的景致刻画了出来,落花流水(liu shui)虽说不是春天里独有的现象,可是毕竟是会在春日里最先出现的事物,因此诗人将追逐落花这样的游戏也写进了诗里,平添了几许稚趣,或许诗里人是想随漂浮的落花找到流水的源头,累了,于是坐在岸边石头上休憩,临水沉思,就想起朋友相聚的美好时光,遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的念头,“莫辞盏酒十分劝”的句子许是如此而来。
  第四首诗借用典故(dian gu)来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒中领略到的不是快乐,而是愁苦。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

阎尔梅( 元代 )

收录诗词 (2176)
简 介

阎尔梅 阎尔梅(1603—1679)明末诗文家,字用卿,号古古,因生而耳长大,白过于面,又号白耷山人、蹈东和尚,汉族,江苏沛县人。明崇祯三年举人,为复社巨子。甲申、乙酉间,为史可法画策,史不能用。乃散财结客,奔走国事。清初剃发号蹈东和尚。诗有奇气,声调沉雄。有《白耷山人集》。阎尔梅逝后,子孙私上谥号 ''文节''。其身为日月堂八世。

水仙子·西湖探梅 / 拓跋金

"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
眷言同心友,兹游安可忘。"
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。


相见欢·花前顾影粼 / 油新巧

简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
大道终不易,君恩曷能已。鹤羡无老时,龟言摄生理。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。
"拜郎登省闼,奉使驰车乘。遥瞻使者星,便是郎官应。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
惆怅恨君先我去,汉阳耆老忆旌麾。"


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 左丘秀玲

旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
不应常在藩篱下,他日凌云谁见心。"
身前影后不相见,无数容华空自知。"
"南归犹谪宦,独上子陵滩。江树临洲晚,沙禽对水寒。
老年如塞北,强起离墙东。为报壶丘子,来人道姓蒙。"
"嗟予未丧,哀此孤生。屏居蓝田,薄地躬耕。岁晏输税,
孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼漫。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"


述志令 / 完颜梦雅

越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
何许答君子,檐间朝暝阴。"
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
"百花原头望京师,黄河水流无已时。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,


相见欢·微云一抹遥峰 / 西门元冬

"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
北上登蓟门,茫茫见沙漠。倚剑对风尘,慨然思卫霍。
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。


忆秦娥·烧灯节 / 费莫德丽

"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 第五幼旋

"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
"离群方岁晏,谪宦在天涯。暮雪同行少,寒潮欲上迟。
白云意自深,沧海梦难隔。迢递万里帆,飘飖一行客。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
独行残雪里,相见白云中。请近东林寺,穷年事远公。"
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。


倾杯乐·禁漏花深 / 尉迟国胜

适自恋佳赏,复兹永日留。"
所喧既非我,真道其冥冥。"
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
一辞林壑间,共系风尘役。交朋忽先进,天道何纷剧。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"


采桑子·春深雨过西湖好 / 锺离长利

金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
天统知尧后,王章笑鲁初。匈奴遥俯伏,汉相俨簪裾。
"宿雨冒空山,空城响秋叶。沉沉暮色至,凄凄凉气入。
"茫茫葭菼外,一望一沾衣。秋水连天阔,涔阳何处归。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
"楚城木叶落,夏口青山遍。鸿雁向南时,君乘使者传。


乔山人善琴 / 司空康朋

泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。"
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"