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齐人有一妻一妾

唐代 / 高其佩

万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
昼夜欣所适,安知岁云除。行行二三友,君怀复何如。"
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"
东郊蹋青草,南园攀紫荆。风拆海榴艳,露坠木兰英。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。


齐人有一妻一妾拼音解释:

wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
niu tou can dao you xin qi .rong hua wai wu zhong xu wu .lao bing bang ren qi de zhi .
kun zhi qing zhu zhang .xian luo bai zi xu .mo tan shen shuai lao .jiao you ban yi wu ..
zhou ye xin suo shi .an zhi sui yun chu .xing xing er san you .jun huai fu he ru ..
tong er fu jin xiang .ya zha shen lin jing .xin dao wu zi xian .he lao yuan ji ying .
jue lai yi zai ce .qiu suo wu suo you .can deng ying shan qiang .xie yue guang chuan you .
gao sheng hu ju yun piao xiao .ming dan gong tang chen yan xi .zhu ren ming le yu bin ke .
jian jian shu lou yi jin yi .bai lao guan li huo qian ying ..
dong jiao ta qing cao .nan yuan pan zi jing .feng chai hai liu yan .lu zhui mu lan ying .
xian fen dan xu bi .qing yan long ban chuang .fen hui jian lin ying .yu zhao shang hong liang .
qian ri shi zhong gao gai zi .zhi jin chun she bian chang an ..
shui qin fan bai yu .feng he niao cui jing .he bi cang lang qu .ji ci ke zhuo ying .
mo tan ba san xia .xiu jing bin er mao .liu nian deng tou guo .ren shi ge lao lao ..
shang yan yang gong xing .you ti wu deng yi .gu rou tong qin chou .zhi si bu xiang li .
yuan gong shou ru shan .an le chang zai zi .yuan wo bi pu bai .yong de xiang yin yi ..
zhu yu xin zhi wu ya .ti wan lan er ling luo .shen ji mo er wu hua .shen xi shen xi .
shi yi feng qian shu .lian zai yue xia chi .yao zhi an zhi chu .yu xiang fa rong shi .
wo yi bu neng yu .can can ji lu qi .qian jing xin zheng xian .jin xi fu ming chen .

译文及注释

译文
  苏轼回复陈公说:“事物(wu)的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽(jin),那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们(men)一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼(jia)的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
由于只是害怕在这深(shen)夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
魂魄归来吧!
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏(long)的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍,青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
魂魄归来吧!
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。

注释
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
④暗:昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗,点一把荆柴代替蜡烛。 
是:这
4.仅如银线:几乎像一条(横画的)银白色的线。仅,几乎,将近。
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。

赏析

  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所(er suo)谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草(cao)木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  结句论述陈后主失国因由,诗人改用听觉形象来表达,在“千门万户成野草”的凄凉情景中,仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡,缓歌曼舞的场面,不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸(chang xiao)”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情(zhi qing)表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  “梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”两句,借用典故,用半死梧桐和失伴鸳鸯比喻自己知天命之年却成为鳏夫,孑身独存的苦状,寂寞之情,溢于言表。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝叶凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“头白”二字一语双关,鸳鸯头上有白毛(李商隐《石城》:“鸳鸯两白头。”),而词人此时已年届五十,也到了满头青丝渐成雪的年龄。这两句形象地刻画出了作者的孤独的凄凉。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映(xiang ying)成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。

创作背景

  本词大约作于元符二年(1099)重阳节之后数日,当时黄庭坚在戎州(今四川宜宾)贬所,此时处于贬谪中整整四年,心情抑郁。本词同调同韵共有三首,此为第二首。第一首有副题曰:“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作,这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。

  

高其佩( 唐代 )

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简 介

高其佩 (?—1734)清奉天辽阳人,隶籍汉军,字韦之,号且园,又号南村。康熙时由宿州知州迁四川按察使。雍正间擢都统。后罢去。工诗善画。所绘人物山水,均苍浑沉厚。尤善指画,晚年遂不再用笔。

长安早春 / 公孙瑞

蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
槐花满田地,仅绝人行迹。独在一床眠,清凉风雨夕。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。


梦江南·千万恨 / 古醉薇

"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
"云黑雨翛翛,江昏水暗流。有风催解缆,无月伴登楼。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"
低眉悄不语,谁复知兹意。忆得五年前,晚衙时气味。"
雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 赫连绮露

幂幂临塘草,飘飘思渚蓬。素琴鸣怨鹤,清汉望归鸿。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
博望移门籍,浔阳佐郡符。时情变寒暑,世利算锱铢。
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
"君赋此诗夜,穷阴岁之馀。我和此诗日,微和春之初。
杯中此物何人别,柔旨之中有典刑。"


入若耶溪 / 羊舌夏菡

心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。


白田马上闻莺 / 东门露露

宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。


殷其雷 / 糜凝莲

烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
所以事君日,持宪立大庭。虽有回天力,挠之终不倾。
澈底心清水共虚。鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 端木宝棋

还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
始知骨肉爱,乃是忧悲聚。唯思未有前,以理遣伤苦。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"


/ 夏侯迎彤

今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,


少年游·离多最是 / 矫赤奋若

誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。


与顾章书 / 佟佳焦铭

莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
笑劝迂辛酒,闲吟短李诗。儒风爱敦质,佛理赏玄师。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"