译文
有人说:“韩公远离京城(cheng)约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没(mei)有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只(zhi)在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为(wei)昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
沉醉(zui)之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
其二
我的仆从悲伤马也(ye)感怀,退缩回头不肯走向前方。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意(yi)忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
你看这六幅描摹南朝往事的画中,枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
注释
59.佳气红尘:指车马杂沓的热闹景象。
微霜:稍白。
⒀罍:酒器。
卬:通“昂”。信:通“伸”:
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
⑥铅泪:用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。