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浣溪沙·咏橘

元代 / 马闲卿

"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
"洛城春雨霁,相送下江乡。树绿天津道,山明伊水阳。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。


浣溪沙·咏橘拼音解释:

.hao yue sheng lin biao .gong tang man qing hui .jia bin zi yuan zhi .shang yin ye he qi .
.que zu gan wei xiao .xian ju meng du ling .can ying zhi xia qian .she yu bao nian deng .
.bing bi zhen fang bu .shao nian qie li you .guan xian gao xing sheng .ye zhi he han qiu .
sui qu hong yan jin .chou lai bai fa xin .jin chao kai jing xia .yi shi bie feng ren .
.ping yang jiu chi guan .ji mo shi ren chou .zuo juan liu huang dian .lian chui bai yu gou .
.xi ren yu chong di .jin ren fu yi xian .shu yu fan shou ri .fang jun wo bing nian .
.fan yu wan li lu .yuan ke pian fan guo .sheng fu yi heng hai .huang ci bai fu bo .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
song gui sheng dan jin .yuan lu ji yun tai .tuo shen ge you suo .xiang wang tu pai huai ..
.jiang wai duo shan shui .zhao yao bu ma lai .qin jiang tian lai he .jiu gong niao sheng cui .
zui lai wang que ba ling dao .meng zhong yi shi luo yang cheng ..
.cuan zhe bian qiong hai .chuan yuan jin e xi .you shi wen hu xiao .wu ye bu yuan ti .
.tian ya wang bu jin .ri mu chou du qu .wan li yun hai kong .gu fan xiang he chu .
.luo cheng chun yu ji .xiang song xia jiang xiang .shu lv tian jin dao .shan ming yi shui yang .
jie yu zai xing han .yan lin bi yin yun .yan ying fu yu cui .jin xi sheng pian yun .

译文及注释

译文
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折(zhe)路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说(shuo)是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会(hui)围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
看看自己没有讨人喜欢的馨香美,白(bai)白承受了清风吹沐。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注(zhu)视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
魂啊回来吧(ba),江南堪哀难以忘情!
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。

注释
甜:醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
③凭:靠着。
15.请献十金:请允许我奉送(你)十金(作为杀人的酬)。请,和下文“请说之”的“请”,大致相当于现在的“请允许我”。金:量词,先秦以二十两(银子)为一金。
花径:花间的小路。
咨:询问。
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。

赏析

  讽刺说
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  其五
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回(hui)身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  诗的前四句写两家结邻之宜行。首联写两人“平生心迹最相亲”,接着就具体写“相亲”之处。“墙东”、“三径”和“绿杨”,都是有关隐居的典故。这几处用典做到了“用事不使人觉,若胸臆语”(《颜氏家训·文章》),用典非常多,但并不矫揉造作,非常自然适宜。诗人未曾陈述卜邻的愿望,先借古代隐士的典故,对墙东林下之思做了一番渲染,说明二人心迹相亲,志趣相同,都是希望隐居而不求功名利禄的人,一定会成为理想的好邻居。诗人想象两家结邻之后的情景,“明月”和“绿杨”使人倍感温馨,两人在优美的环境中惬意地散步畅谈,反映了诗人对结邻的美好憧憬。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄(cheng huang)橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈(gu qu)原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安(ju an)思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝(he chang)不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。

创作背景

  《毛诗序》云:“《丰年》,秋冬报也。”报,据郑玄的笺释,就是尝(秋祭)和烝(冬祭)。丰收在秋天,秋后至冬天举行一系列的庆祝活动(“以洽百礼”),是很自然的。不过,这种活动(庆祝祭祀)应不会是定于每年秋冬举行的,当时不可能每年都获丰收,而此诗题为《丰年》,若在歉收乃至灾荒之年大唱颂歌,则成了滑稽的自我嘲弄。《《周颂·丰年》佚名 古诗》应当是遇上好年成时举行庆祝祭祀的颂歌。

  

马闲卿( 元代 )

收录诗词 (1974)
简 介

马闲卿 字芷居,上元人,翰林陈鲁南继室。有《芷居集》。

念奴娇·和赵国兴知录韵 / 邓春卿

"珥笔趋丹陛,垂珰上玉除。步檐青琐闼,方幰画轮车。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"


月夜听卢子顺弹琴 / 林纲

发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。


渡青草湖 / 僧鸾

芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
旌摇鹦鹉谷,骑转凤凰原。绝壁苍苔古,灵泉碧熘温。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
"白露变时候,蛩声暮啾啾。飘飘洛阳客,惆怅梁园秋。


古风·其十九 / 刘象功

当令千古后,麟阁着奇勋。"
岂意餐霞客,溘随朝露先。因之问闾里,把臂几人全。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
明晨重来此,同心应已阙。"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
接席复连轸,出入陪华辀.独善与兼济,语默奉良筹。
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。


同儿辈赋未开海棠 / 周旋

开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
"吴王初鼎峙,羽猎骋雄才。辇道阊门出,军容茂苑来。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
白从旁缀其下句,令惭止)


梧桐影·落日斜 / 武少仪

昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。


渔父·渔父醉 / 戴佩蘅

官微思倚玉,文浅怯投珠。(《赠张公子协律》)"
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
诸宾且方坐,旭日临东城。荷叶裹江鱼,白瓯贮香粳。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。


九月九日登长城关 / 周天麟

象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
相敦在勤事,海内方劳师。"
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 钱宏

月华照杵空随妾,风响传砧不到君。(见《河岳英灵集》)
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
故旧相望在三事,愿君莫厌承明庐。"
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"重阳玉律应,万乘金舆出。风起韵虞弦,云开吐尧日。
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 李龙高

"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
太阴连晦朔,雨与天根违。凄风披田原,横污益山陂。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
乡关千里暮,岁序四时阑。函塞云间别,旋门雾里看。
埋骨白云长已矣,空馀流水向人间。"