译文
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上(shang)。荒芜的庭院里树(shu)上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流(liu)。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
不考虑将来看不到(dao)危难,因此武观得以酿成内乱。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要(yao)吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
完成百礼供祭飧。
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
注释
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
27. 残:害,危害,祸害。
⑵栉比:像疏齿一样排列,多而密。
⑧君:此指曾经心仪的恋人。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
(11)长已矣:永远完了。已,停止,这里引申为完结。
②王孙:这里指游子,行人。