鹧鸪天·戏题村舍
尚甘黄绶屈，未适青云意。洞澈万顷陂，昂藏千里骥。
"故人早负干将器，谁言未展平生意。想君畴昔高步时，
讵枉青门道，胡闻长乐钟。清晨去朝谒，车马何从容。"
君王纵疏散，云壑借巢夷。尔去之罗浮，我还憩峨眉。
曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。"
驾幸温泉日，严霜子月初。
长短春草绿，缘阶如有情。卷施心独苦，抽却死还生。
纷屡舞。陈瑶席，湛清酤。风凄凄兮夜雨，
"解印归田里，贤哉此丈夫。少年曾任侠，晚节更为儒。
海外归书断，天涯旅鬓残。子卿犹奉使，常向节旄看。"
鹧鸪天·戏题村舍拼音解释:
shang gan huang shou qu .wei shi qing yun yi .dong che wan qing bei .ang cang qian li ji .
.gu ren zao fu gan jiang qi .shui yan wei zhan ping sheng yi .xiang jun chou xi gao bu shi .
ju wang qing men dao .hu wen chang le zhong .qing chen qu chao ye .che ma he cong rong ..
jun wang zong shu san .yun he jie chao yi .er qu zhi luo fu .wo huan qi e mei .
ye ye ban kong li .ming ming wu se fen .liao ti yi shi xing .yin ji lu zheng jun ..
jia xing wen quan ri .yan shuang zi yue chu .
chang duan chun cao lv .yuan jie ru you qing .juan shi xin du ku .chou que si huan sheng .
fen lv wu .chen yao xi .zhan qing gu .feng qi qi xi ye yu .
.jie yin gui tian li .xian zai ci zhang fu .shao nian zeng ren xia .wan jie geng wei ru .
hai wai gui shu duan .tian ya lv bin can .zi qing you feng shi .chang xiang jie mao kan ..
译文及注释
译文
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
笛子吹着《折杨柳》的曲调，又何处寻觅杨柳青青的春天。
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让(rang)人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
子厚少(shao)年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取为(wei)进士，突出地显露出才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正勇敢，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声轰动，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
容颜姿态姣好互相比并，真是风华绝代盖世无双。
自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留(liu)名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
世路艰难，我只得归去啦！不要学许由用颍水洗耳，不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
明月(yue)照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
鲁襄公死去的那个月，子产辅佐郑简公到晋国去，晋平公因为鲁国有丧事的缘故，没有接见他们。子产派人把宾馆的围墙全部拆毁，把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说：“敝国由于政事和刑罚没有搞好，到处是盗贼，不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办，因此派了官员修缮来宾住的馆舍，馆门造得很高，围墙修得很厚，使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙，虽然您的随从能够戒备，那么对别国的宾客怎么办呢？由于敝国是诸侯的盟主，修建馆会围墙，是用来接待宾客。如果把围墙都拆了，怎么能满足宾客的要求呢？我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说：“敝国国土狭小，处在大国的中间，大国责求我们交纳贡物没有一定时候(hou)，所以我们不敢安居度日，只有搜寻敝国的全部财物，以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空，没能见到，又没有得到命令，不知道朝见的日期。我们不敢进献财物，又不敢把它们存放在露天。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
注释
16.〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶（wù），憎恶。 藏：私藏。于：在。货恶：宾语前置。
〔居无何〕停了不久。
⑸蹉跎：失意；虚度光阴。
⑽“此日”句：叙述马嵬坡事变。白居易《长恨歌》：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”
（43）耿耿：微明的样子。欲曙天：长夜将晓之时。
赏析
那么诗人的忧伤又是因何而生的，联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感，此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游，为扼制东南的军事重镇，刘在僚属的劝唆下图谋反叛，江淹苦谏而景素不纳。谏云：“殿下不求宗庙之安，而信左右之计，则复见麋(jian mi)鹿霜露栖于姑苏之台矣。”（《梁书》本传）殷鉴不远，东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡，诗人预感到景素覆灭的下场，因而悲从中来，不能自已。后来景素移镇京口，果然兵败被杀，江淹则因受贬(shou bian)而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落(liao luo)之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
如果说本(shuo ben)文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切(shen qie)的表现），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。
“巴江上峡重复重”，诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯，入峡后山重水复，屡经曲折，于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛，高插天”（李贺《巫山高》），“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中，最为奇峭，也最令人神往的，便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力，与其说来自峰势奇峭，毋宁说来自那“朝朝暮暮，阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字，兼有启下的功用。经过巫峡，谁都会想起那个古老的神话，但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事：“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。”本来，在宋玉赋中，楚王是游云梦、宿高唐（在湖南云梦泽一带）而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处（《高唐赋》神女自述：“妾在巫山之阳，高丘之阻”）。一字之差，失之千里，却并非笔误，乃是诗人凭借想象，把楚王出猎地点移到巫山附近，梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘，便使全诗情节更为集中。这里，上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨，在诗境中交织成一片，冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女，同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说，意不在楚王，而在通过楚王之梦来写神女。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
“长记”三句，忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时，也曾看见那里有一丛木芙蓉，想来此时花也一定开得千娇百美，使路人侧目凝望。“昨梦”两句，记梦。词人说：昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花，现在看了木芙蓉后，才恍然醒悟，原来梦中也是此花啊！“愁边”四句，再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”（亦即眼前的木芙蓉）的真面目，不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”，为他唱起动人的《六么》曲，并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏，拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
从这首诗可以看到，清微婉约的风格，在内容上是由感情的细腻低回所决定的，在艺术表现上则是清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗，可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落(liao luo)之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
但是乡思功名两不弃，又谁也克服不了谁，自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境，以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛，读书时数米而炊，秤薪而爨，加之早尝寇乱，间关顿踬，其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻，这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
如果说本(shuo ben)文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜，以见相别之久而相爱之深也（她一心惦记着他在外“寒无衣”，就是爱之深切(shen qie)的表现），故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望，到下一节才正式写梦境。
“巴江上峡重复重”，诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯，入峡后山重水复，屡经曲折，于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛，高插天”（李贺《巫山高》），“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中，最为奇峭，也最令人神往的，便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力，与其说来自峰势奇峭，毋宁说来自那“朝朝暮暮，阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字，兼有启下的功用。经过巫峡，谁都会想起那个古老的神话，但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事：“荆王猎时逢暮雨，夜卧高丘梦神女。”本来，在宋玉赋中，楚王是游云梦、宿高唐（在湖南云梦泽一带）而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处（《高唐赋》神女自述：“妾在巫山之阳，高丘之阻”）。一字之差，失之千里，却并非笔误，乃是诗人凭借想象，把楚王出猎地点移到巫山附近，梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘，便使全诗情节更为集中。这里，上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨，在诗境中交织成一片，冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女，同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说，意不在楚王，而在通过楚王之梦来写神女。
诗的前三层为回忆，其抒情主要通过记叙来表现；第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分，写诗人虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，语重意深，极为感人。全诗章法谨严，浑然一体。
“畏途巉岩”以下四韵七句，仍然紧接着上文四韵写下去，不过改变了描写的对象。现在不写山高路险，而写山中的禽鸟了。诗人说：这许多不可攀登的峥嵘的山岩，真是旅人怕走的道路（畏途）。在这一路上，你能见到的只是古树上悲鸣的鸟，雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟，常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王，名叫杜宇，号为望帝。他因亡国而死，死后化为子规鸟，每天夜里在山中悲鸣，好像哭泣一样。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。
“长记”三句，忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时，也曾看见那里有一丛木芙蓉，想来此时花也一定开得千娇百美，使路人侧目凝望。“昨梦”两句，记梦。词人说：昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花，现在看了木芙蓉后，才恍然醒悟，原来梦中也是此花啊！“愁边”四句，再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”（亦即眼前的木芙蓉）的真面目，不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”，为他唱起动人的《六么》曲，并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏，拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
创作背景
此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景，创作于公元964年（北宋乾德二年）前后。
赵汝腾( 金朝 )
收录诗词 (8394) 首
简 介
赵汝腾 赵汝腾（？－1261年），字茂实，号庸斋。居福州（今属福建）。生年不详，卒于宋理宗景定二年。宝庆二年，（公元一二二六年）第进士。历迁籍田令。如试职馆，授秘书省正字。累官礼部尚书，兼给事中。入奏前后奸谀兴利之臣，很是切直。后官终翰林学士承旨。汝腾着有庸斋集六卷，《四库总目》传于世。宋太宗八世孙，宝庆二年（1226年）进士。历官差主管礼、兵部架阁，迁籍田令。累官权工部尚书兼权中书舍人。不久被罢免。又用为礼部尚书兼给事中。拜翰林学士。晚年号紫霞翁，景定二年（1261年）卒。谥忠靖。着有《庸斋集》六卷。
鹧鸪天·送廓之秋试
即今西望犹堪思，况复当时歌舞人。"
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。"
"同心忽已别，昨事方成昔。幽径还独寻，绿苔见行迹。
传闻海水上，乃有蓬莱山。玉树生绿叶，灵仙每登攀。
杨叶频推中，芸香早拜官。后来惭辙迹，先达仰门阑。
漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。
衡阳问人远，湘水向君深。欲逐孤帆去，茫茫何处寻。"
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
赠从弟司库员外絿
王公希代宝，弃世一何早。吊死不及哀，殡宫已秋草。
左贤未遁旌竿折，过在将军不在兵。"
贱妾独留长信殿。一朝太子升至尊，宫中人事如掌翻。
"故人早负干将器，谁言未展平生意。想君畴昔高步时，
"明代资多士，儒林得异才。书从金殿出，人向玉墀来。
方从桂树隐，不羡桃花源。高风起遐旷，幽人迹复存。
孤城连海树，万室带山烟。春日溪湖净，芳洲葭菼连。
明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。
淮上遇洛阳李主簿
名在翰墨场，群公正追随。如何从此去，千里万里期。
霜鹯野鹞得残肉，同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横，
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
近见行人畏白龙，遥闻公主愁黄鹤。阳春半，岐路间；
开门望长川，薄暮见渔者。借问白头翁，垂纶几年也。"
"闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
云景共澄霁，江山相吞吐。伟哉造化工，此事从终古。
事迹遗在此，空伤千载魂。茫茫水中渚，上有一孤墩。
怀锦水居止二首
孔光尊董贤，胡广惭李固。儒风冠天下，而乃败王度。
相去讵几许，故人在中路。爱染日已薄，禅寂日已固。
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
朗咏竹窗静，野情花径深。那能有馀兴，不作剡溪寻。"
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
甘酸不私人，元和运五行。生人受其用，味正心亦平。
"名都标佛刹，梵构临河干。举目上方峻，森森青翠攒。
寒疏清禁漏，夜警羽林兵。谁念迷方客，长怀魏阙情。"
过秦论
永洁精神矣。及机士登焉，则寥阒戃恍，愁怀情累矣。
"前山带秋色，独往秋江晚。叠嶂入云多，孤峰去人远。
"万里隤城在，三边虏气衰。沙填孤嶂角，烧断故关碑。
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
昆弟忻来集，童稚满眼前。适意在无事，携手望秋田。
"吉日初成晦，方塘遍是春。落花迎二月，芳树历三旬。
中夜卧山月，拂衣逃人群。授余金仙道，旷劫未始闻。
永日无馀事，山中伐木声。知子尘喧久，暂可散烦缨。"
重叠金·壬寅立秋
累相承安世，深筹协子房。寄崇专斧钺，礼备设坛场。
忘机卖药罢，无语杖藜还。旧笋成寒竹，空斋向暮山。
君门峻且深，踠足空夷犹。"
"寸禄言可取，托身将见遗。惭无匹夫志，悔与名山辞。
如何嘉会日，当子忧勤夕。西郊郁已茂，春岚重如积。
"洁性不可污，为饮涤尘烦。此物信灵味，本自出山原。
范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。"
"城南送归客，举酒对林峦。暄鸟迎风啭，春衣度雨寒。
南乡子·寒玉细凝肤
归心结远梦，落日悬春愁。空思羊叔子，堕泪岘山头。"
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
岂念客衣薄，将期永投袂。迟回渔父间，一雁声嘹唳。"
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
暂行新林浦，定醉金陵月。莫惜一雁书，音尘坐胡越。"
我有延陵剑，君无陆贾金。艰难此为别，惆怅一何深。"
绿水解人意，为余西北流。因声玉琴里，荡漾寄君愁。"
一萼红·盆梅
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。"
曭朗天宇开，家族跃以喜。涣汗发大号，坤元更资始。
此行季春月，时物正鲜媚。官柳阴相连，桃花色如醉。
江山万里馀，淮海阻且深。独保贞素质，不为寒暑侵。
"龙钟一老翁，徐步谒禅宫。欲问义心义，遥知空病空。
自从一戍燕支山，春光几度晋阳关。金河未转青丝骑，
竹房响轻吹，萝径阴馀雪。卧涧晓何迟，背岩春未发。
题招提寺
重见太平身已老，桃源久住不能归。"
花待朝衣间，云迎驿骑连。松萝深旧閤，樵木散闲田。
近山犹仿佛，远水忽微明。更览诸公作，知高题柱名。"
故有求仙药，仍馀遁俗杯。山川秋树苦，窗户夜泉哀。
不应常在藩篱下，他日凌云谁见心。"
买田楚山下，妻子自耕凿。群动心有营，孤云本无着。
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。
咏雨
虚传一片雨，枉作阳台神。纵为梦里相随去，
小妹日成长，兄弟未有娶。家贫禄既薄，储蓄非有素。
"湖南无村落，山舍多黄茆。淳朴如太古，其人居鸟巢。
"高词弃浮靡，贞行表乡闾。未真南宫拜，聊偃东山居。
送人锵玉佩，中使拂琼筵。和乐薰风解，湛恩时雨连。
"吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心长晏如。
从此别君千万里，白云流水忆佳期。"
真游践王豫，永日迟云仙。表微在营道，明祀将祈年。