译文
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨论(lun)决定立谁。广陵王已经不(bu)用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他(ta)儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今年十八岁了，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐(ci)给他皇帝之服，太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
作客异乡，年关已经临近；边防前线，战争还在进行。
枝头上，草蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香腮。
或驾车或步行一起出游，射猎场在春天的郊原。
恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
在二月的曲江江边，各种花红得风光旖旎。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
登高遥(yao)望远海，招集到许多英才。
希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福，因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所，想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任，使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案，遍挂于祭坛之上，用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起，琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏，希望神灵能够得到娱乐，百官济济，都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品，又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享，虽然历时很久，但从天上看来，那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒，神赏赐皇帝以寒暑准时不失，阴阳和顺，以彰显(xian)君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声，音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处，使凤鸟飞翔，神灵久留足以享用这些祭祀。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
注释
29.翠被：翡翠颜色的被子，或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
4、分曹：分组。
甚矣吾衰矣：源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。作者借此感叹自己的壮志难酬。
山映斜阳天接水：夕阳的余晖映射在山上，仿佛与远处的水天相接。
展转：展同辗，指睡觉时翻来覆去。寐：入睡。
4．青于蓝：比蓼蓝（更）深。于：比。
⑺髭（zī）须：胡子。唇上曰髭，唇下为须。