西岳云台歌送丹丘子
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在，松老无风韵亦长。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
以苦欲舍苦，舍苦无出期。应须早觉悟，觉悟自归依。
芭蕉生暮寒。
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
西岳云台歌送丹丘子拼音解释:
duo xie fu feng da jun zi .xiang si shi dao ji liao jian ..
hui shou chi tang geng wu yu .shou dan zhu lei yu chun feng ..
luo hua shen jian shui liu xiang .shan shen you yu han you zai .song lao wu feng yun yi chang .
wu chang wu xian xin zai liu .bu jian yang hua pu mian fei ..
ming hua xiang nian chi .zhong qing xue di lou .huan xu jie xi she .lai wang xi zhu hou ..
leng dan wen yao jian .jing qi jian lang xian .ru jun hao feng ge .zi ke ji qian xian ..
dao shang li jia hua .mao ci zhu hu kai .huang sang shuang que xi .bai ri you shui lai .
de gao qun yan biao .shan zhi ji sheng qian .xiu bu wu pi ji .shen cang zi jing zhan .
yi ku yu she ku .she ku wu chu qi .ying xu zao jue wu .jue wu zi gui yi .
ba jiao sheng mu han .
.yuan sheng he dan mo .guan miao zi yi xing .peng hu chang yan ru .xian ge le tian ming .
译文及注释
译文
平原君赵(zhao)胜拥有三千门客，出入随行。
等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
魂魄归来吧！
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好(hao)心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎，
梅子味道很酸，吃(chi)过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐(tang)复兴。
孟子进见(jian)梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
《音响一何悲》之曲因为琴(qin)瑟之柱调得太紧促，那(na)琴声竟似骤雨疾风，听起来分外悲惋动人。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去，十二楼中的明月空自放光明。
河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
注释
(2)鲁君：鲁共公，即鲁恭侯。
⑨“今日”两句：是乐府中的套语，是配乐演唱时所加，与原诗内容没有关联。
98、左右：身边。
18、朋党：由于共同利益而结伙。比周：互相勾结，狼狈为奸。
峭寒：料峭
⑸翎：箭羽。镞（zú）：箭头。
（10）“添”，元本作“雕”。
赏析
第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里，作者赋鼠之黠是虚实相因，老鼠出场不多，直赋其形的只是装死、逃跑，但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠，穿插写人，不仅使文章生气勃勃，跌宕起伏，意趣横生，无呆板之迹，更重要的是为咏物寓理做了开拓。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重(de zhong)要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
第六联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下(qi xia)文征人。
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切(zhen qie)动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树(bai shu)，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用，对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色，但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到，文章可以显色彩，文章可以生音乐，文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评，或传，或咏，或叹，为后人布下奇异的揣测空间，感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来，在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳，是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现，为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘(qiu)，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两(zhe liang)句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在(sui zai)不尽的感叹中结束。
这首诗在艺术表现技巧上很有值得称道之处。首先，是多侧面的形象描写。首句“未游沧海早知名”，是通过诗人久闻螃蟹大名，从远处来极写蟹在诗人心中的崇高地位。一个“早”字，既显示了螃蟹所负盛名时间之久，又表现了诗人对螃蟹品格爱慕之日深。次句“有骨还从肉上生”，重在描写螃蟹的外形。“有骨”，有甲壳，是螃蟹与无骨软体动物的重(de zhong)要区别，也是它赖以生存的手段。“有骨”二字暗寓了诗人对螃蟹身有傲骨的赞美之情。三、四两句“莫道无心畏雷电，海龙王处也横行”，是从心灵世界的角度为螃蟹敷彩。传说天帝是宇宙的最高统治者，海龙王是水族的主宰，雷电是天帝怒气的产物。螃蟹不仅不怕天帝雷电，而且更不惧龙王的强权，即使在龙王的龙庭中，它也敢于“横行”。正是由于这多方面的镂刻，从而使螃蟹不畏强权的叛逆性格具有了立体感。
由于上句点出北林，正隐含《诗》中下文“未见君子，忧心钦钦”之意，所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外，而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远，情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层；而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外，其身心所受的摧伤折磨可想而知，又是一层；况且其身既然在远方，以后回来不是件容易事，为对方设身处地着想，自然更深了一层。
风中飞蓬飘尽悲歌之气，一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云：“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用，倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。风蓬，蓬草随风飘转，比喻人被命运拨弄，踪迹不定。泥絮，被泥水沾湿的柳絮，比喻不会再轻狂。薄幸，对女子负心。飘泊不定的落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
第六联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。
“昊天出华月”以下八句，描写的是夏日夜凉之景：天空升起皎洁的月亮，茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂，白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊，夏日的夜晚哪里是微凉啊，只能说不是很热罢了，要是夜再长一些，也许会凉快点儿！他打开窗户，能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是，他便由此联想到生命之体无论大小，当然都以自得其乐为常情。物情各适，起下(qi xia)文征人。
随后，记妹妹归返母家的种种情形：服侍母亲；治办文墨；袁枚染病在床，妹妹终宵刺探，还想方设法让哥哥高兴，兄妹感情深厚。
诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切(zhen qie)动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
水是山的眼睛。作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬，此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树(bai shu)，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高，让人不胜凄凉。
历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用，对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色，但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到，文章可以显色彩，文章可以生音乐，文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评，或传，或咏，或叹，为后人布下奇异的揣测空间，感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来，在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳，是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现，为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
词上片写海潮欲来和正来之情状。
其次，在文体上，采用散体与歌赋韵文相结合的方式，恣肆挥洒，不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈，既有骈赋的章法，又有散文的气韵。句末用韵，长短错落，富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体，显示了高超的艺术技巧。
第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台，为曹操当年钦酒作乐的地方，曾为曹操事业兴盛的标志，而如今漳水依然东流，高台却只与曹操陵墓空对，如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写：“邺都唯见古时丘(qiu)，漳水还如旧日流”，城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬，便透露出事业付流水之意。上文说“城空”，本不该再有所见，但实际上，这四句所见更突出了“城空”，并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句，再度强调“空”，回应诗的开头，使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然，人事惧非，这两(zhe liang)句又是对春色的感叹，实际是对古人不常在，事业不常在的感叹。开头说“复何见”，结尾说“为谁来”，两处问句迢迢呼应，加深了这种感叹的分量，全诗遂在(sui zai)不尽的感叹中结束。
创作背景
《毛诗序》以为：“《《山有扶苏》佚名 古诗》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
段天祐( 隋代 )
收录诗词 (3881) 首
简 介
段天祐 元汴人，字吉甫。幼颖异，五岁知书，弱冠工于诗。泰定帝泰定元年进士。授静海县丞，擢国子助教，迁应奉翰林文字，除浙江儒学提举，未仕而卒。有《庸音集》、《学文斋偶抄》等。
小雅·巷伯
自从到此天台寺，经今早已几冬春。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹，六窗清净始通禅。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
"瓦砾文章岂有媒，两三年只在金台。本师头白须归去，
"翠毛丹觜乍教时，终日无寥似忆归。
如今身佩上清箓，莫遣落花沾羽衣。"
凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
重送裴郎中贬吉州
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
桃李子，洪水绕杨山。
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
"李白李贺遗机杼，散在人间不知处。闻君收在芙蓉江，
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
长相思·山一程
"世人负一美，未肯甘陆沉。独抱匡济器，能怀真隐心。
暑衣经雪着，冻砚向阳呵。岂谓临岐路，还闻圣主过。"
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰，
十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，
得郎日嗣音，令人不可睹。熊胆磨作墨，书来字字苦。
"苦节兼青目，公卿话有馀。唯传黄叶喻，还似白泉居。
山坡羊·燕城述怀
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
"为儒老双鬓，勤苦竟何如。四海方磨剑，空山自读书。
"数年百姓受饥荒，太守贪残似虎狼。
竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，
客从远方来，遗我古铜镜。挂之玉堂上，如对轩辕圣。
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
赠卖松人
"何处好攀跻，新亭俯旧溪。坐中千里近，檐下四山低。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
裹头极草草，掠鬓不菶菶.未见桃花面皮，漫作杏子眼孔。
秋夜独坐 / 冬夜书怀
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。"
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老，半岩残雪白猿啼。
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
"观化祇山顶，流睇古王城。万载池犹洁，千年苑尚清。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
更漏子·玉炉香
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
前军犹转战，故国杳难期。北望雁门雪，空吟平子诗。"
"长空秋雨歇，睡起觉精神。看水看山坐，无名无利身。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
南歌子·万万千千恨
触石终无迹，从风或有闻。仙山足鸾凤，归去自同群。"
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。
"立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁，
簪履三千外，形骸六十馀。旧峰呵练若，松径接匡庐。
"邈邈河上叟，无名契虚冲。灵关畅玄旨，万乘趋道风。
水娇草媚掩山路，睡槎鸳鸯如画作。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
送文子转漕江东二首
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
"海雨洗烟埃，月从空碧来。水光笼草树，练影挂楼台。
闪灼虎龙神剑飞，好凭身事莫相违。
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
棠树梅溪北，佳城舜庙东。谁修循吏传，对此莫匆匆。"
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
柯敬仲墨竹
"悠悠渺渺属寒波，故寺思归意若何。
"延英晓拜汉恩新，五马腾骧九陌尘。
玉兔有情应记得，西边不见旧长安。"
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
惭愧深珍重，珍重邓天师。他年炼得药，留着与内芝。
崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。"
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"