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感遇十二首

近现代 / 曹雪芹

"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
世间方法从谁问,卧处还看药草图。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
"月明溪水上,谁识步虚声。夜静金波冷,风微玉练平。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"月满自高丘,江通无狭流。轩窗开到晓,风物坐含秋。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
旧知亲友散,故园江海空。怀归正南望,此夕起秋风。"
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。


感遇十二首拼音解释:

.qiong la cui nian ji .yang chun qie he ge .can deng shan bi jin .ye xue tou chuang duo .
shi jian fang fa cong shui wen .wo chu huan kan yao cao tu ..
cai ou ping hu shang .ou ni feng ou jie .chuan ying ru he xiang .mo chong lian bing zhe .
.bi men mao di ou wei lin .bei ruan na lian nan ruan pin .
.yue ming xi shui shang .shui shi bu xu sheng .ye jing jin bo leng .feng wei yu lian ping .
.yue se jin xiao zui ming .ting xian ye jiu tian qing .ji mo duo nian lao huan .
.yue man zi gao qiu .jiang tong wu xia liu .xuan chuang kai dao xiao .feng wu zuo han qiu .
ting qian wei you qiang wei zai .hua si can zhuang ye si yi ..
gong hou ke fei dao tou qu .jun bu jian han jia bian jiang zai bian ting .
fa bai xiao shu tou .nv jing qi lei liu .bu zhi si se hou .kan de ji hui qiu .
zan ci nan guo yin .mo le bei shan wen .jin hou song xi yue .huan ying meng jian jun ..
jiu zhi qin you san .gu yuan jiang hai kong .huai gui zheng nan wang .ci xi qi qiu feng ..
yu san yu peng piao .qin wu liang ji liao .fang qi quan yong zhong .qi wang nie fu yao .

译文及注释

译文
心绪纷乱不止啊能结识王子。
我真想念,年年在越溪浣纱的(de)(de)女伴;
万(wan)里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那(na)些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
早晨才知道您(nin)(nin)果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。

注释
28.缭:缠绕。杜衡:一种香草。
公伐诸鄢:庄公攻打共叔段在鄢邑。诸:之于,合音词 。
[53]鱼龙爵马:古代杂技的名称。爵:通”雀”。
16.玉帛:指珪璋和束帛,古代用来定婚行聘。
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
(85)金阙:金饰的宫门,指长安的宫殿。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情(xin qing),而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代(shi dai)的动乱,
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞(ji mo)的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女(nan nv)青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概(qi gai),忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

曹雪芹( 近现代 )

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简 介

曹雪芹 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代着名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰败饱尝人世辛酸,后以坚韧不拔之毅力,历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。

点绛唇·时霎清明 / 王尚恭

"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"仙人此夜忽凌波,更唱瑶台一遍歌。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"向来携酒共追攀,此日看云独未还。不见山中人半载,
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
价数千金贵,形相两眼疼。自知颜色好,愁被彩光凌。"
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,


汴京纪事 / 梁建

行看换龟纽,奏最谒承明。"
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。


江上秋怀 / 田稹

"宪府日多事,秋光照碧林。干云岩翠合,布石地苔深。
境旷穷山外,城标涨海头。"
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
幽姿写琼实,殷彩呈妆颊。持此赠佳期,清芬罗袖裛."
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。"
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。


春暮西园 / 刘珊

"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
"自笑儒生着战袍,书斋壁上挂弓刀。
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
"秋风飒飒雨霏霏,愁杀恓遑一布衣。
毒雾含秋气,阴岩蔽曙天。路难空计日,身老不由年。
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。


童趣 / 盛乐

为问泉上翁,何时见沙石。"
悠扬生别意,断续引芳声。积翠连驰道,飘花出禁城。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
春衣试出当轩立,定被邻家暗断肠。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
须臾醉起箫笳发,空见红旌入白云。"


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 康文虎

芸香阁里人,采摘御园春。取此和仙药,犹治老病身。
远行从此始,别袂重凄霜。"
蛩馀窗下月,草湿阶前露。晚景凄我衣,秋风入庭树。
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。
"儒服山东士,衡门洛下居。风尘游上路,简册委空庐。
风烟连楚郡,兄弟客荆州。早晚朝天去,亲随定远侯。"
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。


七日夜女歌·其一 / 蒋英

伏槛论边若流水。晓离仙署趋紫微,夜接高儒读青史。
少年百战应轻别,莫笑儒生泪数行。"
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
灵槛如朝蜃,飞桥状晚虹。曙霞晴错落,夕霭湿葱茏。
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。


登山歌 / 王超

落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
晴日游瓜步,新年对汉阳。月昏惊浪白,瘴起觉云黄。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"
何处成后会,今朝分旧游。离心比杨柳,萧飒不胜秋。"
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
"系舟仙宅下,清磬落春风。雨数芝田长,云开石路重。
参差碧山路,目送江帆疾。涉海得骊珠,栖梧惭凤质。


纳凉 / 释本才

容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
"音书不可论,河塞雪纷纷。雁足期苏武,狐裘见薛君。
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。


六丑·落花 / 赵崇源

家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
"万古秦时镜,从来抱至精。依台月自吐,在匣水常清。
继组心知忝,腰章事颇齐。蓬山有佳句,喜气在新题。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
"深溪人不到,杖策独缘源。花落寻无径,鸡鸣觉近村。