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唐多令·苕溪有牧之之感

未知 / 朱宝廉

"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
烧岳阴风起,田家浊酒香。登高吟更苦,微月出苍茫。"
使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
橘青逃暑寺,茶长隔湖溪。乘暇知高眺,微应辨会稽。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

.chan yi tian di jing .san wu dui jie ming .zhao yao chao zhu ye .guang mang yan zhong xing .
zheng can si bie guan .luo ri yin han yuan .ying ji qin chuan wang .chun hua man guo men ..
na nian li bie ri .zhi dao zhu tong lu .tong lu ren bu jian .jin de guang zhou shu .
.yi yang nan mian lu .xia yue you jing guo .feng ye hong zhe dian .mang hua bai man po .
shao yue yin feng qi .tian jia zhuo jiu xiang .deng gao yin geng ku .wei yue chu cang mang ..
shi jun sheng chao rui .gan fu chu ci wu .de bian ren xing ling .bi bian ren feng tu .
sui ran ri zhu sheng ge le .chang xian jing cha yu bu qun ..
ju qing tao shu si .cha chang ge hu xi .cheng xia zhi gao tiao .wei ying bian hui ji ..
xiang cheng jin rao han yang gui .yi guo wu xia shen qing ai .hu ren e mei zai cui wei .
.bu zhi chi fu ke .yin hui shi he qing .dan bi en you zai .cang zhou shang zan xing .
chun gui hua liu fa .shi gu ling gu bian .rao rao mo shang xin .you you meng zhong jian .
shui xin jun wu yao dian jin .dong li feng lei gui zhang wo .hu zhong ri yue zai xiong jin .
.mu tong jian ren ju bu shi .jin zhuo mang xie dai ruo li .chao yang wei chu zhong shan qing .
.yu gong xin kuang yuan .fu shi ju er mu .sui yu nan hu you .xu jin di fan yu .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
.zheng bu feng ren hua ci shen .ci shen chang ye bu zhi chun .
lao fu e mei yue .xian kan yun shui xin ...zeng qi ji ...wu dai shi bu ...

译文及注释

译文
渡过沅水湘水向南走去,我(wo)要对虞舜(shun)把道理讲清:
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿(yan)路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
情(qing)人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低(di)垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别(bie),女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
我就像垂下(xia)翅膀(bang)的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
八岁小(xiao)姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?

注释
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
47.“施瑰木”二句:谓用瑰奇之木做成斗拱以承屋栋,房间非常空阔。瑰木:瑰奇之木。欂栌(bólú):指斗拱。斗拱是我国木结构建筑中柱与梁之间的支承构件,主要由拱(弓形肘木)和斗(拱与拱之间的方斗形垫木)纵横交错,层层相叠而成,可使屋檐逐层外伸。委:堆积。参差:指斗、拱纵横交错、层层相叠的样子。槺(kāng):同“口”,空虚的样子。
52.水碧:可能是“碧水”的倒文。这两句是说她们很淘气,为防止衣被破裂,所以用质地很厚的布做的,因此难于浸水洗濯。
萧时父:萧德藻之侄,姜夔妻族(内弟)。
③沫:洗脸。
82. 过之:逾越常礼。之:代词,指向侯生“遍赞宾客”一事。

赏析

  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭(yin bian)东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接(shen jie)”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招(zi zhao)”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无(du wu)所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是(ke shi)在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  这首诗平易自然,琅琅上口。而作者忠于祖国,热爱人民的高尚品质更让人钦佩。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中(shi zhong)的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

朱宝廉( 未知 )

收录诗词 (3852)
简 介

朱宝廉 字酌泉,诸生。工书法,着有鸿寄轩诗稿。

别鲁颂 / 张建

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
萧然宇宙外,自得干坤心。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。


一叶落·一叶落 / 郭豫亨

石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。


同王征君湘中有怀 / 伍士廉

修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"


归国遥·香玉 / 黄诏

曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
(王氏答李章武白玉指环)
世人仰望心空劳。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。


归鸟·其二 / 郑獬

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"谁喜老闲身,春山起送君。欲凭莲社信,转入洞庭云。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"


渔歌子·柳如眉 / 林升

昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。


醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 蒙曾暄

"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
别来六七年,只恐白日飞。"
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。


新秋 / 练高

城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 朱孔照

万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝


国风·陈风·东门之池 / 胡蔚

"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。