译文
现在的(de)人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
我本是像那个接舆楚狂人,
高田低地已修平,井泉河(he)流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁(ning)。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
神女瑶姬一去千年杳无(wu)踪影,丁香丛中(zhong)筇竹林里不时传出老猿的啼声。
人已经老了,但(dan)情怀仍在。虽然思虑着万里山河,但也只能无奈的惆怅。少年啊,要胸怀豪情万丈,莫要学我这个老头子。
心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别(bie)。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草(cao)虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜(yan),还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
醒时一起欢(huan)乐,醉后各自分散。
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
注释
(29)向:从前。倒悬:倒挂着。比喻困苦危急。
②银貂:银灰色的貂皮衣服。
闲步:散步。施食,喂食丢食。
19.疑:猜疑。
(33)聿:发语助词。
①《江南通志》:黄山,在太平府城西北五里,相传浮丘翁牧鸡于此,又名浮丘山。此诗所谓及下首“鸡鸣发黄山”,正是其处,在太平州当涂县,与徽州、宁国二郡界内之黄山,名同而地异矣。