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踏莎行·候馆梅残

未知 / 卞瑛

匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
山房日午老人来。园中鹿过椒枝动,潭底龙游水沫开。
楚水去不尽,秋风今又过。无因得相见,却恨寄书多。"
醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
"鸟声真似深山里,平地人间自不同。春圃紫芹长卓卓,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
伯道暮年无嗣子,欲将家事托门生。"
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
霄汉惭联步,貂蝉愧并簪。德容温比玉,王度式如金。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"露盘花水望三星,仿佛虚无为降灵。
夜色晨光相荡沃,积翠流霞满坑谷。龙泓彻底沙布金,
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

pi ma xiao lu gui .you you wei chuan dao .qing shan xiang gu cheng .qiu ri man bai cao .
shan fang ri wu lao ren lai .yuan zhong lu guo jiao zhi dong .tan di long you shui mo kai .
chu shui qu bu jin .qiu feng jin you guo .wu yin de xiang jian .que hen ji shu duo ..
ti hu fa wei sa he nong .jiu tian lun dao dang chen juan .qi zu chuan xin he sheng zong .
que xia yao qing pei .zhou bian cai bai ping .lin liu bu tong yin .ou niao ye qi ren ..
.wu chang hao qi .gu lai cao sheng wu bu zhi .qi bu zhi you jun yu xian zhi .
sai wai zheng xing wu jin ri .nian nian yi zhang xue zhong tian ..
.niao sheng zhen si shen shan li .ping di ren jian zi bu tong .chun pu zi qin chang zhuo zhuo .
.he chu gui qie yuan .song jun dong you you .cang ming qian wan li .ri ye yi gu zhou .
.meng bie yi xian ren .xia yi man he shen .jing chuang tian lu wan .tao xing hai shan chun .
bo dao mu nian wu si zi .yu jiang jia shi tuo men sheng ..
yu chen han di deng feng cao .you dai xiao lang ji nei shu ..
ning yan chui qing lu .jing qiu ge jiang sha .chan ming fu chong si .chou chang zhu yin xie ..
xiao han can lian bu .diao chan kui bing zan .de rong wen bi yu .wang du shi ru jin .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi miao jing fen yun .
huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..
.lu pan hua shui wang san xing .fang fo xu wu wei jiang ling .
ye se chen guang xiang dang wo .ji cui liu xia man keng gu .long hong che di sha bu jin .
.tian juan jun chen jiu zai dong .gui chao ren kan da si kong .huang he an pan chang wu shi .

译文及注释

译文
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
春日里(li)山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一(yi)样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望(wang)去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
冰雪堆满北极多么荒凉。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别(bie)处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是(shi)一种悲哀。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。

注释
⑤“由来”句:好男儿向来就轻视性命。七尺,七尺之躯。古时尺短,七尺相当于一般成人的高度。
(49)贤能为之用:为:被。
30、刑辟(bì):刑法,法律。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”
①褰(qiān)裳:提起衣服。

赏析

  由此看来 ,李白笔下的妇女(fu nv)题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  这是一首代言体的诗,要“言”的是“春怨(chun yuan)”。诗中无一“春”字,但从写景可见;至于“怨”字,则只能从字里行间细加品味,仔细琢磨了。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将(wo jiang)》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天,反覆地空喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更(ze geng)增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

卞瑛( 未知 )

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简 介

卞瑛 卞瑛,字茂川,号秋江,清江阴人。

清平乐·风光紧急 / 碧鲁玄黓

爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。


木兰花令·元宵似是欢游好 / 魔神战魂

旧郭多新室,闲坡尽辟田。倘令黄霸在,今日耻同年。"
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"


莺梭 / 赫连晏宇

却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
别梦虽难觉,悲魂最易销。殷勤淮北岸,乡近去家遥。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
闲灯忘夜永,清漏任更疏。明发还须去,离家几岁除。"
"沱江水绿波,喧鸟去乔柯。南浦别离处,东风兰杜多。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
"蕲水城西向北看,桃花落尽柳花残。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。


正气歌 / 淳于松奇

仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
豸角随中宪,龙池列近臣。蕊珠凝瑞彩,悬圃净华茵。
"吴楚相逢处,江湖共泛时。任风舟去远,待月酒行迟。
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
当时还有登城者,荒草如今知是谁。"


小雅·楚茨 / 啊欣合

如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
道气清凝分晓爽,诗情冷瘦滴秋鲜。学通儒释三千卷,
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
残光欲灭还吹着,年少宫人未睡时。"


白纻辞三首 / 丙冰心

"驱传草连天,回风满树蝉。将过夫子宅,前问孝廉船。
凭几双童静,登楼万井斜。政成知变俗,当应画轮车。"
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
人过香随远,烟晴色自深。净时空结雾,疏处未藏禽。
倚杖送行云,寻思故山远。"
"沧浪渡头柳花发,断续因风飞不绝。摇烟拂水积翠间,
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。


题友人云母障子 / 费莫庆玲

游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
簪缨盛西州,清白传素风。逢时有舒卷,缮性无穷通。
心许留家树,辞直断佞臣。焉能为绕指,拂拭试时人。"
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。


周颂·维天之命 / 令狐科

白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
"卧床如旧日,窥户易伤春。灵寿扶衰力,芭蕉对病身。
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"


江梅引·人间离别易多时 / 靖癸卯

行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
云山何处访桃源。瑶池醉月劳仙梦,玉辇乘春却帝恩。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。


春思 / 兆许暖

却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
"邻里朝光遍,披衣夜醉醒。庖厨非旧火,林木发新青。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
近来无力更祗承。青松树杪三千鹤,白玉壶中一片冰。
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。