河渎神·汾水碧依依
世族功勋久，王姬宠爱亲。街衢连甲第，冠盖拥朱轮。
我年五十七，归去诚已迟。历官十五政，数若珠累累。
"天下无正声，悦耳即为娱。人间无正色，悦目即为姝。
颜色非相远，贫富则有殊。贫为时所弃，富为时所趋。
锦额帘高卷，银花醆慢巡。劝尝光禄酒，许看洛川神。
花疑褒女笑，栈想武侯征。一种埋幽石，老闲千载名。"
一卧江村来早晚，着书盈帙鬓毛斑。"
怕寒放懒不肯动，日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭，
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹，丁鹤能歌尔亦知。
不似刘郎无景行，长抛春恨在天台。"
河渎神·汾水碧依依拼音解释:
shi zu gong xun jiu .wang ji chong ai qin .jie qu lian jia di .guan gai yong zhu lun .
wo nian wu shi qi .gui qu cheng yi chi .li guan shi wu zheng .shu ruo zhu lei lei .
.tian xia wu zheng sheng .yue er ji wei yu .ren jian wu zheng se .yue mu ji wei shu .
yan se fei xiang yuan .pin fu ze you shu .pin wei shi suo qi .fu wei shi suo qu .
jin e lian gao juan .yin hua zhan man xun .quan chang guang lu jiu .xu kan luo chuan shen .
hua yi bao nv xiao .zhan xiang wu hou zheng .yi zhong mai you shi .lao xian qian zai ming ..
yi wo jiang cun lai zao wan .zhuo shu ying zhi bin mao ban ..
pa han fang lan bu ken dong .ri gao mian zu fang pin shen .ping zhong you jiu lu you tan .
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
bu si liu lang wu jing xing .chang pao chun hen zai tian tai ..
译文及注释
译文
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高又全面，还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
经历了一(yi)场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪(xue)。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
双桨划破长满莼菜的水波，整个蓑衣淋着松林的密雨，暮(mu)霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸，它翩翩飞舞似欲降下，却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴，荡开云雾寒雪，乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见，依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰，像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。 小舟驶入采香小溪，那里正是早春寒冷，老夫我婆娑起舞，独自放歌谁来回应？在垂虹桥头向西遥望，孤舟御风引领我飘然远行，这真是平生难以遏止(zhi)的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远，我正凝神思念，她耳戴明珠闪闪，足裹裹袜纤纤，如今美人何在？唯有倚眺的栏杆，伴人徘徊片刻间。
离痛饮后大醉而别还有几日(ri)，我们登临遍附近的山池楼台。
子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。
远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
葛藤缠绕绵绵长，在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散，叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉，他也只把聋哑装。
虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
巴东三峡中山峦一重又一重，阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱，谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华？
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
命令羲和敲着太阳开道，发出玻璃声响，劫火的余灰已经散尽，国家太平呈祥。
注释
唐多令，词牌名，也写作《糖多令》，又名《南楼令》，双调，六十字，上下片各四平韵，亦有前片第三句加一衬字者。
2、早春：初春。
⑸茵：垫子。
霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐舞名。
（1）谈士：言谈之士。孔融《与曹操论盛孝章书》：“天下谈士，依以扬声。”
将：将要
⑻沐：洗头。
⑾渔樵：渔翁樵夫。代指普通老百姓。
赏析
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
全曲每句均押韵，读起来琅琅上口，真切动人，含蓄深远，是元曲中体现女子对男子之思的典范。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中(shi zhong)句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
沈德潜《说诗晬语》说：“王龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说：“王龙标七言绝句，自是唐人《骚》语，深情苦恨，襞襀重重，使人测之无端，玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质（齐·王俭《灵丘竹赋》）；或者因为它“未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心”的君子之风（管桦《竹颂》）。传说它的竹实只为凤凰所食；竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士，便以它的“所欣高蹈客，未待伶伦吹”慨然自许（陈·贺循《赋得夹池修竹》）；遇上才高位卑者流，便又借它发出“谁能制长笛，当为吐龙吟”的孤傲啸叹（齐·刘孝先《竹诗》）。这样咏竹自无不可，只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥，就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”；爱有所偏，便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
文章记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计，大义灭亲，借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
下面四句转入(zhuan ru)刻画采莲(cai lian)人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且(bing qie)郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感（见《古诗十九首解》）。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
全曲每句均押韵，读起来琅琅上口，真切动人，含蓄深远，是元曲中体现女子对男子之思的典范。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中(shi zhong)句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
沈德潜《说诗晬语》说：“王龙标绝句，深情幽怨，意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说：“王龙标七言绝句，自是唐人《骚》语，深情苦恨，襞襀重重，使人测之无端，玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
岁寒三友，竹居其中。人们之所以看重它，或者因为它“翠叶与飞雪争采，贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质（齐·王俭《灵丘竹赋》）；或者因为它“未出土时便已有节，直到凌云高处依然虚心”的君子之风（管桦《竹颂》）。传说它的竹实只为凤凰所食；竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士，便以它的“所欣高蹈客，未待伶伦吹”慨然自许（陈·贺循《赋得夹池修竹》）；遇上才高位卑者流，便又借它发出“谁能制长笛，当为吐龙吟”的孤傲啸叹（齐·刘孝先《竹诗》）。这样咏竹自无不可，只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥，就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”；爱有所偏，便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
文章记述了前720年（隐公三年），石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方，弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生，卫庄公爱屋及乌，对他也格外宠爱，即使对他喜好军事这种十分犯忌的事，也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性，于是向卫庄公进谏，劝庄公爱子应该用道义，不要让他走上邪路。但庄公听不进去，结果前719年即第二年，就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计，大义灭亲，借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住，并派人把他们杀死。
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
下面四句转入(zhuan ru)刻画采莲(cai lian)人。“白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰，显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗，只施淡妆，表现出采莲女的自然风采，表现出一种朴素大方的美，“船中未满度前洲，借问阿谁家住远”，莲子还没有把船舱装满，她们便相互鼓劲：“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问：“我们越往前采，离家就越远了，谁家住得远一些？”一句亲切的问话，揭示出她们善良的心地和开朗的性格，突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操，她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰，给人美的享受。
对于“上帝”（指周厉王）的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”，作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然，为犹不远。靡圣管管，不实于亶”，不但说话、决策没有依据，而且无视圣贤，不讲信用；接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时，一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”，面临大乱的天下，还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为；然后又是以“蹻蹻”之态，听不进忠言劝谏，既把老臣的直言当作儿戏，又使国人缄口不言，简直到了“不可救药”的地步。
这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的：客人风尘仆仆，送来了“一端”（二丈）织有文彩的素缎（“绮”），并且(bing qie)郑重其事地告诉女主人公，这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜，喃喃而语曰：“相去万余里，故人心尚尔！”一端文彩之绮，本来也算不得怎样珍贵；但它从“万里”之外的夫君处捎来，便带有了非同寻常的意义：那丝丝缕缕，包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句，与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗，遗我一书札”对照着读，人们将会感受到，其中似还含有更深一层意蕴：前诗是诉说着“置书怀袖中，三岁字不灭”的凄苦，一封“书札”而竟怀袖“三岁”，可知这“万里”相隔不仅日久天长，而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说，是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中，则会有被遗弃的疑惧，时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮，那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么，伴随女主人公的惊喜而来的，还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”，正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感（见《古诗十九首解》）。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
创作背景
梁代萧统将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》。李善注称：“集曰于圈城（当即鄄城）作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载，曹彪于黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人于此多有考辨，而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载（黄节《曹子建诗注》）。也有人认为此时当称曹彪为吴王（杭世骏《三国志补注》）。《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：“（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师”。不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。
汪瑔( 两汉 )
收录诗词 (5985) 首
简 介
汪瑔 （1828—1891）浙江山阴人，客居广东，遂为番禺人，字芙生，一字越人，学者称谷庵先生。光绪间，先后入刘坤一、曾国荃幕，办理中外交涉。晚岁隐居着述。有《随山馆集》、《松烟小录》、《旅谭》等。
与高适薛据同登慈恩寺浮图
"干时久与本心违，悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印，
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦，绿苔重重封坏垣。
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
自念咸秦客，尝为邹鲁儒。蕴藏经国术，轻弃度关繻.
"头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上，
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白，骰盘思共彩唿卢。
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂，斜云展处罗文纰。
静境多独得，幽怀竟谁知。悠然心中语，自问来何迟。
为学一首示子侄
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。
平生洗心法，正为今宵设。"
"自出家来长自在，缘身一衲一绳床。
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
道路非不妨，最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱，蝼蚁潜幽蠹。
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧，不争龙尾道前行。
"野性大都迷里巷，爱将高树记人家。
眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里，此地辞来十四年。
八珍九酝当前头。前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。
偶游身独自，相忆意如何。莫待春深去，花时鞍马多。"
粉黛凝春态，金钿耀水嬉。风流夸堕髻，时世斗啼眉。
桃花解笑莺能语，自醉自眠那藉人。"
"嶓冢去年寻漾水，襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点，
谁能正婚礼，待君张国维。庶使孝子心，皆无风树悲。"
司徒知我难为别，直过秋归未讶迟。"
吾富有钱时
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
一朝持斧斤，手自截其端。万叶落头上，千峰来面前。
"昨夜梦梦得，初觉思踟蹰。忽忘来汝郡，犹疑在吴都。
赵昌八十馀，三拥大将旌。为生信异异，之死同冥冥。
可惜风吹兼雨打，明朝后日即应无。"
仙仗环双阙，神兵辟两厢。火翻红尾旆，冰卓白竿枪。
"送客出门后，移床下砌初。趁凉行绕竹，引睡卧看书。
褰帘对池竹，幽寂如僧院。俯观游鱼群，仰数浮云片。
边词
忆得双文通内里，玉栊深处暗闻香。
瞿唐呀直泻，滟滪屹中峙。未夜黑岩昏，无风白浪起。
各自窠窟，人不能移。妇好针缕，夫读书诗。男翁女嫁，
惆怅去年墙下地，今春唯有荠花开。"
绛焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
烟月苍苍风瑟瑟，更无杂树对山松。"
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"
南园十三首·其六
一树梅花数升酒，醉寻江岸哭东风。"
欲除忧恼病，当取禅经读。须悟事皆空，无令念将属。
"朱绂仙郎白雪歌，和人虽少爱人多。
"迢迢东郊上，有土青崔嵬。不知何代物，疑是巴王台。
谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。"
东曹渐去西垣近，鹤驾无妨更着鞭。"
岁酒先拈辞不得，被君推作少年人。"
初筵日未高，中饮景已斜。天地为幕席，富贵如泥沙。
蓦山溪·题钱氏溪月
江城寒角动，沙洲夕鸟还。独在高亭上，西南望远山。
"君入空台去，朝往暮还来。我入泉台去，泉门无复开。
委形群动里，任性一生间。洛下多闲客，其中我最闲。"
尚有妻孥累，犹为组绶缠。终须抛爵禄，渐拟断腥膻。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
"忽忆芳时频酩酊，却寻醉处重裴回。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕，内出金帛酬马直。
一种雨中君最苦，偏梁阁道向通州。"
康衢谣
亲族走相送，欲别不敢住。私怪问道旁，何人复何故。
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。
"学语胡儿撼玉玲，甘州破里最星星。
头醒风稍愈，眼饱睡初足。起坐兀无思，叩齿三十六。
不知歌酒腾腾兴，得似河南醉尹无。"
拙退是其分，荣耀非所求。虽被世间笑，终无身外忧。
坐有湖山趣，行无风浪忧。食宁妨解缆，寝不废乘流。
杂诗七首·其四
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。
"古时应是山头水，自古流来江路深。
不知彼何德，不识此何辜。"
时有沉冥子，姓白字乐天。平生无所好，见此心依然。
"但有闲销日，都无事系怀。朝眠因客起，午饭伴僧斋。
"休吟稽山晓，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
御带花·青春何处风光好
咏诗闲处立，忆事夜深行。濩落寻常惯，凄凉别为情。
前楹卷帘箔，北牖施床席。江风万里来，吹我凉淅淅。
帐牵翡翠带，被解鸳鸯幞.秀色似堪餐，秾华如可掬。
"爱酒舍人开小酌，能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆，
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
杯酒与他年少隔，不相酬赠欲何之。"
遂使世俗心，多疑仙道书。寄问卢先生，此理当何如。"
早晚暂教王粲上，庾公应待月分明。"