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蟾宫曲·京口怀古·镇江

宋代 / 顾敩愉

阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。
有鸟有鸟群翠碧,毛羽短长心并窄。皆曾偷食渌池鱼,
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。


蟾宫曲·京口怀古·镇江拼音解释:

lang gong piao miao jian .jun le yi xi wen .zhai xin ye xi mu .ming bai chao dong jun .
you niao you niao qun cui bi .mao yu duan chang xin bing zhai .jie zeng tou shi lu chi yu .
jia zhuo fei pao jun mo xiao .en shen shi de xiang zhong zhou ..
deng huo jia jia shi .sheng ge chu chu lou .wu fang si di li .bu he yan hang zhou ..
luo yang gua zu lei .jiao jiao wei liang yi .mao shi tian yu gao .se fei ri yu bai .
you xia ti qing jing .shuai yan fu gu ai .meng yun qi zi ge .yan yu bie huang mei .
qie mei sui shi yi .tu shu bao guo cheng .zhong pai en yi shi .pian ya shi xian qing .
.gong zuo qian li ban .ju wei yi jun hui .sui yin zhong lu jin .xiang si xian chun lai .
jin nian jiu ri lai wu xiang .liang bian peng bin yi shi bai .san chu ju hua tong se huang .
ci wai ji xian fang .shi xun shan shui you .chun you hui yuan si .qiu shang yu gong lou .
.ying se yu sheng xu duo feng .mu dan hua jin ye cheng cong .
shi nian jie zi zhi shui zai .zi xiang ting zhong zhong li zhi ..
dao qu cai fang zhen .shen xian ye shi zhuan .tian jiao sheng xuan he .li he ming zhun zhan .
ruo jiao tou bai chui bu xiu .dan kong sheng ming ya guan li ..
.wo ben jiang hu shang .you you ren yun shen .chao sui mai yao ke .mu ban diao yu ren .
xing xing nong yun shui .bu bu jin xiang guo .qi zi zai wo qian .qin shu zai wo ce .
.rao rao tan sheng ren .ji he bu yao e .huang huang ai ming ren .ji he neng gui da .

译文及注释

译文
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
美人虞姬自尽在(zai)乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只(zhi)能一声长叹。
谁帮我寄去重重的离愁,这双飞的燕子哪里懂得人间的苦痛。天遥地(di)远,万水(shui)千山阻隔,哪里知道故园今在何处?只有在梦中有时曾去。就连梦也难做成,因我痛苦的彻夜难眠。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
酒味(wei)清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁(pang)没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖(gai)遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽(kuan)有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以(yi)听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。

注释
⑹嫩色宜相照:指嫩绿的草色与袍色互相辉映,显得十分相宜。
何故:什么原因。 故,原因。
(10)“值薪歌”句:《文选》吕向注:“苏门先生游于延濑,见一人采薪,谓之曰:‘子以终此乎?’采薪人曰:‘吾闻圣人无怀,以道德为心,何怪乎而为哀也。’遂为歌二章而去。”
青衫湿:失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿”诗义。青衫,唐代文官八品、九品服以青,为官职最低的服色。
⑵时:片时、偶尔的意思。晴:一作“作”。
⑷沉水:沉香。
21、许。上文有四个“许”,它们的含义分为两类:“旧许与中国相贸易”、“不许登岸”、“许之”中的三个“许”,均指“允许”、“答应”;“顷刻毡大亩许”中的“许”,指“左右”、“约”、“光景”,意为顷刻之间那块毡毯就扩大到一亩地左右。
(3)乡音:家乡的口音。无改:没什么变化。一作“难改”。鬓毛:额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰(cuī):减少,疏落。鬓毛衰:指鬓毛减少,疏落。

赏析

  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻(de huan)想,浓化了全诗的气氛。
  以振奋人心之语、发人深省之言,刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性,“南连百越,北尽三河;铁骑成群,玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛,既振奋己方的士气、争取民众的支持,又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌,何敌不摧?以此图功,何功不克?”文章达到高潮,使每一个有正义感的人激情澎湃,读到此处尚感心动,可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出,我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处,投笔从戎、舍身报国的情景,可以说此处是文章的精华,是今古檄文的典范。在体会激情之后,话锋一转又循循善诱说服意志不(zhi bu)坚定的亲贵,动只以情晓之以里,以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要,提出“共立勤王之勋,无废大君之命,凡诸爵赏,同指山河”。并指出“若其眷恋穷城,徘徊歧路,坐昧先几之兆,必贻后至之诛”,从正反两方面论证,与李室江山共存亡的必要,最后提出苍凉的提问,“请看今日之域中,竟是谁家之天下!”再次将文章带入小高潮,以发人深省的方式结局。
  1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”,又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛,读者的好奇心被强烈的激发了。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们(ren men)多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想(si xiang)感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  诗人说宁愿作“闲吟客”,第五句对“吟”什么作了回答:“诗旨未能忘救物”。诗人困于蒿莱,也不消极避世,而是始终不忘国家和人民所遭受的灾难。他的诗多是“言论关时务,篇章见国风”(《秋日山中见李处士》),表现出一片救物济世的热情。正因为他的诗“多主箴刺”,而不能为世所容,以致“众怒欲杀之”(见《唐才子传》)。故诗的第六句深深慨叹:“世情奈值不容真!”真,指敢于说真话的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖颠倒、是非混淆的现实社会。这两句是全诗的重点和高峰。诗人单刀直入,揭示(jie shi)了志(liao zhi)士仁人和黑暗社会之间的尖锐矛盾。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

顾敩愉( 宋代 )

收录诗词 (1193)
简 介

顾敩愉 顾敩愉,字学和,干隆时无锡人。国子生,善读书。卒年二十六岁。有《霭云草》。

招隐士 / 陈鏊

"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
南有居士俨,默坐调心王。款关一问讯,为我披衣裳。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"


卜算子·新柳 / 张汉英

"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。


苏溪亭 / 郑文焯

可怜假日好天色,公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客,
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
"闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。
有能行者知纪纲。傅说说命三四纸,有能师者称祖宗。
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
"瘴塞巴山哭鸟悲,红妆少妇敛啼眉。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 张道渥

彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
郡静官初罢,乡遥信未回。明朝是重九,谁劝菊花杯。"
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"


蝶恋花·和漱玉词 / 李骘

樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
唯有秋来两行泪,对君新赠远诗章。"


巩北秋兴寄崔明允 / 程时登

我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
况在名利途,平生有风波。深心藏陷阱,巧言织网罗。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
锦鞲臂花隼,罗袂控金羁。遂习宫中女,皆如马上儿。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
"谏诤知无补,迁移分所当。不堪匡圣主,只合事空王。


观猎 / 钱贞嘉

丹砂见火去无迹,白发泥人来不休。
鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
私家无钱炉,平地无铜山。胡为秋夏税,岁岁输铜钱。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。


定风波·为有书来与我期 / 句昌泰

月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
"自知气发每因情,情在何由气得平。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 刘芳节

"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。


甫田 / 彭迪明

自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
行行弄云水,步步近乡国。妻子在我前,琴书在我侧。
闻有蓬壶客,知怀杞梓材。世家标甲第,官职滞麟台。
瓦砾难追琢,刍荛分弃捐。漫劳成恳恳,那得美娟娟。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。