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周颂·般

唐代 / 徐瑞

何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。"
宁同晋帝环营日,抛赚中途后骑来。"
"冷宴殷勤展小园,舞鞇柔软彩虬盘。篸花尽日疑头重,
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。"
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"两两自依依,南园烟露微。住时须并住,飞处要交飞。
金粟妆成扼臂环,舞腰轻薄瑞云间。
雪梅含笑绽香唇。渐因闲暇思量酒,必怨颠狂泥摸人。
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接,大底龙津有浪翻。


周颂·般拼音解释:

he shi ju jing yun yu bie .qin shan chu shui liang guai zhang ..
ning tong jin di huan ying ri .pao zhuan zhong tu hou qi lai ..
.leng yan yin qin zhan xiao yuan .wu yin rou ruan cai qiu pan .se hua jin ri yi tou zhong .
.zong zheng zhong bu qi .xiang yu bi yan chen .dai dao zhong xing ri .tong kan shang guo chun .
.wei jie yang che xuan .chang qing si ma zi .tian xian tai duan zheng .shen nai jian feng yi .
tian zi huan cong ma wei guo .bie wu chou chang si ming huang ..
qiong jiao er yue chu li bie .du bang han cun xiu ye mei ..
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
.liang liang zi yi yi .nan yuan yan lu wei .zhu shi xu bing zhu .fei chu yao jiao fei .
jin su zhuang cheng e bi huan .wu yao qing bao rui yun jian .
xue mei han xiao zhan xiang chun .jian yin xian xia si liang jiu .bi yuan dian kuang ni mo ren .
gan qi xing yong die jia yan .mo lun chan yue wu ti jie .da di long jin you lang fan .

译文及注释

译文
君主一旦为美色所迷,便种下(xia)亡国祸根,用不着(zhuo)到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
春天把希望洒满了大地,万(wan)物都(du)呈现出一派繁荣。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。
草地中间画出棋枰对弈,树林一头升降汲水桔槔。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
你是神明的太守,深知仁心爱民。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
古人传言此泉水,一饮就(jiu)生贪婪心。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
人死去就像堕入(ru)漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。

注释
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
干(gān)戈:指战争。《史记·儒林列传序》:“然尚有干戈,平定四海,亦未暇遑庠序之事也。”
197.昭后:周昭王。
44更若役:更换你的差事。役:差事。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
③可怜:可惜。

赏析

  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁(shi liang)简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不(zhong bu)同社会地位的女子完全不同的境遇。
  纪昀评此诗说:“前半纯是比体。如此措辞,自无痕迹。”“比”,即“以彼物比此物”;而“以彼物比此物”,就很难不露痕迹。但这四句诗,却是不露“比”的痕迹的。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱(hun luan)和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于(que yu)暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  这首诗展示了楚地的萧瑟秋景和诗人的旅(de lv)途感伤。首二句交代了他到江、汉一带任职,才首次看到荆山,而感叹于它的广袤、绵远。奉义即慕义,对巴陵王表示敬慕,这是一种谦逊的说法。楚塞,指荆山,因其为古代楚国郢都的北边屏障,故称。这两句开篇记游,点明到荆山的因由,从而引出下文,笔法干净利落。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写望岳,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其壕之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。[8] [11] [12] [10] [13]
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  语言节奏
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳(luo yang)三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节(qiu jie)至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就使读者增强了感受。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。  孟迟的《长信宫》和这首诗极其相似:“君恩已尽欲何归?犹有残香在舞衣。自恨身轻不如燕,春来还绕御帘飞。”首句是说由得宠而失宠。“欲何归”,点出前途茫茫之感。次句对物伤情,检点旧日舞衣,余香尚存,但已无缘再着,凭借它去取得君王的宠爱了。后两句以一个比喻说明,身在冷宫,不能再见君王之面,还不如轻盈的燕子,每到春来,总可以绕着御帘飞翔。不以得宠的宫嫔作比,而以无知的燕子对照,以显示怨情之深,构思也很巧,很切。  但若与王诗比较,就可以找出它们之间的异同和差距来。两诗都用深入一层的写法,不说己不如人,而叹人不如物,这是相同的。但燕子轻盈美丽,与美人相近,而寒鸦则丑陋粗俗,与玉颜相反,因而王诗的比喻,显得更为深刻和富于创造性,这是一。其次,明说自恨不如燕子之能飞绕御帘,含意一览无余;而写寒鸦犹带日影,既是实写景色,又以日影暗喻君恩,多一层曲折,含意就更为丰富。前者是比喻本身的因袭和创造的问题,后者是比喻的含意深浅或厚薄的问题。所以孟迟这篇诗,虽也不失为佳作,但与王诗一比,就不免相形见绌了。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

徐瑞( 唐代 )

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简 介

徐瑞 徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所着则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

城南 / 郭忠恕

"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
今日偶题题似着,不知题后更谁题。"
张良口辨周昌吃,同建储宫第一勋。"
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
五陵年少如相问,阿对泉头一布衣。"
《诗话总龟》)"


惜往日 / 毛际可

直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
通体全无力,酡颜不自持。绿疏微露刺,红密欲藏枝。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
莲塘在何许,日暮西山雨。"


齐桓下拜受胙 / 杨敬述

旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
"楚天遥望每长嚬,宋玉襄王尽作尘。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
若见红儿深夜态,便应休说绣衣裳。
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。


天地 / 侯文曜

可便彭殇有短长。楚垒万重多故事,汉波千叠更残阳。
早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
"顾渚山边郡,溪将罨画通。远看城郭里,全在水云中。
特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。"
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,


临江仙·四海十年兵不解 / 邹忠倚

渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
永思陵下犹凄切,废屋寒风吹野薪。"
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静,风打虚窗佛幌开。


临江仙·庭院深深深几许 / 刘侨

"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"莫道秋来芳意违,宫娃犹似妒蛾眉。幸当玉辇经过处,
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,


青玉案·元夕 / 董斯张

一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
"辞赋文章能者稀,难中难者莫过诗。
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
输他江上垂纶者,只在船中老便休。"
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
"襄汉多清景,东游已不能。蒹葭照流水,风雨扑孤灯。


一丛花·溪堂玩月作 / 杨德冲

张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
侯门莫问曾游处,槐柳影中肝胆倾。"
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"


师说 / 李秀兰

"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
嫦娥婺女曾相送,留下鸦黄作蕊尘。"
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,


踏莎行·郴州旅舍 / 王弘诲

渔舟不用悬帆席,归去乘风插柳枝。"
"松店茅轩向水开,东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静,
没雁云横楚,兼蝉柳夹河。此心闲未得,到处被诗磨。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
泽国路岐当面苦,江城砧杵入心寒。