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代赠二首

清代 / 韩应

"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。


代赠二首拼音解释:

.tai gun jian rong lv .qin you bing hua yuan .feng chi dong ye chong .long jie bei fang zun .
.yang huang si jun wei .sui de zi hun you .ri zuo ji shen huo .yi wei chang shi mou .
ming ri jia hui cheng yu lu .qi jiang wan sui ji chun feng ..
yuan rong kun wai ling .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng chu sai chou ..
bu zhi wan cheng chu .xue ti feng bei ming .shou ci jian ge dao .ye di xiao guan cheng .
zhu ji liao yuan xia .gao zhai fang shu jian .ge hua kai yuan shui .fei juan ai qing shan .
chun feng lai ji ri .xian ru bi jiang yuan .shen wai wu yu shi .xian yin zhou bi men .
yan zhong dan yang shu .quan yan wen yin gu .shi xia bai yun zhong .yan liu qiu shui qu .
xiang pu mian xiao ri .tao yuan zui du chun .neng wen jian zheng dao .zhuang sou shi qian shen ..
cheng shang shan yi qi ji jia .hu die qing lian chi an cao .huang li wan chu liu yuan hua .
.pang gong jia dun suo .lang ji nan zhui pan .fu zhou ming shi zhi .bao zhang liao zi xian .

译文及注释

译文
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能(neng)够表达,三次登门,却被(bei)守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山(shan)林(lin),所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作(zuo)官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国(guo)疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那(na)就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
北方有寒冷的冰山。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。

注释
⑨池塘:堤岸。
⑦芳草:香草,也比喻思念他人。
6. 山:名词作状语,沿着山路。
(19)待命:等待回音
曝(pù):晒。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
⑴“昨夜”句:《尚书·洪范》“星有好风。”此含有好会的意思。

赏析

  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  诗人开篇即总论概述了这一普遍现象,以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋,流传万古,其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔,尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端:熟极而流,不仅令人觉得从内容到形式都没有新意,而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意,其见解之深刻,笔触之辛辣,思虑之周到,足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜,而是为下文略作铺垫而已,以下即转入主题的抒发。
  尾联议论抒情,因眼前之断壁残垣的萧索败落的景象,而浮想起南朝的繁华与战乱等等,只觉满腹的惆怅。“惆怅”是本诗的关键,点出了主旨。明则为历史兴衰无常而惆怅,实则有人生坎坷多难而伤感。刘长卿《送子婿崔真父归长安》中写到“惆怅暮帆何处落,青山隐隐水漫漫”,理想破灭、前途难料的凄苦消沉还是融合到吊古伤今的慨叹中来了。值得一提的是,“惆怅”一词(或说“惆怅”这种情绪以及与之相关的诸如“夕阳”“暮钟”“暮帆”“独鸟”“白发”等等意象在刘长卿、李端等大历诗人的诗作中是屡见不鲜的)。“长江独至今”这句以景语作结。大江东去,南朝英雄们都已被浪花淘尽,无处寻觅沈之、吴明彻的踪影。正所谓“是非成败转头空,青山依旧在,依旧夕阳红”,历史的虚无、人生的幻灭等等情愫随着这訇然的江流声纷至沓来。这不仅是刘长卿一人的心灵哀歌,也是中唐时期大历诗人共有心态的裸呈。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  《《送东阳马生序》宋濂 古诗》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提,仅在“非苦学无以成”上大做文章,这是因为,学习的重要,是妇孺皆知的道理,“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点,现身说法,语重心长,借褒扬同乡马君则,以教化太学诸生。
  从文章的题目看,韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序,但细思之,又有不同情味。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  “客从”四句,不是叙述眼前发生的喜事,而是主人公在追想遥远的往事。读后面的“三岁”句,便知她在三年前曾收到丈夫托人从远方捎来的一封信,此后再无消息。而那封信的内容,也不过是“上言长相思,下言久离别”。不难设想:主人公在丈夫远别多年之后才接到他的信,急于人信中知道的,当然是他现在可处、情况如何、何时回家。然而这一切,信中都没有说。就是这么一封简之至的信,她却珍而重之。“置书怀袖中”,一是让它紧贴身心,二是便于随时取出观看。“三岁字不灭”,是说她像爱护眼睛一样爱护它。这一切,都表明了她是多么的温柔敦厚!
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声(di sheng)。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄(de ji)托。诗在首联引出"水上音"之后,中间(zhong jian)两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与(wu yu)伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

韩应( 清代 )

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简 介

韩应 韩应,字孟祁,号唐村,永嘉(今浙江温州)人。徽宗政和六年(一一一六)捉事使臣(《宋会要辑稿》刑法四之八八)。事见《东瓯诗存》卷三。今录诗三首。

蓝田县丞厅壁记 / 李占

他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
"灭迹人间世,忘归象外情。竹坛秋月冷,山殿夜钟清。
"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
爱兹山水趣,忽与人世疏。无暇然官烛,中流有望舒。"
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"


咏虞美人花 / 林坦

君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。


出居庸关 / 冯锡镛

忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
暮帆依夏口,春雨梦荆州。何日朝云陛,随君拜冕旒。"
唯见卢门外,萧条多转蓬。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。


沁园春·斗酒彘肩 / 程廷祚

何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
吾人苦兮,水深深。网罟设兮,水不深。
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。


李遥买杖 / 戴名世

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。


杨柳八首·其二 / 顾可适

"清冬洛阳客,寒漏建章台。出禁因风彻,萦窗共月来。
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
醉来信手两三行,醒后却书书不得。"
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"


庆州败 / 陈瓒

香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
结子随边使,开筒近至尊。后于桃李熟,终得献金门。"
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,


书林逋诗后 / 宋珏

关山同一照,乌鹊自多惊。欲得淮王术,风吹晕已生。"
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
草堂自此无颜色。"


春日偶作 / 晁端禀

"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
"啭枝黄鸟近,泛渚白鸥轻。一径野花落,孤村春水生。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
"不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。


惜黄花慢·送客吴皋 / 华萚

斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
流转依边徼,逢迎念席珍。时来故旧少,乱后别离频。
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。