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贺进士王参元失火书

近现代 / 金至元

"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
既修真,须坚确,能转干坤泛海岳。运行天地莫能知,
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
旋草阶下生,看心当此时。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。


贺进士王参元失火书拼音解释:

.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
ji xiu zhen .xu jian que .neng zhuan gan kun fan hai yue .yun xing tian di mo neng zhi .
shen yin wei zhong juan .bian tai fen nan shu .yao er dai ming dang .xi yi tong fang du .
wen zhang shui de dao fu si .kou xian bang dao qing yin jian .wen su kan yu wan bo chi .
.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
jiang ren liang zhi su qiu feng .chan chu zhu lao yao shu bai .han dan chi gan luo sui hong .
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
yu zhou zhi he ji .hua yi jian xi liu .tan xi du li jiu .bai ri zhuan shen zhou ..
.liang he bing yi yan .chu chu jian gui zhou .ri ye gu ren san .jiang gao fang shu qiu .
zhong zuo chang chao fu yu shen .lou song jiao ge shu yu guo .feng han he qi man cheng chun .
shuang lun zan yu wang sun zhu .ming ri xi chi you xiang dong ..
.qing ri dang lou xiao xiang xie .jin dai pan kong yu cheng jie .
zhi jin zhu ji chang jiang pan .kong you qing shan hao zhu luo ..
xuan cao jie xia sheng .kan xin dang ci shi ..
tu zou wu chi ren yu jing .man xi hong mei zhao ge chu ..
ke lian tan xiao chu chen ai .huo yun bu ru chang song jing .lu ming he xu bai yu bei .
juan zi fei wo zong .ran gong you zhen jue .que xun qiu he qu .shi yu ying fu bie .
.xi jing xi qi yang jing shen .jing yang dan tian qi yang shen .

译文及注释

译文
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟(niao)(niao)啼雨呼风。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
汉代名将李陵身经百战,兵败归降匈奴而身败名裂。到河边轿头送别苏武,回头遥望故国远隔万里,与故友永远诀别。还有荆轲冒着萧瑟秋风,慷慨悲歌无尽无歇。啼鸟若知人间有如此多的悲恨痛切,料想它不再悲啼清泪,而总是悲啼着鲜血。如今茂嘉弟远别,还有谁与我饮酒共醉赏明月?
  穆公和襄公去逝,康公和灵(ling)公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻(jun)啊溪水激起层层高波。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应(ying)当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告(gao)诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
日中三足,使它脚残;
洼地桑树多婀娜,叶儿浓密黑黝黝。我看见了他,说着情言爱语,体会着他执着的爱意。

注释
18.其:他,指吴起
3. 魏昭王:名遬(古“速”字),在位时间为公元前295~前277年。
(170)不知其几也——好处真不知有多少啊。
(31)创化: 天地自然之功
(21)明年:指楚怀王十八年(公元前311年)。

赏析

  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉(liang)。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  首联感慨多年未得有做官的机会,到了三十多才好不容易有个官做,感慨这么多年做官的心情已经多半消退了。“三十始一命”,“一命”是官秩最低等,从八品,负责看守兵甲器杖、管理门禁锁钥,工作刻板琐碎。这对隐居耕读十载的岑参来说太失望了。于是感到“宦情多欲阑”,做官的念头消磨殆尽。
  上面两句,已写出一派荒凉景象,第三句“楚天长短黄昏雨”,又用重笔再加渲染。这句取象构词,意含双关,构思非常巧妙。它既是实写眼前之景,“黄昏雨”三字,又暗用宋玉《高唐赋并序》中巫山神女自称“旦为行云,暮为行雨”的语(yu)意和《神女赋并序》所载楚襄王梦神女事。“长短”二字既可作偏义复词,取“长”之义,形容楚天,因为巫峡一带,江两岸削壁千仞,对峙入云,只见长天,幽远莫测,“巫山巫峡气萧森”(杜甫《秋兴八首》);又可形容暮雨,言其长长短短,似断似续,给楚宫蒙上一层如梦似幻的气氛,与襄王梦会神女之事相合。而上句之江特取“暮”江,此句之雨特写“黄昏”之雨,则是意在渲染环境的凄楚。
  诗的最后两句,为陆游文中所引,但诗中以浪漫之笔写得煞有介事,而文中仅作为诗家浪漫想象的妙语,并对有关传说予以考校。苏、陆二家,一诗一文。苏诗是凌空飘飏的,所展现的形象,真有“山苍苍,水茫茫”“沙平风软望不到”的感觉,而陆文则是脚路实地,从多种侧面,作了细致真实的描写。苏诗能启发我们展开想象的翅膀,陆文则让我们如同身临其境。对比之下,可以显见其差异。但这种差异,是体现着文学艺术手段的丰富多样,并无高下优劣之分。
  开头两句:“中岁颇好道,晚家南山陲。”叙述诗人中年以后即厌尘俗,而信奉佛教。“晚”是晚年;“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为宋之问别墅,王维得到这个地方后,完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说:“足下方温经,猥不敢相烦。辄便往山中,憩感兴寺,与山僧饭讫而去。北涉玄灞,清月映郭;夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外;深巷寒犬,吠声如豹;村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔携手赋诗,步仄径、临清流也。”
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  此词创作具体时间不详。义公是位高僧,禅房是他坐禅修行的屋宇。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  同样是浅切流畅,话别之中含有深深的蔚藉。两首诗合在一起读,如话家常一般,却又含有深情,运用白描手法创造出一个情深词显的优美境界。正因为这种语言浅切流畅的特点,才使诗人较多地运用了白描手法,几笔便勾出一幅生气盎然的图画,含不尽之意于诗外。徐凝有首《牡丹》诗:
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐(ye zuo)》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

金至元( 近现代 )

收录诗词 (1661)
简 介

金至元 孺人金氏,名至元字载振,一字含英,河间府学生金大中女,适宛平查君为仁夙娴内。则不苟恣笑,性极孝,事父母及舅姑,皆得其欢。幼读书,通大义,颖慧绝人,女红之外,书棋琴管无不精,尤工于诗,着有《芸书阁稿》,清拔孤秀,不染粉黛习气。平素闷不示人,既没,世争诵之,济南赵宫赞执信为序以传。长沙陈鹏年撰。

郢门秋怀 / 韩疆

貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,


叔向贺贫 / 汪揖

"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"上清凝结下干坤,为瑞为祥表致君。日月影从光外过,
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。


长相思·雨 / 马元震

树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
倏已过太微,天居焕煌煌。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 李应炅

今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


董娇饶 / 郑孝胥

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。


钗头凤·红酥手 / 徐彦孚

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。


悲陈陶 / 徐倬

焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
有心与负心,不知落何地。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
"知泛沧浪棹未还,西峰房锁夜潺潺。春陪相府游仙洞,


雁门太守行 / 陆彦远

蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
先打南,后打北,留取清源作佛国。
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,


渔父·渔父醒 / 章琰

"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。


祈父 / 释英

"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。