小梁州·篷窗风急雨丝丝
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬，函谷曾容借晓人。
生事罢求名与利，一窗书策是年支。"
尽日会稽山色里，蓬莱清浅水仙家。"
"门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。
"不随黄鹤起烟波，应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳，
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
小梁州·篷窗风急雨丝丝拼音解释:
chuan hu geng he ri .ye lv wen wu you .gui hun miao xiu lu .zheng zhao yi han gou .
lei yu bu xia shi .you zuo chi zhong wu .nian jun jie ran qi .gan shi si fen fa .
shan chang xu xin du tui qin .huai nan ye ban sheng xian quan .han gu zeng rong jie xiao ren .
sheng shi ba qiu ming yu li .yi chuang shu ce shi nian zhi ..
jin ri hui ji shan se li .peng lai qing qian shui xian jia ..
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
.bu sui huang he qi yan bo .ying xiao wu cheng fan bi luo .kan jin hao hua chun wo wen .
yin qin hao chang lai nian gui .mo qian ping ren dao bu ping ..
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
you qi deng bai ge .you de shang hong qu .qing qian pu gen shui .shi kan lu zhuo yu ..
译文及注释
译文
天上的月如果没有人修治，桂树枝就会一直长，会撑破月亮的。
秋风惊人心，壮士辛苦著作急，有似昏灯里，纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写(xie)下的这编书，不使它被蠹虫蛀成(cheng)粉屑和洞隙？这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化(hua)作碧玉，千年难消。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去(qu)，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游，凤去台空只有江水依旧东流。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正在花丛上缓缓移动。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪(xue)飞。
不管是与非，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。
天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。
天下的形势，正像一个倒吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为什么这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢，侮(wu)辱朝廷，侵占土地，掠夺财物，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令，这是行使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
注释
期：约定
268、理弱：指媒人软弱。
⑿黄娥跌舞：可能是一种舞蹈。千年觥：举杯祝寿千岁。
7. 尤：格外，特别。
6.驿：供邮差和官员旅宿的水陆交通站。
⒁衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。
帙：书套，这里指书籍。
赏析
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留！”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留！”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
前两句写实。作者就眼前所见，选择两件典型的景物加以描绘，着墨不多，而能把古都金陵衰败荒凉的景象，表现得很具体，很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年，皇帝出游，旌旗如林，鼓乐喧天，前呼后拥，应是无比威风。此时这景象已不复存在，只有道旁那饱览人世沧桑的江枫，长得又高又大，遮天蔽日，投下浓密的阴影，使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字，既是写实，又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去，就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”，昔日的宫庭，珠光宝气，金碧辉煌，一派显赫繁华，更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落，只有那野草到处滋生，长得蓬蓬勃勃，好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”，这“春”字既点时令，又着意表示，点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐，辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照，启发读者将它的现状与历史作比较，其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之(sheng zhi)处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上(an shang)杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓(suo wei)“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
前两句写实。作者就眼前所见，选择两件典型的景物加以描绘，着墨不多，而能把古都金陵衰败荒凉的景象，表现得很具体，很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年，皇帝出游，旌旗如林，鼓乐喧天，前呼后拥，应是无比威风。此时这景象已不复存在，只有道旁那饱览人世沧桑的江枫，长得又高又大，遮天蔽日，投下浓密的阴影，使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字，既是写实，又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去，就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”，昔日的宫庭，珠光宝气，金碧辉煌，一派显赫繁华，更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落，只有那野草到处滋生，长得蓬蓬勃勃，好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”，这“春”字既点时令，又着意表示，点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐，辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照，启发读者将它的现状与历史作比较，其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之(sheng zhi)处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上(an shang)杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
“莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释，对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”，朱熹《诗集传》释“荓”为“使”，均属未得确解，以致串释三、四两句时虽曲意迎合，仍殊觉难以圆通。其实，“荓蜂”是指微小的草和蜂，易于忽视，却能对人施于“辛螫”之害，与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻，文辞既畅，比喻之义亦显。
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗末两句，诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣，表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”，我们可以理解为此时此地（秋夕篱边），也可理解为整个田园生活。所谓(suo wei)“忘言”，实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生，而这种人生的乐趣，只能意会，不可言传，也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
三棒鼓声频·题渊明醉归图
渡口水流缓，妾归宵剩迟。含情为君再理曲，
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史，禄米初营种秫田。
闽王美锦求贤制，未许陶公解印还。"
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
"闲来南渡口，迤逦看江枫。一路波涛畔，数家芦苇中。
癸卯岁始春怀古田舍二首
"观音化身，厥形孔怪。胣脑淫厉，众魔膜拜。 ——张希复
"上将风戈赏罚明，矛鋋严闭亚夫营。
见说山傍偏出将，犬戎降尽复何愁。"
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
惟有恋恩终不改，半程犹自望城楼。"
鸟过惊石磬，日出碍金身。何计生烦恼，虚空是四邻。"
"昌猎关西纣猎东，纣怜崇虎弃非熊。
数奇时且乱，此图今愈赊。贤哉薛夫子，高举凌晨霞。
如梦令·曾宴桃源深洞
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
雄图奄已谢，馀址空复存。昔为乐游苑，今为狐兔园。
"山寺取凉当夏夜，共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨，
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。"
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯，不似画工虚费日。
子产坏晋馆垣
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
岂知今日返京华。麟符上相恩偏厚，隋苑留欢日欲斜。
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石，绛罗垂果枕前山。
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
"分手怨河梁，南征历汉阳。江山追宋玉，云雨梦襄王。
饱食嗟来未胜饥。穷寂不妨延寿考，贪狂总待算毫厘。
旌麾间翠幄，箫鼓来朱轓. ——柳淡
眼儿媚·咏红姑娘
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
"君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。
笙歌日日徵教坊，倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生，
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。
"征蛮破虏汉功臣，提剑归来万里身。
鹤发披两肩，高怀如澄陂。尝闻仙老言，云是古鸱夷。
相伴着烟萝。 ——嵩起"
七发
风胡久已死，此剑将谁分。 ——韩愈
风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。"
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
密坐列珠翠，高门涂粉雘.跋朝贺书飞，塞路归鞍跃。 ——韩愈
连辉照琼莹。陶暄逐风乙， ——韩愈
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水，寄睡僧窗到夕阳。
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
生查子·远山眉黛横
空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。"
和玉翻为泣，齐竽或滥吹。周行虽有寘，殷鉴在前规。
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
玉盘错落银灯照，珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子，
何逊清切，所得必新。 ——潘述
"落叶溅吟身，会棋云外人。海枯搜不尽，天定着长新。
愧君饮食长相唿，为君昼鸣下高树。"
朝朝奉御临池上，不羡青松拜大夫。
入彭蠡湖口
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
马蹄不为行客留，心挂长林屡回首。"
函珍极东烹。如瓜煮大卵， ——韩愈
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
"混俗从教鬓似银，世人无分得相亲。槎流海上波涛阔，
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
使者不追何所对，车中缘见白头人。"
去者日以疏
"立马荒郊满目愁，伊人何罪死林丘。风号古木悲长在，
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
有如枝上叶，叶脱难再附。白发非独愁，红颜岂私驻。
以上并见《海录碎事》）
晓来闲共渔人话，此去巴陵路几多。"
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
归期江上远，别思月中迷。 ——皎然"
卧冷空避门，衣寒屡循带。 ——韩愈
周亚夫军细柳
北辰如不延吾辈，东阁何由逐汝开。"
碧桃满地眠花鹿，深院松窗捣药声。"
荷花开尽秋光晚，零落残红绿沼中。"
南邻荡子妇无赖，锦机春夜成文章。"
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
"湖上女，江南花，无双越女春浣纱。风似箭，月如弦，
"虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。
"相思禁烟近，楼上动吟魂。水国春寒在，人家暮雨昏。