首页 古诗词 送殷卿罢举归淮南旧居

送殷卿罢举归淮南旧居

五代 / 曹摅

君不见敬亭之山黄索漠,兀如断岸无棱角。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
其良既宥,告以父母。恩柔于肌,卒贡尔有。
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
同病忧能老,新声厉似姱。岂知千仞坠,只为一毫差。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
杜若含清露,河蒲聚紫茸。月分蛾黛破,花合靥朱融。
"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
影堂香火长相续,应得人来礼拜多。"
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
"蜀客南行祭碧鸡,木绵花发锦江西。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。


送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:

jun bu jian jing ting zhi shan huang suo mo .wu ru duan an wu leng jiao .
zhen rang ge xiu duan .li su zu feng yi .lin xiong bu xiang chu .yi bing wu xie si .
qi liang ji you .gao yi fu mu .en rou yu ji .zu gong er you .
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
.ye tian sheng pu tao .chan rao yi zhi gao .yi lai bi chi xia .zhang wang ri ri gao .
tian ming bu dai ren tong kan .rao shu zhong zhong lv ji duo ..
sui jie wang ji shou .lai guan qu shi zun .yuan fei ru ying sun .yu mu li yu fan .
tong bing you neng lao .xin sheng li si kua .qi zhi qian ren zhui .zhi wei yi hao cha .
ji ji yi duo ru shu sun .ke lian wu yi fei jing shen .you si huang jin zhi xu pin .
di pian shan shui xiu .ke zhong bei pan chi .hong xiu hua yu ran .yin deng zhou xiang si .
du ruo han qing lu .he pu ju zi rong .yue fen e dai po .hua he ye zhu rong .
.zuo ri zhi ri bu ke zhui .jin ri zhi ri xu yu qi .ru ci ru ci fu ru ci .
juan song ba chi han feng yi .hu nu sao di pu wei liao .guang cai zhao yao jing tong er .
mai mai hua man shu .xuan xuan yan rao yun .chu men bu shi lu .xiu wen mo tou ren ..
ying tang xiang huo chang xiang xu .ying de ren lai li bai duo ..
xi chi shuang you bu bi chuan .shui di yuan shan yun si xue .qiao bian ping an cao ru yan .
.shu ke nan xing ji bi ji .mu mian hua fa jin jiang xi .
gui jin zai bai yu wa yi .sheng qiao zhu guo mian qing duo .xing ming zao ci meng fu chi .

译文及注释

译文
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以(yi)什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的(de)进谏者(zhe),他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一(yi)(yi)种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您(nin)如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥(qiao)的离人。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
决心把满族统治者赶出山海关。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
唉!没有机会与你一起共攀同(tong)折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”

注释
(29)荆轲有所待,欲与俱:荆轲等待一个人,想同他一起去。
⑸余既滋兰九畹三句:《离骚》:“余既滋兰 之九畹,又树蕙之百亩”“朝饮木兰之坠 露兮,夕餐秋菊之落英”。
⑷估客:商人。
(17)割:这里指生割硬砍。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。
⑸饱饭:吃饱了饭。
⑻怙(hù):依靠。
⑸兰红:即红兰,植物名,秋开红花。江淹《别赋》:“见红兰之受露,望青楸之催霜。”忆潇湘:比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。传说舜南巡时,其妃娥皇、女英未同行,她们深感不安,随后赶去。在洞庭湖畔时,闻舜已死,悲痛不已,溺于湘水而死。

赏析

  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽(kuan wan)何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的(wen de)“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中(jiang zhong),不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国(zu guo)壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存(bao cun)了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

曹摅( 五代 )

收录诗词 (2543)
简 介

曹摅 曹摅(?—308年),字颜远,曹魏大司马曹休曾孙,卫将军曹肇之孙,谯国谯县 (今安徽亳州)人,西晋官员、文学家,官至襄城太守、征南司马。曹摅善治地方,爱民如子,担任临淄令期间更被称为“圣君”。其生平见载于《晋书·良吏传》中,张隐《文士传》中亦简载其生平。

南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 宗政己卯

"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
满院青苔地,一树莲花簪。自开还自落,暗芳终暗沈。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。


思佳客·闰中秋 / 欧阳天青

白马将军频破敌,黄龙戍卒几时归。"
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
千秋亭下赋初成。庭梧已有栖雏处,池鹤今无子和声。
有鸟哭杨震,无儿悲邓攸。唯馀门弟子,列树松与楸。
"事业无成耻艺成,南宫起草旧连名。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。


中秋登楼望月 / 鲜于白风

发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
剑任刜钟看,玉从投火试。必能绝疑惑,然后论奇异。"
既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。


书项王庙壁 / 庄敦牂

砥行碧山石,结交青松枝。碧山无转易,青松难倾移。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 佟柔婉

班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"日高方得起,独赏些些春。可惜宛转莺,好音与他人。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"


戏题松树 / 司马丽珍

"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
忠直血白刃,道路声苍黄。食恩三千士,一旦为豺狼。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
无信他人忠。玉川子词讫,风色紧格格。近月黑暗边,
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。


别鲁颂 / 却亥

惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
未竟迁乔乐,俄成失路嗟。还如渡辽水,更似谪长沙。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,


同李十一醉忆元九 / 泰安宜

"高情自与俗人疏,独向蓝溪选僻居。
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。
洞房今夜月,如练复如霜。为照离人恨,亭亭到晓光。"
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
抚旧唯销魂,南山坐悲峭。"


鹤冲天·清明天气 / 公西雪珊

又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 成楷

"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
肃肃太守章,明明华毂熊。商山无平路,楚水有惊潈。
谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚。
友人竟不至,东北见高城。独游自寂寞,况此恨盈盈。"
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
"荡子守边戍,佳人莫相从。去来年月多,苦愁改形容。
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。