首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

两汉 / 徐夔

"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .
wu zeng nong hai shui .qing qian jie san bian .guo qie ma gu yan .shi guang su liu dian .
.fu ming shen ban ruo .fang si she lian hua .zhong bai cheng seng guo .hu shan cheng fa jia .
yu qu fan jiao fei .duan wei yi huan zhi ..
.da mo wu tun yun .gu feng chu luan liu .qian qu bai deng dao .gu shi fei hu kou .
shui ren zhu sun shan hu jia .zi xi kan shi ren li su .
yi ran qing lian gong .yong yuan zi you tiao ..
.qu fu guo .ni qiu shan .zhou gong miao nan wen .fu zi you qi guan .
an zhi fu yun wai .ri yue bu yun xing ..ku yu .jian zhang wei .zhu ke tu ...
mo dao pian pian qu ru meng .ben lai yin niao zai lin quan ..
shu ge chao yun he .yuan kui xiao yue ti .nan fang rao cui yu .zhi er yin qing xi ..
xiao gu cai yi chuang .jin ri qie ci jun .xiao gu ru qie chang .hui tou yu xiao gu .
dao tou fen ming nan yi gai .jie tuo qing ru yu bie ren ..
jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
nan er yi pian qi .he bi wu che shu .hao yong fang guo wo .duo cai bian qi yu .yun chou jiang ru mu .yang zhuo jiu xian ju .zheng dai gong ming sui .cong jun ji liang shu .

译文及注释

译文
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的(de)(de)你们又在哪勾留?
你近(jin)来平安吗?即便你回来,回首以前令人(ren)悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂(lou)我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
回头看一次就肝(gan)肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。

注释
80.怿(yì):愉快。
2.蟾盘:指月亮。(蟾轮、冰轮、冰魄等都是古人对月亮的美称)。
⑴《金缕衣》佚名 古诗:缀有金线的衣服,比喻荣华富贵。
⑶不我以:不带我。我,媵自我也。
⑤恓恓惶惶[xī huáng]:不安状。
(7)乡书:指家书,家信。不可寄:是说无法寄。

赏析

  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立(li)的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的(luo de)仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  这首诗的理趣主要体现在前四句上,“雪泥鸿爪”也作为一个成语被后世广泛传诵。但从写作手法上来看,也颇有特色。纪昀曾评道:“前四句单行入律,唐人旧格;而意境恣逸,则东坡之本色。”所谓“唐人旧格”,大致上指崔颢《黄鹤楼》:“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。……”作为七律,三、四两句本该对仗,此却一意直下,不作讲求。苏轼的“泥上”二句,也可算是对仗,但其文意承上直说,本身也带有承接关系,所以是“单行入律”。“意境恣逸”的意思,就是不仅字面上飘逸,行文中有气势,而且内涵丰富,耐人寻味,不求工而自工。这正是苏轼的“本色”。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  民族(min zu)主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  从艺术上看,这首诗不仅属对精切,造语工巧,而且情寓景中,意余言外。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒(huan shu)展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺(zhou ci)史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

徐夔( 两汉 )

收录诗词 (2874)
简 介

徐夔 江苏长洲人,字龙友。康熙间廪生。曾与沈德潜结诗社。诗初学韩愈,后嗜李商隐并注其诗。有《西堂集》。

莺啼序·荷和赵修全韵 / 曹鉴伦

测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
偶系扁舟枕绿莎,旋移深处避惊波。
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"放熘下松滋,登舟命楫师。讵忘经济日,不惮沍寒时。
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。


国风·邶风·谷风 / 陈价夫

孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 江亢虎

未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
"天下今无事,云中独未宁。忝驱更戍卒,方远送边庭。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"


咏雨·其二 / 闵新

"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。


玉楼春·春思 / 冯溥

"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 卢骈

常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"学凤年犹小,乘龙日尚赊。初封千户邑,忽驾五云车。


天香·蜡梅 / 雷苦斋

"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。


归燕诗 / 张师夔

天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
"病夫将已矣,无可答君恩。衾枕同羁客,图书委外孙。
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。
"迥出江山上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"


曾子易箦 / 王枢

树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"碧岩深洞恣游遨,天与芦花作羽毛。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 鲍君徽

腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
岩壑归去来,公卿是何物。"
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。