首页 古诗词 嘲鲁儒

嘲鲁儒

明代 / 刘雪巢

"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
汉家林苑纷无数。萦花始遍合欢枝,游丝半罥相思树。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
天文悬瑞色,圣酒泛华茵。杂沓喧箫鼓,欢娱洽搢绅。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。


嘲鲁儒拼音解释:

.wai yu fen du hu .zhong tai ming zhi fang .yu chuan qing miao lue .xian qu ju cao lang .
shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
bu ran fen fei qu .jiang shi han man you .ken zuo chi shang wu .nian nian kong chen fu ..
han ma he yuan yin .shao qiang long di zhe .pian pian xin jie shu .qu zhu li qing che ..
.shou yang xin tian xian .tian xian heng jing guan .fu jian bai wan zhong .yao zu ba gong shan .
han jia lin yuan fen wu shu .ying hua shi bian he huan zhi .you si ban juan xiang si shu .
bi mao zhan zhang he qu you .tuo tuo wu wan bu luo chou .chi ci fei feng jin dou mou .
tian wen xuan rui se .sheng jiu fan hua yin .za da xuan xiao gu .huan yu qia jin shen .
shen zhong yu you bao .tou qu wei neng si .yin ling wang zi qing .fei jun shui xiang li ..
qin ji nai jiu zhen .qing gan wei ling xian .di hong si dao zong .chen peng yi chang nian .
.song hou ren zhi xiu .du bu nan cao li .shi shang wu ci cai .tian sheng yi gong qi .
fei jing mei huang cao .yin you sheng lv tai .men qian che ma san .fei fu xi shi lai ..
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .

译文及注释

译文
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我(wo)蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了(liao)楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入(ru)武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在(zai)秦国,尸体运回楚国安葬。
你胸藏诗书万卷学问深(shen)广,怎么能够低头(tou)埋没在草莽。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣(chen)子,向房陵进发。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因(yin)此才欢歌纵酒,强以为欢。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
  庖丁放下刀(dao)回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”

注释
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”,这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。
⑴秋丛:指丛丛秋菊。
2. 大道:古代指政治上的最高理想。
②花宫:佛教中,花为6种供物之一。花皆可开敷结实,以譬万行之因皆有成就佛果之能。花之形色相好,可以之庄严法身。花又从慈悲生义,花有柔软之德。花之取义甚丰,因此,寺院多以花装饰,诗中称之为“花宫”。《碧岩录》三十九则曰:“僧问云门:‘如何是清静法身?’门云:‘花药栏。’”
无所复施:无法施展本领。
盍:何不。
①蕙草:一种香草。

赏析

  其次是热嘲冷讽,说(shuo)东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  因为诗人巧妙运用了移情手法和富于孕育(yun yu)性的时刻,来描写冬尽春来一时间情绪的波澜,诗歌虽然短小,却隽永清新,为人传唱。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  这首题画诗既保留了画面的形象美,也发挥了诗的长处。诗人用他饶有风味、虚实相间的笔墨,将原画所描绘的春色展现得那样令人神往。在根据画面进行描写的同时,苏轼又有新的构思,从而使得画中的优美形象更富有诗的感情和引人入胜的意境。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位(zai wei)时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇(zai huang)帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在(er zai)和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景(qing jing)使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。

创作背景

  绍圣元年(1094)四月,苏轼落职知英州,秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判,道贬监处州酒税。三年,转徙郴州。

  

刘雪巢( 明代 )

收录诗词 (6349)
简 介

刘雪巢 刘雪巢,名字不详,与刘翼有交(《心游摘藁》)。

卖痴呆词 / 荣光河

乐天知命兮守岩洞。时击磬兮嗟鸣凤,
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
清清江潭树,日夕增所思。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。


久别离 / 臧丙

樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"
齐侯疏土宇,汉室赖图书。僻处留田宅,仍才十顷馀。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
"仙人骑白鹿,发短耳何长。时余采菖蒲,忽见嵩之阳。
"去国客行远,还山秋梦长。梧桐落金井,一叶飞银床。


清平乐·六盘山 / 仲承述

焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
世业传儒行,行成非不荣。其如怀独善,况以闻长生。


董娇饶 / 释彦岑

阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
"诗礼康成学,文章贾谊才。巳年人得梦,庚日鸟为灾。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。


重叠金·壬寅立秋 / 颜检

"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
"崖谷喷疾流,地中有雷集。百泉势相荡,巨石皆却立。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。


无题·来是空言去绝踪 / 篆玉

临别意难尽,各希存令名。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 周懋琦

杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 王绅

空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
湛然冥真心,旷劫断出没。"
波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
花落弹棋处,香来荐枕前。使君停五马,行乐此中偏。"
豫奉北辰齐七政,长歌东武抃千春。"
迟回未能下,夕照明村树。"
谪居东南远,逸气吟芳荃。适会寥廓趣,清波更夤缘。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"


思佳客·赋半面女髑髅 / 张易之

"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
声尘邈超越,比兴起孤绝。始信郢中人,乃能歌白雪。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
对君忽自得,浮念不烦遣。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。


来日大难 / 王大椿

"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
贝叶经文手自书。楚词共许胜扬马,梵字何人辨鲁鱼。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。