译文
别了故地的(de)艳姬美女,丢弃了华贵的金车(che)玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连(lian)天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦(mai)(mai)浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东(dong)西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选(xuan)取熊掌了。生命是我所喜爱的,道(dao)义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
注释
10、毡大亩许:左右。
6、尝:曾经。
3. 皆:副词,都。
归雁:北归的大雁。大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。
⑻“破青萍”三句:描写鸥鹭在水中窥鱼欲捕的情态。
155.见客:被当做客人对待。
(8)陈:通“阵”,这里作动词,即摆好阵势。
⑦社林:土地庙附近的树林。社,土地神庙。古时,村有社树,为祀神处,故曰社林。
比:看作。